花坛里的雕塑作文【一】
今天晴空万里，我和爸爸妈妈还有弟弟一起去西溪湿地游雕塑公园。
雕塑公园，顾名思义就是这个公园里有许多精美的雕塑。刚走进公园，一朵朵争奇斗艳的鲜花映入眼帘。但很快我就被边上一个庞然大物所吸引，原来，这个雕塑叫做“云谣木演”，是用铝制的管、板组合，塑造成介于“似与不似”之间微妙意味的云，一株株道劲笔直的树从中穿插而过。往前走有两个大镜子，看似普普通通的大铜镜有一面竟然是个哈哈镜，我拉着弟弟站在镜子前面，弟弟对在哈哈镜中的自己兴奋不已，照了都不肯走了。
再往里走，是一个小亭子，它的名字叫“停”，是用上万个铸铁的小人焊接而成，整体上构成中国古亭的视觉造型，很有古色古香的感觉。呀，那儿还有两只猎豹！这就是雕塑“豹子”，一只悠然的走在自己的领地，另一只匍匐在地上，好像随时要跃起的感觉，非常的栩栩如生。
走过小桥，左手边大风车雕塑立在水中，右边还有三个波浪纹的雕塑优雅地由水面而上升起，我看了介绍，原来是“鱼波记忆”，这是个动态作品，创作的灵感源自西溪“渔船”和“水”这两个典型的符号，非常的有想像力。
最后我们沿着河边小路离开了雕塑公园，看了这么多经典的作品，今天真实不虚此行啊！
花坛里的雕塑作文【二】
芜湖雕塑公园位于城东新区核心区神山公园内，面积8.2平方公里。雕塑作品点缀于青山绿水间，周围环绕着香樟、榆树等乔木近千株，配以红花继木、阔叶麦冬等100余万株四季花木，形成了春季花开、夏日成荫、秋季多色、冬日有绿的优美画面。
雕塑公园里面有：《天之粮1号》、《奔小康》、《闯》、《穿越》等作品。其中给我印象最深的是《天之粮1号》，他的样子很像一粒饱满的大米，作者试着将一粒微小的米粒做为一个符号，以夸张的形式来表现这种看似不起眼却撑托起天下所有人的粮食。让我联想到，历史上芜湖就是“四大米市”之首，所以，这幅雕塑作品也反映了我们城市的变迁。
雕塑公园不仅仅是用来展示雕塑，提升城市形象，更是芜湖市内的一块闹中取静的“风水宝地”，堪称芜湖的“城市绿肺”，是人们日常休闲、探寻名人古迹，瞻仰烈士的好地方。
花坛里的雕塑作文【三】
论语里有句话：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？这告诫了我们要时时反省自己，有不好的地方要改正，就像雕塑一样，去掉了多余的地方才会完美。只有不断的反省，不断的改正，才能塑造出完美的自我。
那么我们应该怎么去做呢？正所谓：当局者迷，旁观者清。光靠自己是不行的，还要靠身边的人来指出错误，随时纠正自己的行为。记得初一上学期，我的数学成绩一直不好，为此老师没少找过我谈话，因此我越发的觉得数学课无聊，在课上总想开小差，有时候还不完成作业，成绩就徘徊在70~80分之间。然而，一次数学课却改变了我：那一次，数学课在最后一节。刚上课，我就想怎么打发时间。先是盯着时钟看，看着秒针“滴答、滴答”的走。心里不住的抱怨：为什么要上数学课啊，时间过得好慢。过不久又东张西望，翻翻课本。一串动作后，也只过了10分钟。这时，我灵光一闪：画画不是最能打发时间吗？于是我马上开始画画，在纸上左一笔、右一笔，也没画出个什么来。
于是开始涂作业本的封面。可是却被老师发现了。那句“下课到我办公室来”犹如一块石头压在我心头。总算是挨到下课了，去了办公室，老师叽里呱啦的说了一大堆，我几乎没听进去几个字，唯一记住的就是“下次不能再有了啊”。可是老师居然把情况反映给家长了，妈妈的教育却点醒了我。妈妈问我：“是不是真的讨厌数学？”我摇了摇头，没有说话。妈妈又说：“那就是讨厌数学课？”我点点头。妈妈说：“这可不行，虽然数学课是很枯燥的，但是数学却很有趣。老师给你指出了缺点，你就应该去改正。要知道一个人能给你指出缺点，说明这个人很关心你。”我没有理睬，一个人在沉思：改正？怎么改呢？我开始反省自己的行为，并决定重新学数学。于是我开始强制自己听数学课，强制自己认真写作业。努力终于有了回报，我的成绩由中等变成了优秀。这让我明白了反省自我的重要。
的确，一个人就像一座雕塑，一生都在雕塑自我，把自己多余的边边角角去掉，塑造完美自我，就如同反省自己一般。每次反省都会丢掉很多毛病，使自己越来越完美。
花坛里的雕塑作文【四】
上帝赐予每个人一块石头，上面刻画的，是每个人自己。
一凿，可以成就一座绝伦之作，亦可毁了即将完工的作品，这一凿，在于它的方向，在于它的力度，在于持凿人的性情修养。
李密前朝为官，誓不为后朝办事，虽被迫洗马，也立即退去，被后人称赞。而吴三桂虽被举为孝廉，但在忠义与性命的选择中，选择了后者，在这同时，也就选择了毁灭性的一击。这一击，足以让后人唾骂，也足以让自己遗臭万年了。
雕塑，不是一朝一夕的工作，不是一时半会的闲情逸致。是严肃认真，耐心细致的心灵之作。其实也是心脑并用的融合体。
千万次锤击，全神贯注的眼神决定了匠与家的区别。凡人是匠，因为雕塑是为了生存，是为了衣食住行这些人类的低级需求。圣人是家，塑造是为了表现美，创造美，发扬美，是人类进步，社会发挥作出巨大贡献的精神食粮。
自我的性情修养是决定塑像的内在力量。也是塑像本质的升华，在刻画自己时，每个人不同的思想、心态，抑或梳妆华丽，抑或朴素敦敦，抑或精妙灵巧，抑或严实可嘉。这些，其实就是一个人在社会上自己所扮演的角色一般。或丑陋精鄙却欲掩人耳目，或俊秀亮丽却朴实无华，或愚蠢低智想要表现自我，或聪明智慧而毫无显现，一切都在于执凿三人心中含叨着什么，脑海中映出了什么。
同是一凿，张良忠为主，打定河山，同是一凿，吴三桂保全性命，引狼入室，同是一凿，岳飞精忠报国，一意抗金，同是一凿，高俅阿上欺下，公报私仇。
可见雕像是心之灵印，是人智慧结晶，是人心态所在。
芸芸中，心中的河有几条船？在华丽的“名”、“利”之后，希望能发掘“诚”、“爱”、“才”、“智”，更广泛，更有价值的一切啊。
塑造，非诗非文非工非商，是自我创造，是人在上帝面前赤裸的体现。
