那人为方便起见,每天给狗和猴子吃同样的.食物。餐食有时只是两根香蕉,猴子吃香蕉吃得快,有时来抢狗的香蕉,狗为了保护香蕉,常连皮一起吞进肚里。日子久了,狗也学会了剥香蕉,几乎能以和猴子同样的速度吃完香蕉。
那人很得意,因为他把猴子训练得像狗,把狗训练得像猴子。
可是猴子到底不是狗,狗也不是猴子。到最后,他养的不是一只猴子和一只狗,而是两只“猴子与狗”。
我想起了我们的教育制度。
这天遇到了一只高大威猛但正巧迷了路的狗,狼真恨不得扑上去把它撕成碎片,但又寻思自己不是对手。于是狼满脸堆笑,向狗讨教生活之道,话中充满了恭维,诸如仁兄保养得好显得年轻,真令人羡慕云云。
狗神气地说:“师傅领近门,修行靠个人,你要想过我这样的生活,就必须离开森林。你瞧瞧你那些同伴,都像你一样脏兮兮饿死鬼一样,生活没有一点保障,为了一口吃的都要与别人拼命。学我吧,包你不愁吃和喝。”
“那我可以做些什么呢?”狼疑惑地眨巴着眼问。
“你什么都不用做,只要摇尾乞怜,讨好主人,把讨吃要饭的人追咬得远远的,你就可以享用美味的残羹剩饭,还能够得到主人的许多额外奖赏。”
狼沉浸在这种幸福的中,不觉眼圈都有些湿润了,于是它跟着狗兴冲冲地上了路。路上,它发现狗脖子上有一圈皮上没有毛,就纳闷地问:
“这是怎么弄的.?”
“没有什么!”
“真的没有什么?”
狗搪塞地说:“小事一桩。”
狼停下脚步:“到底是怎么回事?你给我说说。”
“很可能是拴我的皮圈把脖子上的毛磨掉了。”
“怎么!难道你是被主人拴着生活的,没有一点自由了吗?”狼惊讶地问。
“只要生活好,拴不拴又有什么关系呢?”
“这还没有关系?不自由,不如死。吃你这种饭,给我开一座金矿我也不干。”
说罢这话,饿狼扭头便跑了。
从前,有一只贪心的羊和一头贪嘴的狼。羊天天盼着能偷喝那户夫妇家门前的泉水,而狼天天盼着能偷吃这只又肥又胖的羊。
一天,羊躲在夫妇家的屋子后面,随时准备着喝泉水,狼蹲在羊身后的一棵树后面,随时准备吃羊。
这时,屋子里的老太太说话了:“哎呀!邻居家那坏孩子怎么又往咱家房顶上扔垃圾啊,都说过多少遍了,真讨厌!说罢了,除了“脏”,我什么都不怕。”说完,她就拉着老头子去邻居家算账去了。
羊的心里很纳闷:我比传说中的喜羊羊还厉害,这个叫“脏”的东西,难道比我还厉害?
狼的心里很奇怪:我比传说中的灰太狼厉害十倍,这个叫“脏”的东西,难道比我还厉害?
羊也没想太多关于“脏”的事,趁着夫妇俩不在家,偷偷地跑到门前的井旁饮水。狼一看,这是个吃羊的好机会,于是朝着羊扑了过去,可是这一扑,扑的'是又歪又重,恰好撞到了井壁上。狼尖叫了一声,但是它并没有为此放弃吃羊的梦想,所以又去追羊。羊一看情况不妙,赶紧逃跑。
它们跑上了一座山,羊跑着跑着,撞到了一棵树上。可是,天都已经黑了,狼哪儿知道羊撞到了树上啊,于是接着向前跑去。突然,一个石头把狼绊倒了,所以它顺着山坡滚了下去。狼和一根长满刺的树枝滚在了一起,成了一个球。
羊心想:这个“脏”真厉害,像树一样,那么硬,我都快被撞死了。
狼心想:这个“脏”真厉害,比五零二胶水还黏,还那么尖,我快被扎死了。
慢慢地,下雨了,雨水冲刷着地面。羊也顺着雨水滚下了山坡,而羊的脑袋刚好砸到了狼的头上,狼和羊都吓了一跳。羊以为是“脏”故意趁着自己从山坡上滚下来,冲击力大,去拦截自己,让自己更加疼痛。狼以为是“脏”故意从山坡上滚,冲击力大,去撞自己,会加大自己的疼痛。可是一狼一羊因为太疼痛,昏了过去。
第二天,老太太发现垃圾漏到家里了,特别生气。“唉,垃圾居然顺着烟囱流到屋子里来了,说怕脏,这“脏”偏就跑屋子里来了。”
是的,贪心某种事物,又想不劳而获,是不可能的。所以狼与羊都未能有一个好结局。
本书的主人公沈石溪来西双版纳的时候,那里的村长送给他一只当地的白色小狗,叫做土白。可是没有几天,家里就闹起了“鼠灾”土白虽很忠诚,但不会捉老鼠,又一次,土白跳上桌子捉老鼠,不仅连一根老鼠毛也没动着还打翻了油瓶子,真的是“狗拿耗子所管闲事”。
无奈之下,他只好到镇上买了一只小黄猫,取名为“黄旗”,黄旗虽小,却显示出了猫的威风,老鼠很快被吓破了胆子,再加上土白和黄旗年龄相仿,他们很快成了形影不离的`好朋友,但是,很快这种宁静的生活被打破了,它们的友谊出现了一道很深的裂痕。
三个月后,它们都长大了。在一个宁静祥和的中午,土白在玩纸团,黄旗在太阳底下打瞌睡,嗓子里还是不时地发出呼噜噜的响声(当地人叫做猫念佛,是猫长大后的一种生理反应,就在这时,土白停止了玩纸团,警觉的竖起了耳朵,寻找声音的来源,当他发现这个声音是从黄旗的嗓子里发出来的时候,立刻又又伤心又气愤,冲着黄旗吹胡子瞪眼。
没过几天,“杯具”又发生了。土白对待主人很热情,只要主人一回家,便就扑在主人的身上,所以,他们回家的时候总是先抱抱土白在去管黄旗,猫的嫉妒心理是动物力最强的就因为这样,它们的矛盾与日俱增。
直到有一天,他们俩人都不在家,就剩下土白和黄旗,黄旗抓老鼠时不慎跌入水缸,那是土白怀了孕,已到了快要分娩的时候了,土白挺着大肚子,跑了两里多路,把主人找回了家,救了黄旗。
黄旗也是聪明的动物,它知道时土白救了它,过了几天,它又用同样的热枕回报了土白。那年,村里发大水,所有人都去抵抗洪水去了,但水还是漫了上来,土白和四只狗仔的窝在低处,沈石溪回来的时候想,四只狗仔应该都死了吧?可是,他被眼前的一幕惊呆了:
它们的窝被冲塌了但土白和黄旗还有四只狗仔都在屋顶上,黄旗正在细心的舔着两只狗崽的毛,好像自己的孩子一样。很显然,土白当然不会叼着狗崽爬上屋顶,这肯定是黄旗的功劳!以后,这两只动物学会了互相宽容,在黄旗念咒的时候,土白躲得远远地,在土白和主人亲热的时候,黄旗自然也会躲得远远地,来个眼不见心不烦。
你救援我,我帮衬你,动物之间互相帮助,真是一段奇异的友谊!
狼有着捕捉猎物时无所畏惧的勇气。羊性情温和,好像与世无争的样子。在生活中我要要学会狼的拼搏勇气,学会羊的温顺和谐。
只有狼性的人生难以感受生活中的享受。像百度老总他们这样的人,他们的一生在狼性中度过,只有进攻才能满足自己的需求。可殊不知,停下脚步,沿途的风景也很美妙。没有羊性的狼,一生都是拼搏,很少有机会享受这恬淡的生活,体会世间的美好。
只有羊性的人生不会明白拼搏的乐趣,只会在生活中安逸。人生的价值不是安逸,而是追求奋斗。在著名的“安史之乱”中唐玄宗攻元天宝后,志得意满,决意放纵享乐,不问国事,在纳杨贵妃后更加沉溺于酒色。在这期间,唐玄宗任用“口蜜腹剑”恶名的李林甫为宰相,李林甫死后又以杨国忠为相,使朝政上出现了宦官干政的局面。后来高力士的权势赤手可热,常常带着将领挑起异族的战事……一桩桩一件件使以胡人安禄山为首趁唐朝政治腐败,军事空虚之机发动叛乱,唐玄宗吓得逃跑,唐朝从此由盛转衰。所以,没有狼性的羊,必然会使安逸走向颓废。
在狼性中学会羊的温顺,在羊性中学会狼的拼搏。韩雪在娱乐圈中如神一样的存在,即使她有着神秘而强大的家庭背景,但她没有因为家庭背景和放松安逸生活,而是在每天都在学习。曾经她的英语不好,她便每天早起听英语广播,每次去图书馆一去就是去一天。后来她在配音的路上取得了成就,受到大众对她的喜爱。三十多岁的她每天都过着自律的生活。有时勤勤恳恳的工作,有时又在繁忙的工作中享受人生。
我们的人生可以普通,但我们必须拒绝平庸。我们可能做不到百度老总那样的成功,但我们绝对不能像唐玄宗的安逸,我们必须要像韩雪这般向前行。
狼的艰苦拼搏,羊的温顺美好,这二者我们都需要。
从前,一只狼蹲在羊旁边的草丛里,等着淘气的小羊。突然,一只小羊跟着蝴蝶来到草地。狼本来可以直接跳到小羊身上,咬掉它的喉结,撕成碎片,带回狼群。但他没有这么做。他仍然蹲在那里,让蝴蝶在他的鼻子上飞,让小羊拍拍蝴蝶。就在小羊知道自己在打狼的时候。它跑得很快,狼追得很凶。停了下来,想了一下,找到了一个藏身的地方,迅速藏了进去。它继续寻找它的猎物。过了一会儿,一只老羊慢慢走到它的藏身之处,开始撒尿。狼本可以像上次一样咬断喉咙,把它带回狼群,但它没有这样做。它正在观察一只母羊的下落。狼抓住机会,在母羊落后于队伍后快速奔跑。它背着母羊跑进了一个山洞。老羊已经被吓死了,狼把母羊背在背上。原来这只小狼的妈妈是因为难产去世的。狼试图把羊肉咬成肉末给小狼吃。小狼在嘴里嚼了几下,又吐了出来。狼别无选择,只能试图抓住一只母羊来喂小狼。我们都知道狼没有奶妈。狼只能这样尝试。母羊听了,很感动。它蹲在小狼身边喂它,小狼开心地吸着奶。狼很高兴,和解了。
狼要再抓一只母羊喂小狼,又要再找一只母羊喂小狼。它找到了另一个目标。就像我们人类的宫殿一样,这群人也有一个女王和一个国王,士兵,当然还有公民。它的上一个目标是一个普通公民,但这次不同了。这次它的目标是一只从上次错误中吸取了教训的母狼。如果你想让母羊去喂小狼,你必须找到一个适合羊生活的地方。和上次一样,它扛着前面的羊,跑到新住处附近的森林,——草原。当它回到家时,发现身后有五只强壮的公羊。它迅速把母羊送到它的新住处,然后向它解释为什么它在这里抓到了母羊。它和那五只公羊匆忙搏斗,羊也动了。
母羊先骂了羊一顿,然后说:“是来过节的。非常安全。叫他们赶紧回去,别闹了。几只公羊得放屁。回来后,他们如实告诉了羊王。国王又骂了他们一顿,叫他们***了狼。他还给了他们一批刀剑和一大堆部队,让他们赶紧抓回来。母羊想了一个办法说:“我明天回去,我会告诉公羊们,它们打扰了它们的休息。他们经常在睡觉的时候来到门口,喊着要回去。公羊再这样回去,以后就这样了。国王把他们骂到母羊那里,让他们带回来。虽然按照这个规律他们活的很好,但是他们就是这样活下来的。
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