无形是气,无形是水,无形是风,无形是电。
然而凡此种种,无不源于一个出处,那便是心灵——无形之心灵。
花园里若住着仙子,花园就是天堂;古堡里若住着魔鬼,古堡就是地狱。换言之,你的心里有什么,你便是什么。
佛语有云:一沙一世界,一花一天堂,一人一如来,一树一菩提。
你若心存宽广,沙便是整个世界;你若心存芬芳,花便是完美天堂;你若心存善念,你便是万众之神;你若沉静思索,你便是苍翠菩提。
由此观之,“无形”的价值与魅力就在于你往心里装什么,心就是什么,你就是什么。
“人生下来不是为了被打败。”海明威隔着万里重洋说。心灵里无形的刚毅与勇气使他成就了顽强。
“天生我材必有用。”李白隔了千年的山丘说。心灵里无形的潇洒与脱俗造就了他一身的才气。
“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”陶潜隔了悠然南山说。心灵里无形的自由与洒脱铸成了他隐没的性情。
“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。”陆游隔了塞上的长城说。心灵里无形的自强与激奋流传出他千古的高洁品格。
……
如此这般催人奋进的壮美篇章无不源于心灵中的无形之物,而这些无形之物的价值与魅力也正是通过人之有形的行为展现得淋漓尽致。
历史如此,人生如此。
步入春季,浅浅的绿色酿就了深深的爱意;淡淡的花香幻化成浓浓的诗情。于是,心灵中无形的喜悦使春天变成一年之计、一年之极。
步入秋季,猎猎的西风唤起了激昂的斗志;艳艳的骄阳激起了勃勃的生机。于是,心灵中无形的朝气使秋天变成收获之终、拼搏之始。
是无形,成就了顽强;是无形,造就了才气;是无形,铸成了性情;是无形,流传出品格。无形的价值与魅力就在于此。
因此,无形的童话给了郑渊洁灵感:在这个世界上,最有价值和魅力的,常常是肉眼看不见的东西。
即无形。
人类在创生之初,就有贪婪的好奇,人们总是不断追寻,不断探索,遇到一座高山,就想翻过去看看山的另一面有什么,遇到一层薄纱,就想掀开来,瞅一眼隐藏的秘密。而在无尽的探索中,我们常关注的是什么,是否已经丢失了一些东西?直直地紧盯眼下的双目,可曾在远方眺望过美丽?
牛顿在探索了一生之后,终于歇下脚步,他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学,人们都在叹息,甚至抛弃了他,然而,他真的失去了本真了吗?真的所谓精神失常了吗?不!我们不会相信这些只看重成果奖项的人的话,我知道,牛顿在穷其一生的科学研究之后,已经顿悟,宇宙之大,不会在乎人生自鸣得意的小智慧,越是深入地探索,越是能体会到造物主的深奥与不可窥探,只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊:“我看清了世界!”牛顿探究上帝,更不是祈求通往天国的路,他只是在山脚下,眺望山顶美丽的风光。
周敦颐有文:“可远观而不可亵玩焉。”这是中国人关于距离美的含蓄表达,难道称不上精辟吗?绝世的美人难道非要将毛孔放大到清晰可见才看得见美?五彩的油画难道必须被肢解为一块块的色斑才能体味?精妙的诗句一定要把一个字扩展成一段话才能欣赏?这个世界已经够繁琐了,一定要将细节一一展现吗?
滚滚红尘,不尽爱恨情愁,芸芸众生,谁能乘云归去?与其在俗世间滚爬,不如畅游山巅,共红日之沉浮。南山下的雏菊,映着一张沧桑而同样有花般笑容的脸,世与我而相违,复驾言兮焉求。污浊的尘世,无尽的诱惑,金钱,地位,声名,然而,这些海市蜃楼般的期盼,谁又能真正看得清呢?有时,回头不顾,在青山外眺望着似云似雾的一切,也是一种勇气。
人都会有追求,也都会有一探究竟的渴望,然而有时努力追求的是一种残缺、遗憾,而在远处眺望时,你收获的却是完美。
梦一场,醉一场,醒来之后,一切都如过眼烟云。-
如果不能拥有,那么忘记就是最好的选择。-
人的一生是短暂的,脆弱的生命不能承载太多的负荷,-
要学会忘记,忘记那些不该记住的东西,-
忘记不属于自己的一切。无论风景有多美,-
我们只能做暂短的欣赏。人生不可能完美,-
太完美了反而有了缺憾。有缺憾的人生犹如一口枯井,-没有任何意义。
人活一世重要的是经历。苦也好,乐也好,-过去的不再重提,追忆过去,只能徒增伤悲,-
当你掩面叹息的时候,时光已逝,-
幸福也从你的指缝悄悄的溜走。-
记无缘的朋友,忘记投入却不能收获的感情,-
忘记花开花落的烦恼,忘记夕阳易逝的叹息。忘记一切不愿记忆的东西。对万事万物不要刻意的追求,-
否则很难走出患得患失的误区,生命要升华出安静超然的精神,-懂得放弃,学会忘记,也就收获了幸福。-
世上没有不平的事,只有不平的心,不去怨,不去恨,淡然一切,-
往事如烟。经历了,醉了,醒了,碎了,结束了,忘记吧!-
珍惜现有的生活,幸福就在你身边。-
当然没有人那么洒脱,没有人能真正的忘记。-
曾经爱过,伤过,-痛过的日子,永远磨灭不了,时时的折磨人的心灵。-
正因为如此,才要学会忘记,学会宽容。人生在不断的追求,只有这样,生命才有激情,只有这样,-
我们才能在追求中体味人生的快慰。-
沉湎在一段往事彷徨无奈,痛不欲生的时候,-
忘记是明智的选择。-
忘记刻骨铭心的伤痛,忘记痛彻心扉的情感,-
那将是人的一生中最大的幸福。-
爱过,痛过,拥有过,失去过,忘记过,-
这便是多彩的人生。-也许,我们能做的,要做的是这样,把所
有坏的,统统扔掉,好的,一一收藏。把所有最美好的一切,交给时间,慢慢变成回忆。待老到哪儿也去不了的时候,坐着摇椅,慢慢品这世间独有的回忆,那时,淡定从容地回首,才会有一份真正的安祥。
世界上的任何事物都有相对性,每件事物都存在不同角度下的侧面,侧面与正面便形成了相对面。这样的相对面之间的碰撞与摩擦,就应运而生了“比”的艺术。世上没有绝对的标准判断成功,所以只能用相对的眼光追求完美。
较之星光,阳光更加明媚;较之阳光,星光更富诗情。比较是对完美境界最直接而感性的追求,通过比较,我们懂得了对与错、好与坏、美与丑;利用比较,我们明确了方向与目标,获得了动力与进步。
比与攀比的不同之处,在于前者居于相对之中寻求相对,而后者则在相对之间指向绝对。比较的前提,是首先拥有一种上进与求索的心态,比的目的是博采众长,比的目标是完善自我。比的本质,是吐故纳新评判自己的得失;而攀比的本质,则是争强好胜只着眼于表层。
世界给予每个人同一片天空,而我们却常常认为这片天空并不总是公平。其实,仰望天空的角度也是需要选择的,九十度的直视会使我们困倦,毕竟完全的对立并不能改变这一切。
方向也许是的但决不是绝对的。其实只要我们学会比较,善于比较,乐于比较,就会发现世事并不是无常,只是世人无平常之心。相对于半杯水,不一样的比较就会造就不一样的情感,如果幸福只是心中的一种感觉,那为何要舍弃幸福而在绝对的客观中沉溺呢?
理性的思考只可以分辨而不能改变。当我们失足于人生的低谷,当我们悲哀于既定的方向,正确的比较才是自我完善的真正良药。既然注定没有绝对的完美,那么就让我们在相对的正确中追寻圆满吧!
学独自漫步在回家的路上,静静的走着,想着这一天所发生的事情,望着来来往往的行人,不停的叹着气……这样的生活重复了好久,甚至可以说我每天都在过着同样的生活。有开心有快乐,不过这些已经成为回忆,我不可能再像从前那样过着无忧无虑的生活。记住的是自己回家的表情,还有叹气声。不同的年龄段有不同的生活,我不奢求再回到童年,也不奢求每天都无忧无虑。有时候喜欢一个人哭泣,喜欢愁恼,喜欢回忆……这是我生活中美妙的插曲。我也有我的快乐,我的快乐不是放声的笑。而是躺在床上回想,幻想。也许就是这样,会心中夹杂忧郁,惬意中闪有忧思。
两年前甚至更久,我喜欢热闹喜欢放声大笑,我的烦恼就是没有忧虑。
如今无论是我的心理还是mood都发生很大改变,一开始并没有注意到,只是注意到的时候已经了现在这个样子。每一次写文章也总是拌着压抑,我并不是想给别人带去这种感觉,而是我已经习惯了这样写。
以前喜欢看日出,现在喜欢看日落。
以前喜欢奔跑,现在喜欢漫步。
……
那种生活更好?就像前面所说过的,人生的每个阶段都有各自的生活,你是小草便不能渴望做一棵大树,你是乌鸦便不能渴求做雄鹰,你是乌龟便不能幻想自己是白兔。你能做的就是用你的躯体装饰大地,用你的轻便飞绕枝头,用你的耐力超越自己…
我人生中已经有一种快乐已经画上句号,既然中之便不再渴求,不再幻想。让它成为永久的快乐吧!
张开双臂,迎接下一个梦想。
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