骑士的手套的作文【一】
我出门买双手套，看见一个叫做“魔力手套店”的店。我进了门，看见那些手套非常漂亮，非常美，冰晶做的。我向老板买了一双，他说：“这双手套可是有魔力的，只要说出‘冰冰雪雪冰冰’就可以冰冻一切这手碰到了东西。”“真的吗？”“当然是真的”于是我半信半疑的'走出了这家店。”别打我了，呜呜呜~”一个小妹妹在哭，原来是小霸王刚猛在欺负这个小妹妹。我非常生气，“冰冰雪雪冰冰！”小霸王刚猛一下子变成了冰雕。“谢谢你，哥哥，谢谢你！”那个小妹妹说。“不用谢，终于做了一次大好人了，耶！”我开心的笑道。要不我就当个“冰封侠”？这真是一个好主意！我就要成为一个大英雄拉！“来人呐，抓小偷！一位女士喊道。”当大英雄的机会来啦！“冰冰雪雪冰冰！”小偷立马被冻成了冰雕。“谢谢你。”那个阿姨说道，我回答道“不用谢。”我成为英雄啦！我回到了家，跟妈妈说起了这件事。她一点儿也不相信，叫我不要乱想。她打开了电视，“请广大市民注意，有一个罪犯已经越狱，请广大市民增强警戒，请广大市民增强警戒……”又来了一个当英雄的机会，我又跑出门，在大街上“巡查”。我看到一个和画面中罪犯很像的人，他见我一直盯着他，就往小港子里面走。我自然是跟着他，突然，他双手掐着我的脖子。“小屁孩儿，被你盯上了，那你就只能死了！”“冰冰雪雪冰冰”在罪犯变成了冰雕。我把他带给了警察叔叔，警察叔叔夸我是大英雄。
耶！我终于成为大英雄啦！
骑士的手套的作文【二】
??士的儿童寓言故事古时候有一个骑士，一心想经历种种伟大的冒险，他准备去攻打幽灵，攻打魔法师；他披上铠甲，命令把马拉到台阶前，然而在他跨上马鞍之前，他认为 有责任向马匹发表一通演词，听我讲话，英勇而忠诚的'马匹，越过田野，翻过高山，穿过密林，遵照骑士律令吩咐我们的，你的眼睛看到哪里，就向那里奔去，去 探索那通向光荣殿堂的道路。到了我完全制服凶狠的喀拉蚩人，取得一个中国公主做我的夫人，并且再征服两三个王国的时候，那时候我决不会忘记你的辛劳，我要 同你共享全部荣光，我要下令为你造一所像宏伟的宫殿一样的马房，到了夏天，我要带你到草原上吃一个饱。到现在为止你还不大认识燕麦，到那时，我们这儿就会 应有尽有，你的饲料就会是大麦，还能喝到蜜酒。
骑士立刻跳上马鞍，放松缰绳，可是这匹年幼的马，什么地方都没有去，而是径直向马厩奔去。
骑士的手套的作文【三】
神仙马上变出一个一边红一边绿的.盒子，盒子里有两双手套，一双红、一双绿。神仙说：“红色手套戴上学什么会什么，绿色手套戴上，不用学什么都会。不过，手套要是破就不能修好。你只能选择一副手套。”说完神仙不见了。小裁缝立马带上绿手套，这是红色手套不见了。老裁小裁缝回到了店里说自己是世界上真厉害的裁缝缝笑了笑说：“你在我这儿都学不会还说自己是真厉害的裁缝，我不信。”小裁缝边说边拿起一块布，缝了一两下，一件衣服就做出来了，老裁缝惊呆了不久小裁缝得名声传遍了整个世界。
一天他睡了一个懒觉，醒来之后，发现绿手套被老鼠咬破了，他本想补一补，可是他都忘记怎么缝补了。
就这样，小裁缝最终一无所获，一事无成！
骑士的手套的作文【四】
毛毛怀着愉快的心情进了城里玩儿。到了城里，毛毛很惊讶，因为它发现城里的男男女女都戴着手套，有白的'、有蓝的、还有绿的……毛毛感觉手套挺好看，于是也进了商店买了一副手套。
毛毛买了一副花花绿绿的手套，回了山林后就迫不及待地戴上那副花花绿绿的手套，站在一个石头上，大伙儿都好奇的凑了上来。毛毛到处炫耀：“大伙儿都看着，都看着，我的手套多漂亮呀！”
八哥鸟随声附和地说：“是啊是啊，多漂亮多漂亮！”
喜欢拍马屁的猩猩说：“嘿，毛毛！今儿个你戴了手套显得格外精神，既有风度也很潇洒！”
只有上了点年纪的驴子不以为然地说：“手套是人的专用品，我们动物不宜生搬硬套地使用。猴子戴手套，我看有点不伦不类。”
猴子听了驴子的话，气哄哄的骂道：“你这蠢驴知道个啥！我看你是嫉妒心太重了吧！”毛毛没有听驴子地话，还是上树爬来爬去的。
可是没过几天，毛毛摔成重伤进了医院，原来，毛毛戴了手套爬树，抓不住树枝，从树上重重的跌了下来。
驴子听到这个噩耗后，一声惋惜：“人呐，还是要多听听别人的建议，不要生搬硬套，要找到适合自己的东西。”
骑士的手套的作文【五】
第一个是关于生孩子的问题。这个问题真的好有趣，其一在于村上春树一生没有孩子，其二在于它恰巧在我违背了村上的丁克主义之后被他提及。村上曾经在接受采访时说过：我不能有孩子，我没有我父母那一代人的信心，认为这个世界会越变越好。
可以说，村上在他的文学作品中，第一次正面提及主角对于有没有孩子、要不要孩子的思考。书中的免色怀疑真理绘是他前女友在与他分手后生下的他的孩子，于是想方设法接近真理绘，“我”也鼓励妻子生下在未与“我”发生性关系的时间段怀上的孩子，并疼爱有加。村上春树一生没有生育，但到了晚年他不再对此持一种坚决的拒斥态度（大概是对这个世界的态度有所缓和），而是含蓄地表达了对孩子的爱，甚至使得书的最后充满了油腻童话故事般的温情。
但村上春树在书中的表述还是十分暧昧的：免色不去求证真理绘到底是不是自己的孩子，而是愿意永远携带这种疑问来保持自己的平衡；“我”在物理上确实不是妻子孩子的父亲，但“我”似乎在超越现实的情况下“真真实实”地在那个时间与她交合，从而使妻子受孕。
这就要提到本书的第二个主题：现实与非现实。村上在许多作品中都试图探讨世界的现实性与非现实性，其中最具代表性的应该是《1Q84》。在《刺***骑士团长》中，“我”被妻子抛弃后寄居在著名作家雨田具彦的山中小屋里，其时雨田具彦已因老年痴呆被转移至护理机构，“我”发现了他藏于阁楼的一幅名叫《刺***骑士团长》的画，又在小屋后面发现一个洞，从中释放出一个与画中骑士团长一模一样的小人，他自称“理念”，只对“我”显现，接着真理绘失踪了，“我”在雨田具彦的病房里进入一个叫“隐喻”的地下通道，穿过那里，来到了屋后密封的洞，最后被免色救出，真理绘也因为“我”的这一举动而被找到。
我们可以看到，作者想讨论的东西其实很多，理念啦，隐喻啦，非现实啦，等等。
村上所说的理念，不是萨特等一批哲学家所说的.原型、本质那类的形而上，而是狭义（我的理解）的创作理念。村上认为（创作）理念是创作灵感的自律（第1部288页），它不关注现世性（第1部332页），并且灵感（关联性）会在你写作时如水般自然流溢（第2部262页），这近似于天才作家的表述。我之所以时而生发出这种“我也能写”的狂妄，是因为它不需要现实的积累，甚至不需要构思，好像创作是空中楼阁啦生长旺盛的花朵。
作者也想谈论一些哲学范畴的本质与有无，书中的理念喜欢说“无有…”，喜欢称单数第二人称“你”为“诸君（你们）”，它把自己称为“接近觉醒的存在”，并且依赖人的意识而存在，“我”在隐喻的通道里穿行，是穿过了“无与有的缝隙”，等等。这些都表达了作者对世界的哲学思考。
关于人的存在，村上的理解和我在其他地方得到的结论是一样的。书中的理念（骑士团长）说，它这次暂且采用骑士团长的形象，但它下次采用什么形象，或者说它究竟为何物，这是一个难以回答的问题。在佛学里说“诸法实相，般若无知”，万物都一样，“万般带不走，唯有业随身”，打个比方，人是一支蜡烛，然后用这支蜡烛的火点亮了下一支蜡烛，人死火未灭，这个火就是“业”，佛家的“因果报应”也基于此；在物理学上有一个“反物质猜想”，费曼认为，从宇宙大爆炸的那一刻起，整个宇宙本来就只有一个电子，全宇宙的庞大的空间、数不尽的星体和物质，其实都是这一个电子在不同时空的分身而已；在最近读的一本名为《生命：万物不可思议的连接方式》的绘本里也写道：所有构成地球生命的元素都来自太空，当我们凝视夜空中的点点星光时，看到的其实是自己在亿万光年外的映射，我们身体里的某一个碳原子，也许曾经构成了贝壳和钻石。
因此佛家得道即是泯灭了差别心，色即是空，空即是色，生住异灭，成住坏空。
而村上春树关于“真相”的表述，也与存在主义“存在先于本质”的说法异曲同工。村上说：“真相即表象，表象即真相。道理也好事实也好猪肚脐也好蚂蚁丸也好，那里一概无有。”萨特也说，普鲁斯特的本质并不是看不见摸不着的所谓“写作天赋”，而就是他的《追忆似水年华》，这些“表象”就是普鲁斯特的“真相”（这种思想使存在主义不再令我着迷）。
但是村上所理解的永恒就有些争议了，书里写道：“永远是非常长的时间。”相比而言，我更赞同“永恒就是静止”的观点。萨特认为，自为“是其所不是”，自为即欠缺，这就凸显了自在的意义（自在只“是其所是”），即自在具有非时间性，永恒并不是绵延的无限性，而是绝对的静止；渡边淳一《失乐园》的主角选择在爱的顶点自***死去，其实就是用死亡叫停了猖狂的自为，让他们的爱情凝固为永不变化的自在，从而实现永恒，“死亡是通过对整个体系的过去化而实现时间性的彻底终止，或者说是自在对于人类整体的再度捕捉（《存在与虚无》）”；佛语也云：涅槃无名。“涅槃”就是永恒，《心经》对涅槃的形容是：不生不灭，不垢不净，不增不减。
此外村上春树还想谈一谈战争，这个话题在《奇鸟行状录》里也有提及，但恕我直言，村上的文字堆砌出了一种精致而冰冷的人工感，就像他描写免色的豪宅，令人敬而远之，并无艳羡或向往之感（我又想说，如果是纳博科夫来写，想必是另一种温度），这就使得他笔下的战争也好，其他什么宏大的主题也好，都呈现出电影《犬之岛》里那种“地狱般美丽、神经质般工整”的道具布景的无机感。
敬佩村上春树的笔耕不辍，然而就作品论作品才是对作家最大的尊重，何况正如他所言：真相即表象。
