琅琊台的树木挺拔、高大,翠绿的叶子常常挡住人们的视线,夏天时,会感到一阵微风吹过脸庞。野花野草遍地都是,小花有红的,黄的`,白的,紫的,万紫千红,美丽极了,小草在春天时吐出嫩绿的新芽。晴天时,艳阳高照,蓝蓝的天空上飘着一抹淡淡的云,显得十分恬静。许多小鸟一边在蓝天上飞舞一边唱着动听的歌声。
琅琊台也有海,不过不能游泳,海里翻滚的都是一个个巨大的浪花。那里还有有柔滑的海藻,各种各样的贝壳等有趣的小东西。
琅琊台的山十分陡峭,很难爬上去,但路边的野花,挺拔的大树总能给人带来心旷神怡的感受。
听说炼金士徐福还到过这儿呢!
那里的人家还种玉米、种地瓜、种花生哩!不光是农作物丰富,他们还养小鸡小鸭呢,它们可不愁吃喝,除了主人给的饭,它们还吃那些野草,吃食的样子可爱极了!
美丽的琅琊台,真希望有更多的人认识它!
生命的化妆?什么是生命的化妆?怎么样来为生命化妆呢?我带着这些疑问读完了《生命的化妆》这篇文章;生命的化妆是改变气质,多读书,多欣赏艺术,多思考,对生活乐观,对生命有信心,心地善良,关怀别人,自爱而有尊严,这样的人就是不化妆也丑不到哪里去。脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。
就像文章中说的一样,拙劣的化妆常常是词句的堆砌,扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射,吸引了人的视线,但别人知道你是在写文章。最好的文章是作者心灵自然的流露,他不堆砌,读的时候不觉得是在读文章,而是在读一种人生……
看完这篇文章以后深有感受,最好的化妆是生命的化妆。我们不需要用语言、行动来伪装自己、粉饰自己,最美的自己就是真实的自己露出一个真实的自我。虽然生的化妆是最重要的,但也是最容易被人们忽视的,我们要从内在里改革。是的一个人就算是再美丽,却没有气质和内在美,那不是真正的美;一个人用太多的语言、行动来粉饰自己,会适得其反,让人觉得虚伪。
生命是一方待琢的玉,圣洁的雕刀,会把一切瑕疵雕落。
生命是一块冲浪的帆板,奋力拼搏,才不会被海水吞没。
来吧,让我们一起为生命化妆!
素来不恃妆术,淡淡处之,崇尚自然就是美,天然去雕饰清水出芙蓉,自然的是美的……每个人对生活侧重面不同,我更注重内在的、精神上的修养,享受和愉悦,也许没有高官厚禄显赫声名,但简洁,自然,和谐,高雅这就是我对美貌的定义。朋友说“你是一道风景,在你身上有种孜孜以求的精神,有种气质。”它是什么呢?酷爱学习,博学笃行,养成高雅的气质,出色的才情,优秀的.品格,是我毕生的追求目标。岁月嬗变,固守着一份不变的执着,物欲横流,超脱着一份洁身自好的洒脱。
读了著名作家林清玄《生命的化妆》,才令我豁然开朗:原来是生命的化妆。一流的化妆是生命的化妆,包括知识、修养、道德、品格综合素质,以客体显主体,寓客观于主观,没有化妆的痕迹,达到无妆;二流的化妆是精神的化妆,个性化的妆术。三流的化妆是外表的着妆,意图用化学品掩饰某些外在的缺陷;写作也是一样,真正的好文章从心底流出来的,读者是在阅读一种生命,参透人生一份哲理。它给人以启迪,给人以力量,给人以智慧。
生命的化妆就是从心底里改变一个人的气质,多读书,多欣赏艺术,多思考,乐观有自信,心地善良关爱他人,自爱而有尊严,这样的人即使不化妆也丑不到哪儿去,因为她那至善至美的情操是任何外表华丽所无法比拟的。
“枕上诗书闲处好,门前风雨晚来佳”在书的世界里畅游,结识许多高尚的灵魂,走进人物的内心世界,与她(他)同悲同喜,一同感悟人生。诸多的哲理顿悟,萦绕心头无法自解的迷团得到阐释。学会欣赏——为人处世需要的就是会欣赏,欣赏他人,欣赏自己,欣赏一切美好的事物,也唯有在不断的欣赏中,才能不断地增强自身的思辨能力,让智慧的思维能力熠熠生辉。博读书籍是生命化妆的必需品,离开了它,生命之妆将岌岌可危。欣赏是化妆生命的催化剂,它会加速生命容妆的形成。
径路窄留一步与人行;滋味浓减三分让人尝;当你以一颗豁达,乐观向上的心态去构筑未来时,眼前就会是光明一片,反之,当你将思维囿于忧伤的樊篱时,前途暗淡,你将会失去信念和拼搏的勇气。宽容开启一片晴空自信人生二百年,会当击水三千里。自信是指人格特质具有很高的稳定性,它会令你稳定,从容,处百变而不惊。美国布鲁金斯学会大门铭刻着这样一句话:不是因为有些事情难以办到人们才失去自信,而是因为我们失去了信心,有些事情才显得难以办到,挫折是一笔财富,不管遇到什么挫折都应该充满自信。宽容自信是化妆生命的染料,没有它的调剂,生命的化妆会索然无味,失去斑斓色彩。
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。自爱和他爱,即仁爱。生命之火兮,暖我心田。播种爱心兮,社会和谐。红尘有爱只求精彩,崇尚高雅永不言败。爱心是生命化妆的添加剂,具有推波助澜之功效。
朋友们,生命的化妆是不驾驭于任何装饰的“美”,是一种内在的永恒,散发生命的光彩、靓丽的内涵。外表的美或假以化学品覆盖的美,必将在岁月的蚕食下退色,消失待尽。别林斯基有句名言:“人外表的优美和纯洁,是她内心优美和纯洁的表达。”请朋友们也拿起生命之画笔,饱蘸品格的佐料,品味学习中沉淀的生命,触摸气质中隐含的妆容。
一束花,加一点丝带彩纸,表现送花者的情意;餐厅内,加一些鲜花音乐,增进用餐者的适意。现在社会上的商品普遍都讲究包装。关于人的颜面头饰、一身上下,更要靠化妆来美化了。至于言语举止要靠涵养来修正。
文章从日常生活中的化妆谈起,引出对人生、对生命的化妆,从而引发读者思考这样的道理:为自己的生命化妆,用多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心,改变气质,做心地善良、关怀别人、自爱而有尊严的人,只有这样的人才是自己生命的一流的化妆师。文章采用欲扬先抑的手法。开始谈自己对化妆的误解,认为化妆非常简单,不需要聪明才智。再引出化妆师大谈化妆之道,从而了解了化妆的最高境界,改变初衷,刮目相看。再赞叹化妆师富有智慧。以至于向化妆师起立,表达内心的敬意,突出了主旨。文章采用类比手法。将写文章和化妆类比说理,把写文章的人比作化妆师,说“三流的文章是文字的化妆,二流的文章是精神的化妆,一流的文章是生命的化妆”,形象而贴切。文章卒意显志。末尾两段是抒情言志,抒写作者的深刻体悟:这个世界一切的表相都不是独立自存的,一定有它深刻的内在意义,那么,改变表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要从内在里改革。《生命的化妆》的语言平实自然而不饰雕琢,但朴素的文字里却蕴含着作者深厚的语言功底和丰富的思想哲理。这源于作者对生活的细微观察和深度思索。借化妆师日常生活之口语,抒自己沉思深虑之哲理,不愧为大方之家。
人,为了使容貌更加美丽,悦人悦己,需要化妆。原本以为,化妆无非是在脸上涂脂抹粉、描眉涂唇而已,可读了台湾作家林清玄的《生命的化妆》,不禁暗笑自己的孤陋寡闻与浅薄无知,原来化妆还有这么多的讲究,这么多的层次。真正的化妆不是仅仅在脸面上下功夫的,是什么?是生命的化妆。作者借化妆喻人生,晓事理,可谓匠心独运,别出心裁。
文章从化妆师对化妆的见解谈起,指出化妆有不同的境界,而最高的境界却是自然,“让人家看起来好像没有化过妆一样”。要达到这“无妆”的境界,就要努力去改变气质,丰富自己的内涵,这是化妆师的见解,其实也正是作者要告诉人们的道理。一个人要想使自己变得真正美丽,不能只在脸上下功夫,而要“多读书,多欣赏艺术,多思考,对生活乐观,对生命有信心,心地善良,关怀别人,自爱而有尊严”。这才是“一流的化妆”,也正是作者要告诉我们的人生真谛_“改变表相最好的方法,不是在表相上下功夫,一定要从内在里改革”,即提高自身的素养和品位。
文章采用对话的形式,在作者与化妆师娓娓的叙谈中告诉读者人生的哲理,可谓水到渠成,自然托出,无生硬说教之感,有春风化雨、润物无声之妙。
文游台建于北宋太平兴国年间,原名泰山庙。因苏轼路过高邮与本地乡贤:孙觉、秦观、寓贤、王巩会集于此,饮酒论文而得名。从此,这座本来依附东岳大帝神韵的庙台便独领风***,历朝历代名人雅士纷纷登台,一瞻风采,并留下了许多千古不朽的诗文。自宋以来,此处名胜一直吸引四方文人学士前来访古拜贤。宋代诗人曾在《文游台》诗中写道:忆昔坡仙此地游,一时人物尽风流。香莼紫蟹供怀酌,彩笔银钩人唱酬。
文游台的门前有一座牌坊,由2根长长的石柱顶起,石柱上端雕有两片祥云。横匾上刻着古文游台四个苍劲有力的大字。牌坊后面有一座石拱桥,桥下的水欢快地唱着歌。进入大门,一尊秦少游的雕像印入我的眼帘,雕像上的秦少游手拿诗卷,眺望远方,似乎在酝酿着什么美言佳句。秦少游的身后绿树成阴,桂花树在远处散发出诱人的香气,我便循着花香向文游台内部走去。拾阶而上,我来到了在没有高楼大厦时高邮的最高处——泰山北斗。里面陈设着许多秦少游和汪曾祺的`杰作,正堂还摆放着几张柏木做的椅子,散发着油墨的清香,好像诗人们刚刚在这里创作了佳作。走过正堂的屏风,透过窗户便可以把高邮的美景尽收眼底。走下台阶,向右踱步到亭廊边,廊边的荷花池里,一片片荷叶把池塘挤得满满当当的,煞是好看。荷花池旁是一片绿茵茵的草坪,草坪上还卧着两头石雕的水牛。
夕阳西下,晚霞的余晖洒在水牛身上,天色已晚,我们依依不舍地告别了文游台。
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