我曾看过一组新闻:明星奎贤在结束一个电视节目返回途中,车子突然爆胎而发生翻车。奎贤在车祸时因胸部受到挤压,导致胸膜腔内充气,目前他已经被确诊是肋骨压迫肺部,使他无法正常呼吸。医生称,奎贤的伤势比想象中严重,就连动手术也非常困难,情况不容乐观,现在只能在胸部上插一支管子靠人工呼吸器进行呼吸。
在XXX路段,一辆富康车从南向北行驶,在一居民院门口有两个没有大人看护的小孩在门口追逐打闹,富康车立即刹车,一个小孩见到车马上闪开,另一个小孩因奔跑速度过快和车的距离较近,与富康车相撞,导致股骨骨折。
给我印象最深的还是那一次:这天早上,我像往常一样去上学,快到学校路口时看到几个警察和一些高中的老师在干什么。我好奇地走过去,呀,路上怎么这么多血呀?听一些同学说,是一个高中生骑自行车去买早点吃时被侧面来的一辆摩托车撞伤了。原来那些警察和老师是在处理这起交通事故案。
一个个不堪入目的交通事故现场,一桩桩血的`教训,一次又一次地警示我们要爱惜生命,遵守交通规则!
2006年上海市共发生6583起道路交通事故,造成1231人死亡,6661人受伤,直接财产损失3288。9万元,与2005年比事故起数减少了2655起,下降了28。74%,死亡人数减少162人,下降11。63%,直接财产损失减少4672。1万元,下降58。69%。虽然从比较中我们看到交通事故是少了一些,但是,仍有多少健全的人由此导致终生残疾,甚至失去生命,又有多少幸福的家庭失去了亲人!
生命对我们来说只有一次,它是那么的宝贵,可又是那么的脆弱,不堪一击,一旦失去了,就像一盆被打翻了的水一样,永远也收不回来了。让我们爱惜生命,遵守交通规则,使生活更和谐、更美好吧!
不知从何时开始,长相就成为初中热门的话题。谈论哪位同学长的好看,或者哪位同学长的不好者。
其实,美不仅在于外貌的美,更在于心灵上的美。如果一个人的外貌很漂亮的话,在心灵方面的丑陋,那这个人不是漂亮,而是丑陋。
班级有位女生,她的外貌很平凡,脸上有雀斑;但为人不错。后来,不知为什么她成为同学之间最爱谈论的话题;起初,我不明白大家为何那么爱谈论她,渐渐地,我从一些同学口中得知事情的来源。原来是因为她脸上有雀斑,才成为大家的笑柄。有时,个别调皮的男生那他的长相来攻击她。
不明白同学为什么因为她脸上有雀斑,来嘲笑她、用语言攻击她,甚至疏远她。难道外貌比友谊重要吗?难道外貌贸的每笔有一颗善良的心更重要吗!
有次,我问这位女同学,当她被同学取笑时,她的心情是什么样?她会怎么做呢?
她告诉我:她会很愤怒。即使她很生气但大家还是照样以貌取人;甚至有时候,她自己觉得不是来上学,而是拉被同学嘲笑;难道脸上更过分,直接用“校花”来讽刺她;难道脸上有雀斑也是一种错误吗?为什么大家就不能平等对待我呢?做错什么事,才使得大家来嘲笑呢?
其实,我很想安慰她:“她并没有错,错的只是那么嘲笑她的同学。”
一个人的外貌是美丽还是不好看,都没有错,因为外表的美丽不代表着,他的其他方面也依然如此美丽;长相不好看,不能证明他人的`各方面也跟外码一样不好。有时,表面上很华丽的东西也会欺骗我们的眼睛;若不深入地去了解它,那么,你将会永远不知道这事物各方面的表现是如何。所以,不能认为他人的长相是魅力还是不好看也好,总之不能让自己只依据外貌盲目地断定一个人的好坏。
后来,我问身边的朋友和同学:“外貌是否能决定一个人的好坏”和“外貌比友谊重要吗?”可能这问题过于老土,但我觉得这是中学生应该认真严肃思考的问题。
有70%的人认为:外贸不能决定一个人的好坏;如果以外貌决定他人的好坏,那么你的眼睛将会被华丽的外表所迷惑,从而使你失去思考和观察的能力;只相信眼睛看到的东西,那你比长相不好看的人更加可怜。
外貌不比友谊重要。因为外貌就像一面镜子,不能把美好的东西变成永恒,而是短暂的美好。友谊比任何东西更加珍贵;友谊可以是长久的,但外貌却不能。比如:年轻时的你是美丽,但当你慢慢地老了的时候,外貌也会随之而老。因此,外貌不比友谊重要。
另外30%的人则认为:“更长的不好看的同学走在一起时,会被说:“太没有品味,简直就是降低个人的品味。”由于爱面子的缘故,才会嘲笑那些长得不好看的同学。渐渐地让自己疏远他人;最后拿他人的长相来给自己添加乐趣。
说真的,我讨厌那些把别人的长相当作自己娱乐时的玩笑,真的很可恶。这一点就能足够证明她的品质道德实在相当不行。客观上地说“他们的做人行为还需要进一步地修养,才能使自己成为一个品质道德良好的同学。
如果,你身边有同学喜欢拿别人的长相来开玩笑,应该制止他;告诉她:不要把自己的快乐建立在别人的痛苦上,这样不仅伤害到同学的人格尊严,同时,还会影响到同学之间的友谊。
我们要明白“华丽的外表不能证明个人的好坏,而是要通过其他方面的综合评价才能证明好坏。外貌永远不比友谊重要,因为友谊是永恒的,而外貌不能做到这一点。
因此,我们不能歧视或排斥长相不好看的同学,而是要和他们当同学朋友;让他们知道自己拥有一个关心自己的集体,而不是处处排斥自己的集体。
若因为你的长相,而成为他人口中的笑柄,我想你的心里也不会好受;所以在嘲笑他人的同时,转换角度来思考别人的心里会不会难过,或者别人把自己的快乐建立在你的痛苦上,你会开心吗?
是不是应当严肃思考:外貌比友谊重要吗?这是一个值得认真思考的话题,也是反省自己曾经是否,把自己的快乐建立在别人的痛苦上呢?
不知从何时开始,长相就成为初中热门的话题。谈论哪位同学长的好看,或者哪位同学长的不好者。
其实,美不仅在于外貌的美,更在于心灵上的美。如果一个人的外貌很漂亮的话,在心灵方面的丑陋,那这个人不是漂亮,而是丑陋。
班级有位女生,她的外貌很平凡,脸上有雀斑;但为人不错。后来,不知为什么她成为同学之间最爱谈论的话题;起初,我不明白大家为何那么爱谈论她,渐渐地,我从一些同学口中得知事情的来源。原来是因为她脸上有雀斑,才成为大家的笑柄。有时,个别调皮的男生那他的长相来攻击她。
不明白同学为什么因为她脸上有雀斑,来嘲笑她、用语言攻击她,甚至疏远她。难道外貌比友谊重要吗?难道外貌贸的每笔有一颗善良的心更重要吗!
有次,我问这位女同学,当她被同学取笑时,她的心情是什么样?她会怎么做呢?
她告诉我:她会很愤怒。即使她很生气但大家还是照样以貌取人;甚至有时候,她自己觉得不是来上学,而是拉被同学嘲笑;难道脸上更过分,直接用“校花”来讽刺她;难道脸上有雀斑也是一种错误吗?为什么大家就不能平等对待我呢?做错什么事,才使得大家来嘲笑呢?
其实,我很想安慰她:“她并没有错,错的只是那么嘲笑她的'同学。”
一个人的外貌是美丽还是不好看,都没有错,因为外表的美丽不代表着,他的其他方面也依然如此美丽;长相不好看,不能证明他人的各方面也跟外码一样不好。有时,表面上很华丽的东西也会欺骗我们的眼睛;若不深入地去了解它,那么,你将会永远不知道这事物各方面的表现是如何。所以,不能认为他人的长相是魅力还是不好看也好,总之不能让自己只依据外貌盲目地断定一个人的好坏。
后来,我问身边的朋友和同学:“外貌是否能决定一个人的好坏”和“外貌比友谊重要吗?”可能这问题过于老土,但我觉得这是中学生应该认真严肃思考的问题。
有70%的人认为:外贸不能决定一个人的好坏;如果以外貌决定他人的好坏,那么你的眼睛将会被华丽的外表所迷惑,从而使你失去思考和观察的能力;只相信眼睛看到的东西,那你比长相不好看的人更加可怜。
外貌不比友谊重要。因为外貌就像一面镜子,不能把美好的东西变成永恒,而是短暂的美好。友谊比任何东西更加珍贵;友谊可以是长久的,但外貌却不能。比如:年轻时的你是美丽,但当你慢慢地老了的时候,外貌也会随之而老。因此,外貌不比友谊重要。
另外30%的人则认为:“更长的不好看的同学走在一起时,会被说:“太没有品味,简直就是降低个人的品味。”由于爱面子的缘故,才会嘲笑那些长得不好看的同学。渐渐地让自己疏远他人;最后拿他人的长相来给自己添加乐趣。
说真的,我讨厌那些把别人的长相当作自己娱乐时的玩笑,真的很可恶。这一点就能足够证明她的品质道德实在相当不行。客观上地说“他们的做人行为还需要进一步地修养,才能使自己成为一个品质道德良好的同学。
如果,你身边有同学喜欢拿别人的长相来开玩笑,应该制止他;告诉她:不要把自己的快乐建立在别人的痛苦上,这样不仅伤害到同学的人格尊严,同时,还会影响到同学之间的友谊。
我们要明白“华丽的外表不能证明个人的好坏,而是要通过其他方面的综合评价才能证明好坏。外貌永远不比友谊重要,因为友谊是永恒的,而外貌不能做到这一点。
因此,我们不能歧视或排斥长相不好看的同学,而是要和他们当同学朋友;让他们知道自己拥有一个关心自己的集体,而不是处处排斥自己的集体。
若因为你的长相,而成为他人口中的笑柄,我想你的心里也不会好受;所以在嘲笑他人的同时,转换角度来思考别人的心里会不会难过,或者别人把自己的快乐建立在你的痛苦上,你会开心吗?
是不是应当严肃思考:外貌比友谊重要吗?这是一个值得认真思考的话题,也是反省自己曾经是否,把自己的快乐建立在别人的痛苦上呢?
看完这本书《甘蔗有多高》让我为之震撼的是:书中提到的那两位老师是如此的明智,孩子们是如此的聪慧。书中提到了老师在学生摸索中的角色,就如《课标》中所说:“教师应成为学生学习活动的支持者、合作者、引导者。”如果没有那两位老师的支持,以及老师在活动中给学习提供的种种思考的机遇,就不会有孩子们那种“不放弃”的精力,也就不会有孩子们对甘蔗、木头等的测量的摸索。
书里真实记录着幼儿园一线教师的教育实践,看这本书的时候,不像平时看有些理论书籍那样乏味,倒像是看一本趣味性的小说,那么轻松,那么流畅。书中提到,刚开始,老师是带领孩子们去看稻米的,结果孩子们对甘蔗产生了兴趣。由于两位老师的有心、用心,将“甘蔗”生成了一个新的主题,而且还持续了很长一段时间。原来孩子们的学习也可以如此精彩,原来课程也可以如此丰富而深入。对于正在做主题教育活动的我们也是有许多可以思考的。
我国著名教育家陶行知先生认为:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必须的教育。”在做主题活动中,我们总是不断的在寻找课程来源,教师绞尽脑汁想课程做主题网络,当想继续跟进预设活动的时候,却发现往往无法前进了,那些生活中难以真实寻找到的事物,看似“高大上”的课程,却往往忽略了生活、忽略了学生兴趣点、忽略了生活即教育的意义。
《甘蔗有多高》一书中,起初两位老师也和我们有着厚此薄彼的想法,自作聪明的预设好了课程---稻米,而这无非是老师想要做的,并非幼儿所想要的。所幸的是,两位老师有善于发现的眼睛,及时捕捉到了幼儿的兴趣点—甘蔗。更值得庆幸的是,两位老师有支持幼儿的心态。否则今天我们也不能看到这样一本写实的好书。它告诉我们真正有价值的课程资源是源于幼儿的兴趣点的、是贴近幼儿生活的,是能真实感受到、触摸到的事物。书中所写的那根甘蔗,再普通不过了,可也就是在生活中随处可见的一样东西,伴随着一群孩子一年多,就是这么一根普通的甘蔗,使孩子们探索着、尝试着、创造着、学习着。获得了由他们自己探索出来的一些道理、知识。
生活即教育是给我们最好的启发,抬头看天时,也不忘低头看看身边的事和物。
《甘蔗有多高》这本书,我是一气呵成的,越看越有味。看这本书的时候,不像平时看有些教育类的书那样乏味,倒像是看一本趣味性的小说,那么轻松,那么流畅。
看完这本书让我为之震撼的是:书中提到的那两位老师是如此的明智,孩子们是如此的聪慧。书中提到了老师在学生探索中的角色,就如<<纲要>>中所说:“教师应成为幼儿学习活动的支持者,合作者,引导者。”如果没有那两位老师的支持,以及老师在活动中给学习提供的种种思考的机会,就不会有孩子们那种“不放弃”的精神,也就不会有孩子们对甘蔗、“爱弥儿”、木头等的测量的探索。
书中前面提到,刚开始,老师是带领孩子们去看稻米的,结果孩子们对甘蔗产生了兴趣。由于两位老师的有心、用心,将“甘蔗”生成了一个新的主题,一味的支持,而且还持续了很长一段时间。在这个活动的过程中,孩子们不仅学会了测量的方法,还学会了解决问题的方法,真是“何乐而不为呢?”其实,我在平常的一些活动中,也遇到过类似的情况,可结果又怎样呢?想到这里,我非常的惭愧,深深地反思:当时,不能再用心一点呢?说不定就是一个不小的收获看完这本书,我更加懂得了一名优秀的教师,不只是一个教书匠,还是学生传道、授业、解惑,还应该向科研型教师发展。
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