如何描写竹子的精神作文【一】
这是一道命题作文。首先，审题要准。抓住三点：“第一步”并非实指，而是比喻，把双脚跨出的“第一步”与比喻意义的“第一步”结合着写，更容易出新；所写必须是“第一步”，而不是人生旅程中随意的一步；“第一步”与后来的人生步履有什么关系，有什么影响力，文章应该点到；其次，确定文体——必须写记叙文，记叙描写不得少于全文篇幅的四分之三；再次，明确表达要求——将叙述与描写结合起来演绎主题，特别注意在做到叙述清楚的同时，要在描写的细致和多样上下工夫。
如何描写竹子的精神作文【二】
你，是熊猫的最爱；有这空心的特征；你，有着欣长的身躯，你，高标挺立；你，特立独行……
几年前，我与爸爸妈妈去了永安的竹林，走进竹林，一股扑鼻的竹子味飞了过来，虽然没有我想象中的那么多竹子，但或多或少，这些竹子都有一种特点：高大，形状都不一样，非常特别！
虽然，这时候是冬天但在这寒风腊月中，你毅然冲破了泥土，堂堂正正地去接受万物的嘲笑——冬天出去岂不送死。可就是这
么一举动，你接收到了冬日的第一缕阳光。所以，你独自生长在寒风之中，这当然是因为你心中有一颗属于自己的太阳——气节。
我赞美你那有节气，高标挺立，特立独行，虑心，不屈不饶的精神，你的这些精神非常非常的值得我们学习，就算那些解放军战士有你那样的精神，但他们并没有像你那顽强的毅力能坚持，一直保持着。
我们人类可以把你拿来做许许多多的东西，家具，乐器等等。在夏天时，你变成一张床，让我们舒舒服服地躺在上面休息，更重要的是那永远是冰的，让我们躺在上面觉得非常清凉。
乐器中还有箫，笛子等都有用你做成的，你不仅能发出美妙的歌声，还能让人们感受生活，享受生活！
竹子不仅能给予我们快乐，而且还能使我们走进声音世界！
你本属草木，有着空心的特征，可是你亦是木本，有着欣长的身躯。但是：
竹子，你的精神值得我们学习！
竹子，你的作用值得我们赞美！
如何描写竹子的精神作文【三】
例如，上海某考生的《悄悄地提醒》，写到一位老师对学生进行提醒时，将叙述情节暂停，这样描写老师的声音：“磁性的声音回荡在耳畔，似春风拂动柳梢，如瀑布注入深潭……我聆听着，享受着……”声音是抽象的概念，作者运用两个比喻，具体生动地表现了老师声音的轻柔温和以及给人的心灵震撼。这样的描写虽然延迟了情节的发展，却给读者充满诗意的联想空间。如何描写竹子的精神作文【四】
。近两年的中考作文，倾心交流、触摸内心的命题呈快速上升趋势，例如2011年《悄悄地提醒》（上海题）、“——，我对你说”（泰安题）、“你是我心中最美丽的风景”（巴中题）、“有句话儿在心头”（徐州题）、“藏在——的秘密”（株洲题）、“说句心里话，我也——”（贵阳题）、“其实，我也想——”（十堰题）等。此类命题往往不在情节上比差距，而是在笔触细腻，运用独白、呼告等手法进行心理描写等方面见高低。很多考生不适应这类“柔性”色彩较强的命题，描写粗糙，手法单一，失分较多。因此必须注重心理描写训练，努力做到“情节不奇，心理却特”。南通一考生的《那一刻，我的世界春暖花开》，开始叙述的情节很简单：我发烧——一直“严肃刻板”的老师用自行车送我去医院——路上被小轿车碰擦——老师不顾自己，急速回头“一瞥”并搀扶我——我怔住……至此，这段文字以叙述为主，还不到300字，作者接下来将镜头对准老师的“目光”推出一组特写，展示了超出一般的描写功夫。请欣赏：你的眼神好温和，不掺杂任何因子，如拂堤的杨柳，平和我心中的焦躁。
我心中的恐惧如汹涌的暗流，却被这眼神止住了，在这温暖的眼神里，我似乎觅到了久违的阳光。
当黑暗绝望的海潮退下，心灵的浅滩上，只剩下阳光闪耀的温暖；当冰凉干燥的雪原融化，生命的季节里，我迎来久违的光芒。
你刹那的目光，化作席慕容的山月，拂过我的额头，拂过我的肩膀，衣我以温暖之裳。
你刹那的目光，化作戴望舒的雨巷，笼住江南的烟雨，笼住绵绵的情思，着我以温润之光。
那一刻，我在这并不温暖的时光里找到最美好的触点，心灵受到触动，我的世界春暖花开了，只留下万紫千红总是春的诗句。
那一回眸，使我终于找到了春暖花开的心灵世界，请允许我深深感念。
当三年的`温凉已成过往，在我生命的春日里，让我们举杯，让我在这为你饯行的酒杯里洒下你所赠与的春天。在未来的林荫道上，当轻风拂面，暖意熏人，我会记起你，老师！
那一刻，你的目光，令我的世界春暖花开。
作者机智地让情思“定格”在老师“急急转头”注视“我”安危的“那一刻”，振起联想之翼，凭着较为厚实的古诗词功底，以400多字细腻温婉、流淌诗意的心理描写展示“春暖花开”的心灵世界，形成文章亮点，终于打动阅卷老师，获得满分。
如何描写竹子的精神作文【五】
如果有人问我：“你最喜欢什么？”我会毫不迟疑地回答：“我最喜爱竹。”我从小就对竹怀有一种特殊的感情，完全可以说是一种偏爱，一种超乎寻常的爱青青翠竹，亭亭玉立，它有着修长的身躯，好似苗条的妙龄少女又有着挺拔的姿态，好似威武的坚。
竹的最大特点是“腹中空空”。把竹子纵向剖开，里面只有横隔的竹节，其他一无所有。我国有一个成语叫“虚怀若谷”，虚，就是谦虚怀，是指胸怀谷即为山谷。整个成语连起来解释就是谦虚的胸怀像山谷一样。而竹的“腹中空空”正好形象地表明了它谦虚之至。腹中无物就必须从外界不断地汲取营养，不断地充实自己，永不满足。
谦虚，这就是竹最显着的精神！
不仅如此，它每成长一步，都留下印记。在生命的旅程中，一步一个脚印地前进。困难不能使它害怕挫折不能使它畏缩，竹节足以作证，它将竹的前进过程
作了生动详细的记载，这难道不能给人一些启发吗？我们在实际生活和学习中，做一件事情，学一样本领，均应循序渐进。一步一步、脚踏实地前进，切不可操之过急，急于求成。否则，就会事倍功半，甚至前功尽弃，这与我国春秋时期的那个“揠苗助长”的宋国人有何本质区别呢？庄稼本来应该按自然规律慢慢地长，人把它拔高后，表面看苗顿时长高不少，但结果是必死无疑。我们干事不也应该吸取“揠苗助长”的教训，一步一个脚印地去干吗？竹不开花。它没有牡丹的高贵，也没有君子兰的艳丽它没有月季的引蝶浓香，也没有茉莉的诱人清香。竹朴素，不炫耀，不卖弄，因而不为人们所注意，在姹紫嫣红的春天，则更引不起人们的青睐。但它独特的美，却吸引了许多文人墨客，成为他们的爱物。著名“扬州八怪”之一的郑板桥不仅擅长画竹，在生活中还以竹自喻，他曾在《竹》一诗中写道：“一节复一节，千枝攒万叶我自不开花，免撩蜂与蝶。”在这首诗中，郑板桥巧妙地抓住竹不开花这一特点，表白自己宁愿保持本色，也不愿钻营取宠的态度，这也是竹的品质的写照。在春天，竹不引人注目，而在冰封大地的冬天，只有松、梅与之作伴，故人们把松、竹、梅亲切地称作“岁寒三友”。竹能够抗严寒、斗傲雪，它的生命力强。一首题为《题画竹》的诗中写道：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年更有新生者，十丈龙孙绕风池。”生动地写出了竹的旺盛的'生命力。竹扎根深。郑板桥在《竹石》一诗中写道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”俗话说“根深才能叶茂”，因此干事一定要打好坚实的基础，发扬竹的坚劲精神才能取得成功。
如何描写竹子的精神作文【六】
2000多年前，他在竹林中，埋葬知音，摔琴为子期。从那以后，高山流水成了永恒的传说，伯牙摔琴，成了不老的神话。．今天，我走在竹海之中，山风过谷，竹叶“飒飒”作响，枝蔓飘动，好像用它们特有的语言诉说着。那生死迷，那知音情。伯牙蒙恩师指点，到海岛研习“高山流水”，习成归来，他于竹林弹奏“高山流水”，偶遇子期。这不经意的竹林邂逅，黄昏斜照，子期的“绕梁三日，终不绝于耳”牵动伯牙的心。指间流露的，不只是单独的潺潺流水，更是情义的流露。
竹韵，韵在有情有意。血气方刚的伯牙，或许那时不再年少，他还是像竹那样情义两全。
“宁可食无肉，不可居无竹”。子瞻提了出来，也默默遵循着。有一次，我走过一片竹林，已是严冬肃***，世间萧条落寞。冰冻三尺间，我依然看见竹毅然地挺在那里，没有被严冬吓倒，亦没有退却。东坡居士当年不也看到了这一景象吗？
东坡居士，面对鸟台诗案的打击，没有委屈求全，而是向竹学习，向竹致敬，大声的向世人宣告“宁可食无肉，不可居无竹。”像竹一样，节节高攀，八尺男儿，峥峥傲骨，尽显英雄本色；苏轼甘愿做一棵草，但他向竹学习，成就了草的最高梦想。天地换新颜，用“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”鼓励着一代又一代后人。
竹韵，韵在坚忍不拔。人生路上大风大浪，总有严冬肃***。但像竹一样，面对风霜不惧，而依然傲骨，再大的风浪也会挺过。
竹韵，换天地新颜，春风满人间。
如何描写竹子的精神作文【七】
“仙风道骨的两个人，银光闪闪的出鞘剑，遮天蔽日的'翠竹林，摆开阵势，两剑交汇，天旋地转”，这是我们经常在武侠小说中看到的，而竹之韵，却不仅仅在于这些，我品到的，是另一份幽远的竹韵。
文学作品里的竹是我最早认识的：“咬定青山不放松”的坚韧不拔；“青林翠竹，四时俱备”的优雅秀丽，使我认识了世上有一种东西，叫作“竹”，它优雅挺拔，它清高傲世，它美丽犹如豆蔻年华的少女，又坚强如同饱经风霜的老者。
但文学作品毕竟有它的不真实性，我去过那片绿幽幽的竹林后，才知道上帝的尤物——竹，到底是何许物也。
那片小竹林坐落在四川的一个小山村中，虽说“小”，可也有几丁。棵竹子。竹子只长高，不长粗，一节一节地长，踏踏实实地长，坚忍不拔地长，每节都是那么的光滑、坚硬。阳光透过竹叶的空隙窸窣地洒落在林间，竹叶被阳光照得绿油油的，仿佛捏一下就会渗出油似的。竹林里是那样静，那样清幽，心在那一刻变得清澈，变得柔软……
自那次小竹林之行后，我明白了很多：竹，不仅是中图文化的精华凝结，更是一种中华精神的体现。它的傲然风骨，它的挺拔独立，它的美丽纯洁，都深深地印在我心里，成了一段回忆，亦是一种别致之韵。
竹之歌，竹之韵，是要用心品味的，它是一首骨气之歌，一酋挺拔之歌。
如何描写竹子的精神作文【八】
很多人认为西方可以成为我们的未来，他们听不得或者拒绝一切有关西方的负面消息。
精神被“殖民”有三个特征
第一是自认征服者为我们的精神主人;
第二是自觉接受征服者对我们的权力;
第三是根据征服者的意愿改变自己的一切。
要在精神上“殖民”一个国家，有三大重要的法宝：
用新闻报道来解释(或更确切地说是虚构你的现实，
用广告来构筑你的理想(或更确切地说是构筑你的幻想，
用电影来定位(或更确切地说是重新定位你的历史。
反精神“殖民”，关键在于觉醒，郑若麟先生建议：
首先，要打赢这场精神决战，我们要重温马克思的那句著名的座右铭：怀疑一切。以“怀疑一切”的精神，来抵御对我们的种种“洗脑”。
其次，我们要树立以民族自尊为特征的自我意识。树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，不断增强中华民族的归属感、认同感、尊严感、荣誉感。中国不仅仅要成为世界经济增长的火车头，而且也应该成为世界历史的书写者和讲解员。
