农历二月初二,古称“春龙节”、“龙头节”,传说是“龙抬头”的日子,它是古代民间极为盛行的节日,其中的许多习俗一直延续到现代。二月二有哪些民俗活动?它与山西又有何关系?本网记者采访了国学专家,文瀛书院院长卫方正。
在山西谈到“二月二,龙抬头”格外有意义。中国的文明从根本上讲是农业文明,而山西是一个农业大省,中国的农业很早就高度发达和成熟,很早就把时间和农作物的生长结合起来。“二月二”气候变暖,万物生长。此时,我们用“龙抬头”这样宏大壮美的意象来表示万物欣欣向荣。
另外,山西很早就出土过不少有关“龙”的器物。“龙”本来就是华夏民族,尤其是以农耕为主的中原一代的图腾或者是崇拜物。把“龙”与农作物的生长结合起来,第一因为朗朗上口,容易记忆。二也体现出中华民族到了这个季节更加勤奋更加自信的民族行为。
此外,“二月二”还有一个印证。根据古代天文学记载,东方苍龙是二十八星宿的其中一象。在每年“二月二”的时候,东方苍龙星开始抬头。因此,“二月二,龙抬头”第一起源于农事,第二起源于农事与天文的关系。
以太原为核心的山西各个地方,“二月二”的民俗活动特别多。比如,太原本地人会在这一天吃烙饼,有扒龙皮或卸龙衣之说,还有一些地方会食用猪头肉,也有一些地方这一天会吃鸡蛋,吃扯面等等。
目前,全国各地最广泛的“二月二”的民俗就是剃头。我国大多数地方都流传着“正月不剃头,剃头死舅”的习俗。其实,在清朝是便有“留头不留发,留发不留头”的说法,但汉族人都要剃头,人们为了怀念自己的头发,于是有了“思旧”的说法,讹传为“死舅”。而“二月二”剃头也意味着气象一新。
“二月二”在大江南北还有一些讲究。如,妇女在这一天不要做针线活,意为“扎龙眼”。在山西的一些地方还有“引龙”的习俗。人们会在这一天用水、灰或者丝线来“引龙”。
总之,在“二月二”这一天,全国各地用不同的方式不同的风俗来保持一份对于物阜民丰,对于风调雨顺的祈求和盼望。
清早,我在雨声中醒来的,随之而来的当然是失落,看来是没办法下海了,失望……这时妈妈端来香喷喷的早饭更带来一个不错的提议:“雨中漫游龙回头,怎么样?”我当然赞同了,因为我还没去过那里。
“龙回头”是葫芦岛著名的景点,临海而建。我们一行四人吃过早饭,撑伞出发,来到龙回头只用了二十多分钟。一下车,咸咸的大海的味道扑面而来,远远近近的雨幕,让大海也朦胧起来,海天一色大概就是这样的'吧?走进景区,举目四望,北面伸入大海的岩石,像翘着期望的龙头,怪不得古人为此命名“龙回头”,接着映入眼帘的是“回头观望台”,台下长廊迂回曲折,漫步其上,身下浪花翻卷,脚下麻麻,因为下雨的缘故,木板凉丝丝的,十分清爽,淘气的我们又是走下栈道来到浅滩,居然意外的收获了许多退潮后被大海遗忘的小鱼和小蟹,兴奋的扔掉了雨伞,徒手捉起来,不一会,小小的水瓶已经“客满为患”了,当然我们也成了“落汤鸡”。
一天的游逛,让我们有有点累了,可我们的兴致不减,相约改天再来玩,龙回头的景色秀丽迷人,又能如此亲近大海,叫我怎么能不喜欢呢?
因为我好久没打乒乓球了,所以我试一试我的球技和以前有多大的'区别。
我们玩的是三球下场,就是你只要输了三球就换人。我第一场和杨龙抗衡,简直是螳臂当车、天壤之别。当我渐渐熟悉了杨龙的普通打发之后,就应付自如和他不分上下了。丁耐尔在一旁说到:“哇!邵子洲和杨龙目前的比分是2比2平!他们现在不相上下,胜利最终会花落谁家呢?让我们拭目以待吧!”顿时我和杨龙觉得全身**四射,气势非凡,我们又激烈地展开了汹涌的战斗。10秒之后,只见杨龙一个“火焰射球”我的“神盾”没能接住,“好厉害呀!球进了!”又是同样的结果——杨龙又大获全胜!
接下来是丁耐尔对杨龙,结果丁耐尔再次惨败在杨龙的手下,他失落地把球拍给了我,杨龙在最后一球又使用了“速度型弹球”技术,以飞快的速度赢得了这场比赛。
杨龙今天又发出了龙威,所以,我给他又起了一个绰号——乒乓王。
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