还在门口就可以看到一扇大大的落地镜子,可以完整的将一个人呈现出来,这是我整个卧室最大的亮点,也是我每天必须光顾三四次的`地方。走进屋内,里面的东西一览无余。
一张床紧靠着门的一边,床尾正好与门侧边并齐,好像床要和门抢占地盘一般。床上的用品,特别的稀少,一个竹枕加一床棉被,还是用的军绿色的被套,越看越觉得不像个女孩子的闺床,倒像是个男孩子的。不过,床头特意加工,弄了一块横放着的木板,上面摆着各式各样的书籍,那可是我的小金柜,真正意义上的床头书。每天睡觉前,我都要翻上一两页,方能睡得安稳。
除了一张床比较大,还有另外一个稍占空间的立体衣柜,这可是我特意网购过来的,亲手拼装的,所有的衣物全在里面,有些杂七杂八的也是往里面塞,感觉它就是个无底洞,怎么也填不满一般。幸亏有一个立体衣柜,掩藏了我凌乱的小物件。还有两把椅子,一张用来待客,一张用来平日书写。
最后就是书桌了,放在正对着窗户的地方,光线充足,但书桌上的东西有点少,除了一台电脑,就只剩下一个茶杯,他俩相依为命了。虽然书桌很简单,但我大多数时间是和它一起度过的,做作业,看书,喝咖啡,有时吃饭也是一块的。
我的卧室虽然没有很贵重的物品,也没有精刷粉饰,但它陪伴我从小长到大,带有了我的气息,是我性格的写照,就算它平凡到底,我依旧热爱它如初。
我的父亲和母亲在乡间居住,每到双休日,我总要携妻带女去看望老人。那儿有绿茸茸的草地、自然的花朵、连绵起伏的群山、沁人心脾的果园,还有宽宽的河床。傍晚来临,柔细的炊烟,在湿润的空气里,像少女背上飘逸的长发。
母亲与父亲不善交际,他们在农场过着朴素、与世无争的田园生活。
每当我从乡下回到家里,坐在灯下回想那些漂浮在心间的往事,也许就是潜在心灵深处与文字有关的某种情愫吧。以至有些东西变成铅字,在人们叫它诗或散文时,感觉就像父亲手里散落的一把草籽,在起风的日子,走向母亲心灵的远方......
在我的人生旅程中,文学写作是我的最大快乐。与文字对话,他让我的灵魂更贴近自然,少些功利与浮躁。我写作的目的是对坎坷的人生、多舛的命运进行彻底的宣泄,简单的就像母亲掌中摊开的几粒草籽。
我热爱文学,是一位虔诚的文学追求者。我是把文学作为人类最美好的事业追求(原锦州日报总编、著名诗人高深语)。在商品经济的大潮中,尽管现在文学贬值,但总会有生命力的,总会有人为其而献身的。现在搞文学的'常常被说成是误入歧途,我还是珍爱坚守文学阵地,耐住清贫、寂寞,痴心不改。我始终认为,人的一生也不过是那么匆匆的几十年而已,倘若把精力都花在人际角逐上,岂不是太乏味、凄凉了吗?当然了,人各有志,人的活法不同嘛。
诗人的感情是丰富的,而且多愁善感,每一件感人的事都会在他感情的心湖上泛起涟漪。我永远不会忘记、也永远感激那些在我困难时,给我同情与信心的善良的人们,永远不会像那些道德君子不露声色。人生已走过不惑,我依然如故,毫不收敛,屡遭挫折,死不悔改。
在我的文字里,我写善良的人们,慈祥的母亲、饱经沧桑的继父、贤惠的妻子、可爱的女儿,读来催人泪下;我歌唱纯洁的爱情,那难忘的初恋让我刻骨铭心,永远不能释怀;我写自己的心路历程,甜润的人生感悟,虽然流露忧郁、沉重、苍凉之感,但坎坷的人生得到了诠释,灵魂也受到了拷问......
在坎坎坷坷的跋涉中,我应当感谢文学,多亏有文学与我相伴,她是我生命的支柱,有了她我的生活才有意义。
我知道我只是一颗普通的小草。我,孩子的父亲,妻子的丈夫,肩上的责任很重,为每天的衣食住行平平淡淡地忙碌,但我却为这些琐碎而感到欣慰与惬意。
记得我恋爱那年,妻子不爱诗,甚至看不懂我写的每首诗。但这并不妨碍我们用以外的方式相爱。灯光下,总有铺开的往事,一生清白,那是我平凡朴素的一颗心。
看惯了热闹、繁华,却仍喜欢独处的宁静与文字交谈。听一段音乐,翻一本闲书,写几行没有规则的短句,一个人到外边走走,踢一脚路边的石子,摘一片手边的叶子,或在一首古诗词里欢笑流泪,感悟人生。
哇!好酷,这服装穿起来真酷!""帅!这种衣服我就是喜欢!""他穿上这衣服漂亮极了!"这些都是校园里赞美的经典话语。我认为,作为一名小学生衣服、鞋帽是给我们穿戴、保暖的,并不是让我们来互相攀比,比帅,比酷的。
可仍有许多同学为了使自己帅气、与众不同,便经常向父母亲要名牌衣服、鞋帽。他们觉得一穿上名牌衣服,兴奋呀!来到教室里就开始炫耀:"看看这服装,识货吗?这衣服是“蓝猫牌”的!"看看这鞋子,“361度”!"就说我们班的刘宇阳吧,他穿的那双鞋,价值600元呢!600元啊!可以让一个贫困山区的小孩上一年学啊!一些家庭负担较重的同学和爱慕虚荣的同学,听了这些话,回家后就向父母亲要,父母劝告也不听从。没办法,只好替他买。交钱时,双手颤抖着。回家以后,没穿几天,便扔在了一旁。
我想问一下,你们有没有想过,你的爸妈穿的是什么品牌衣服?我妈妈告诉我,她们小时候家里也不富裕,但比现在的孩子懂事,家里只要买来新的衣服就很满足了。在她们眼里,衣服只要是新的,就十分幸福了,根本不管是不是名牌,也不管是用什么料子做的,她们穿衣服,总是要穿好几年。下田干活时,要将新衣服脱掉,穿旧衣服下地,这样新衣服就不会弄脏了。晚上睡觉了,要把衣服叠得整整齐齐。平时穿的衣服,用妈妈的话来说是,新老大,旧老二,缝缝补补给老三。衣服是补了又补,实在不能再补了,还是舍不得扔,要给孩子留着做鞋子穿。
回想起来,现在小学生是多么的奢侈。面对穿衣服高标准这个问题,我是非常反对的。就谈我吧,我的鞋子是在小摊上买的,二十几元钱。有人说我太土,我并不因此自卑,虽然穿得没那么好,只要感觉舒服就行。
同学们,改掉坏习惯吧!做个朴素的好少年。
我的家乡在唐山,有许多名胜美景,如清东陵、景忠山、月岛等。不过我觉得最美的却南湖。
南湖一年四季各有千秋,十分美丽。
南湖的春是生机勃勃的。小草终于忍不住了,钻出头来,望着大千世界。小草好像先锋似的,经过了头领的号召,瞬间全部都冲了出来。叶子、小花也耐不住寂寞了,花儿都争相开放,叶子也探出了小脑袋。空中啼莺舞燕,水中鱼儿跃水,一幅春的画卷展现在了我们面前。
南湖的夏是蓬勃向上的。白杨树春天不过几十片叶子,现在却是一片浓阴了。天上、树上的鸟儿们演奏着与贝多芬相比都毫不逊色的自然交响乐。水面上全是荷花,杨万里“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”说的真不错!夏天的画卷正在打开……
南湖的秋是天高气爽的。秋天拂去了炎炎夏日,白杨树大哥落了叶,银杏大叔穿上金灿灿地黄金叶大衣。枫树火红的叶子如邮票,寄来了丰收的果实。秋天的画卷传递着喜悦。
南湖的冬是宁静祥和的。湖面上已是一层冰,不再有鱼儿蹦出水面了,天上也再没天之骄子了,耳畔也没有了大自然的乐章,取而代之的是一片宁静。山叔叔也困了,托人从天上取了个棉被,睡了过去。冬天的画卷也开始进入人们的眼球了。
一天最美是黄昏。夕阳西下,湖面波光粼粼,那盘山而上的灯亮了起来,从远处看,仿佛是是一条蜿蜒盘旋的巨龙,南湖黄昏的画卷,好不美丽呀!
南湖,它虽然很朴素,不如泰山壮美,月岛有名,湿地公园瑰丽。但南湖在我心中永远是最美的.。
我喜爱蒙古族的饮食,喜爱蒙古人的热情,更喜爱蒙古人多姿多彩的服饰,这个民族既神秘又多彩。蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。
因为蒙古族长期生活在塞北草原,蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣,也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大,袖长,多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。喜穿软筒牛皮靴,长到膝盖。农民多穿布衣,有开衩长袍、棉衣等,冬季多毡靴乌拉,高筒靴少见,保留扎腰习俗。男子多戴蓝、黑褐色帽,也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头,冬季和男子一样戴圆锥形帽。未婚女子把头发从前方中间分开,扎上两个发根,发根上面带两个大圆珠,发稍下垂,并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。
还有比较有特色的是蒙古族摔跤服。蒙古族摔跤服是蒙古族服饰工艺。摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。坎肩袒露胸部。长裤宽大。套裤上图案丰富,一般为云朵纹、植物纹、寿纹等。图案粗犷有力,色彩对比强烈。内裤肥大,用10米大布特制而成。利于散热,避免汗湿贴于体表;也适应摔跤角力运动特点,使对手不易使用缠腿动作。套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案,纹样大方庄重,表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当,浑然一体,具有勇武的民族特色。
我喜爱蒙古族的服饰,我希望有一天能去蒙古感受一下他们神秘的服饰。
一套新上市的梦幻服装,是由一顶湛蓝的帽子,一套可以变幻的连衣裙,一双最天然的水晶做成的鞋子制作而成。
那海水般湛蓝的帽子,会根据穿戴人的心情而变颜色,生气时会想鸡冠花一样红,悲伤时是一种难以形容的灰色,忧愁时会有一种沧桑的墨绿,快乐时则会变得星星一般闪烁,看到的人都会以为真的有一颗闪烁的星星。
那套连衣裙更神奇。衣服是用世上最柔软的丝绸做的,摸上去就像一件轻纱。中间有一个用白珍珠围成的爱心,爱心里是一幅水粉画上的春天图:一湖清澈的湖水,一只只燕子比翼联翩,一棵高大的柳树的枝条嫩叶随风飘动,迎接春天的到来。在白天,这件衣服会像彩虹一般梦幻,在晚上就像月亮一般皎洁,爱心中的图案会变幻着,春天时就闪出春天的图画,夏天时也就闪现出夏天的美丽了,就像播放幻灯片一样。下面的'短裙总是一闪一闪的,变幻着颜色,交织着,辉映着。
水晶鞋是最为奇妙的了!他的原材料是天然水晶的精华,来自大海的深处。水晶鞋顶端镶着一颗最大的南非迈克尔钻石,在阳光的照射下显得更加耀眼。不说珍贵,再转回巧妙吧。鞋子内部装有心情感应器,可以根据人的脚步轻重,快慢等等猜出你的心情,播放适合的音乐。快乐时,声音会像风铃,"叮当叮当";生气时,会播放小夜曲;苦恼时会播放"空山鸟语"......感应器内存了世界上所有美好的声音,让时时刻刻放轻松。
嘿嘿,将来有一天,我一定会设计出这种衣服,送给胡老师。
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