前段时间闹得轰轰烈烈的“虎妈”、“鹰爸”事件想必仍记忆犹新。他们培养出的孩子各个品学兼优,才华横溢,教育方式引来一批人追捧。但冷静思考之,才发现这不过是教育的“懒政”。
父母望子成龙、望女成凤无可厚非,但虎妈鹰爸们却把孩子们当成了他们达到某种目标的工具;制定各种高强度的学习方案,规定凌晨5点起床、晚上12点才睡觉的严苛作息,成绩必须得到全优……但试问,这些孩子了一摞高过自己的证书,他们的童年还剩什么呢?
漫画向我们展示了两种完全不同的教育方式:一种是分分必争纯粹以分数至上为目标,另一种却是注重于孩子的点滴进步。我为后者击节叫好!
父母是孩子的启蒙老师,他们的一言一行无不潜移默化地影响孩子的成长。故父母要担当起人生导师的责任,在孩子的人生各方面为他们点亮明灯。而不是为了成为别人眼中羡慕的成绩优异生,成为自己口中骄傲的谈资。这种父母无疑是自私的,无疑是最懒怠、最没有用心关注孩子成长的。
千年的儒家文化为何能生生不息,历久弥新,屹立于世界文化之林?我想那便是孔老夫子的那一句“因材施教”化为春风沐阳,化为每个人心田里的一丝希望。孔子弟子三千,情形各异的人不胜枚举,但他却能以谆谆教诲培育出无数优秀的后辈。反观某些家长,抱怨自己孩子难管,将孩子的失误责任推向学校、老师,不免过于失职。三千弟子都能成长有素,何况一个孩子呢?
再者,教育绝不能粗暴行事。以理服人,以情动人,才是教育应有的生态。家长要学会具体问题具体分析,拒绝往规则、制度里框住孩子,要灵活变通,根据孩子的个性特点采取适当的教育方式,讲求“精准教育”,也不要在语言上抱怨责备孩子,恶语伤人三分寒,暖语人间四月天。多给予他们鼓励、支持,不但要善于做一个“批判者”,也要善于做一个“建设者”。
成长的塑造不单是由学识堆砌而成的。无知肤浅如“北大炫证女”,凭自己聪慧头脑与努力在大学内考过了大大小小各式各样的证件,但目的却是将证件铺在床上显示自己很有本事的照片,来哗众取宠,夺人眼球。你能说这是教育的成功范例吗?过多的“功利主义”“实用主义”已使他们迷失方向,让原本纯洁的求学心染上了“利欲色彩”。所以,父母更多的应该让孩子学会树立正确的人生观。因为那些公序良俗远比冷冰冰的知识重要。
莫让孩子成为机器,让他们成为一个有血有肉深入社会的人。莫让“懒政”使孩子走向深渊!
门是通往路的起点,也是路通往的终点,它可以阻隔你,也可以让你通往世界,我们一直在这条路中间徘徊,从未有走出过这一条路,但这条路却是唯一一条通往胜利的道路,我们要走这条路。有些人却被堕落关上了通往这条路的门,他们放弃了通往胜利的路,而走向了那些羊肠小道;有些人则战胜了重重困难成功的走向胜利;还有一些人虽然堕落,但是他们卷土重来,再次冲击那成功的大门,有一句话说得好“成功的人不是未曾被击倒的人,而是在被击倒后,还能够积极地往成功之路不断迈进的人。他们往往有着超强的自信心。”,经历了这一次失败,他们终于冲破了那道成功的大门。
虽然通往胜利,但是假如你不珍惜这唯一通往胜利,你也会堕落,浑浑噩噩,一事无成;有些人珍惜了机会发愤图强,精益求精,通往了这条路最后的终点,通向了那道通往世界的大门。
最终的门也会阻隔他们,但是他们通过了胜利就有了信心,绝对能通过这道阻隔。
牛顿小时候在小学中成绩非常的差,老好搞一些小制作,连老师都不认为他能有什么成绩,牛顿也是被堕落关门的人,但他却卷土重来,一次次的冲击,一次次的探索,终于他成为了让人敬畏的物理家,发现了万有引力,创造了牛顿第一定律。
还有爱因斯坦小时候语言表达方面有障碍,老师认为他没有学习能力,但是他却老好提出一些稀奇古怪的问题,在不断地问问题下,不断的一次次冲击下,他成功的发现了光电效应,并提出了质能关系。
还有贝多芬,早起它的老师说他绝不是当作曲家的料,可是经过贝多芬的不懈努力,他成为了著名的作曲家,编写了好多歌,可上天却又关闭了他的听觉,晚年失聪的他,竟依旧作曲,创作了《田园》、《命运》、《英雄》等著名歌曲,我们最近学的《月光曲》也是贝多芬创造的。
门和路是相通的,门是路的起点,也可以是路的终点,而路就像我们的人生,我们从生命的大门走出,你虽然可能会被世人淡忘,但是你必须要走过你的人生,但是也可以创造你的人生,跑啊!跑啊!跑向引指着这最终死亡的大门。
门与路是相通的!
人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告别那个美好的世界,成全来年萌发的草芽……
勿以好恶论断之,这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了! 公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。 刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有"贞观之治"之盛世,感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。 勿以好恶论断之,楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原,自不会为秦国所吞并。 勿以好恶论断之,李存勖不宠幸伶人,重用伶官,不谈国事,自不会因1人之乱而七庙隳,为天下苍生所笑。 勿以好恶论断之,诸葛亮不听信马谡的信誓旦且,自不会痛失街亭,1败千里,死不螟目。 举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。 对真理的探求是独立的,对事物的认识也不能掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的话也许揭示了这个真理。 自然,人非圣贤,孰能无过?我们不必苛求,不过,不可不求。 勿以好恶论断之,也许你会发现,狗尾草也会开出美丽的花。
宽容别人就是善待自己。
宽容别人,你的朋友会越来越多;宽容别人,也会给你自己带来快乐;宽容别人,你的学习会有长进;宽容别人,你会受益匪浅。宽容别人会带来这么多的好处,为什么我们不学会宽容别人呢?
宽容,说着是那么简单,但做起来却是那么难。记的有一回,我在姥姥家写作业,上午,我正在柜子上写,小妹搬来了一个椅子,看着我写作业,我不知道她是什么目的,就没有关注她,等我写完一样作业时,我看见小妹正拿着笔在纸上写字,那是老师发给我们办小报的纸呀!我心里的怒火一下子涌上心头,我把纸和笔抢了过来。小妹用惊讶的眼神看看我,看到我眼睛瞪得大大的,一副凶巴巴的样子,知道我生气了,急忙跑出去,到外面去玩儿了。但是我心中的怒火还没有消。到了吃饭的时候,她才跑到屋里来,带着那张可爱的小猫脸跑了进来,我这才知道小妹哭过,但看到那张纸,我的怒火就上来了。
吃过午饭后,我坐在一旁看作文书,突然看到书上有一篇宽容的作文,我读了读,心里很不是滋味,就去和妹妹道歉,我低下了头,嘴里不停的说:“小妹,对不起,我不是故意让你伤心的,我请求你原谅我,行吗?”妹妹听完我说的话,说:“好,我原谅你,但你以后不准再欺负我。”她看见我直点头,就露出了那两排整齐而又洁白的牙齿,看起来好像是一只可爱的小白兔。我们和好之后,她就用那又嫩又肉呼呼的小手拉着我又粗又大的手,带我去看她做的好吃的。当我们走到那里时,我一看原来是以前我们总玩的游戏,我露出了笑容,就假装的吃着,一边吃,一边看小妹,小妹看到我这么贪婪的吃着,乐得合不拢嘴。就这样,我们一直玩儿到黄昏,这一个下午就从我们的欢声笑语中流走了。
宽容了别人,你就觉得生活更富有诗意,更富有乐趣。
宽容别人就是带给自己快乐。
自古以来中国就是一个讲诚信的地方。自古以来中国就是一个讲诚信的地方。那诚信到底是什么?
首先,何为诚?朱熹认为:“诚者,真实无妄之谓。”这便说明了“诚”就是真实不欺的品质。那何为信呢?《说文解字》中解释为“人言为信。”北宋理学家、教育家程颐认为“以是之谓信。”由此说明“信”不仅要求人们说话要诚实可靠,还要人们切忌大话、空话和假话,警示要做一个可靠的人。现在,“信”的基本内涵出来了:信守承诺,言行一致,诚实不欺。除此之外,许慎又在《说文解字》中概括一句:“诚,信也;信,诚也。”这又证明“诚”与“信”是相辅相成的。“诚”“信”合二为一,所以孟子说:“诚者,天之道也;信者,人之德也。”正是这个道理。
由此可见,诚信是中华民族传统美德,被历代文人所推崇,那为什么我们要讲诚信呢?
诚信对一个人的发展起到了关键作用。一个人,如果诚实有信,就容易得到他人的帮助,获得大家的尊重和友谊。反过来,如果我们因贪图一点安逸或小便宜,而失信于朋友,那么我们不仅会失去一份友谊,还会饱尝不诚信的恶果。
这让我想起了古代的一个名人:季末。他一向说话算术,信誉非常高,许多人与他建立深厚友谊,当时甚至还有这样的谚语“得黄金百斤,不如季末一句。”后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。他的朋友因为他的诚信,不被重金诱惑,冒着灭九族的危险保护他,使他免遭祸殃。相比之下,如今活跃在社会上的那些欠债久久不还的“老赖”们却让人不耻!最终他们也尝到了不守诚信的恶果,不仅个人信息被媒体曝光,而且也给自己的生活带来种种不便:信用卡不能用了,火车票也不能买……几乎不能享受所有社会服务,还会遭受无数人的鄙视和唾骂,只能缩在阴暗的角落里,瑟瑟发抖。
一个社会中,如果所有人都能做到诚实守信,夜不闭户,路不拾遗,那就是所谓的大同社会,是乌托邦。人人为我,我为人人。彼此之间相互信任,相互帮助,相互协作,共同建设美好家园。每个人安然自在,享受着相信他人和被他人信赖的快乐。反之,如果一个社会中没有一个人说真话,做真事,连接人们的纽带只是虚假的谎言。人人欺我,我欺人人,人们之间相互猜疑,相互提防,没有人愿意和他人合作,一切生产活动全部中断,这个社会必将走向灭亡。
毫无疑问,诚信是十分重要的!只有当我们每个人都能坚守诚信,这个社会才能发展得越来越好!
如果没有差异,我们的世界,我们的生活会过得平淡无味;如果没有差异,我们的内心世界将会感到孤寂,如果没有差异,世界将停在原地,不会向前发展。高考满分
花儿并不是只有一种颜色,赤橙黄绿青蓝紫,才显得缤纷,动物并不是只有一种,飞禽走兽,花鸟鱼虫,才显得欢腾;我们的衣服并不是只有一种样式,人类也并不是只有黄种人。
在这个世界中不会存在相同的人,相同的事,相同的物,相同的景象。对于科学家来说,他为科技的强大功能而欣喜;对于天文学家来说,他更关注手机对人文情怀的改变。他们没有是与非,只有视角的不同。
在这个世界,万物相同是相对的,差异是绝对的。
我们每天所看到的太阳也并非是我们昨天看到的那一轮,它总会有变化,它总会存在着差异。今天跟昨天相比,每个人都或多或少发生着改变,今天与昨天的自己存在着差异。差异是世界上最普遍的一种存在,如果没有差异,世间将会是一片死寂,如果没有差异,我们的生活将枯燥无味;如果没有差异,我们将会失去前进的动力。唯有存在差异,我们的生活才显得丰富多彩。
我们每一个人的思维、想法、态度、做法都有差异,就因为这些差异,整个国家乃至整个世界才会不断前进发展,才能导致新事物、新科技的产生,才能让社会越来越完美。世界越来越完美,生活才会越来越幸福。
在前不久,网上传转着这样一句话:“元芳,你怎么看?”也就是说,不同的人有不同的看法、想法、做法,有这样一句人人皆知的话:一千个读者,就有一千个哈姆雷特。
就好像南方人非常期待下雪,因为南方很少下雪,而北方人却不想下雪,因为下雪会对农作物造成灭顶之灾。在春旱的时候,农民盼星星盼月亮,盼着老天下一点雨,因为农作物需要雨露滋润;而对于春游的人们来说,却希望天天春风和煦,阳光灿烂,因为这样的天气更是游玩的好时机。
不难想象,如果千人一面,人类生活将是多么没有意思,如果万物同形,大千世界将是多么黯淡无色。我们认识并理解差异,我们更要尊重差异。尊重差异就是尊重个性。尊重个性,就是热爱社会,就是热爱我们赖以生存的世界。
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