人生在世,多么美丽的青春年华都会像流水一样一去不复返。唯有友谊不会枯萎,可以长存。
物以类聚,人以群分。志同道合的人才能成为知心的朋友。
友谊就像放风筝,你在这头,我在那头。你牵着我,我拉着你。彼此紧紧的连在一起,彼此深深的仰望。那是一种美,一种既朴实又华丽的美。
一个没有友谊的人是孤独的,是痛苦的,是寂寞的;拥有友谊的人,是快乐的,是幸福的,是满足的。纪伯伦说过:“友谊永远是一种甜蜜的责任,从来不是一种机会。”相信友谊,友谊无价。
最好的朋友是那种不喜欢多说,却能与你默默相对而又息息相通的人。友谊不需要天天粘在一起,有时只是一声回应,便能赶走所有的苦闷;有时只是一个眼神,便能激起感动一瞬。一个微笑,一声问候,都是那么值得怀念,值得留恋。
真正的朋友什么也不能给予你,只是原谅你的一切。当然,除了背叛,除了出卖是不可原谅的。友谊是两颗心的真诚相待,不是一颗心对另一颗心的敲打。友谊是两个人的事,需要两个人共同完成。
真正的友谊好比健康,失去了才知道它的可贵。失去朋友的人就如同一个身患绝症得人。和你一同笑过的人,你可以把她(他)忘掉;但是和你一同哭过的人,你永远不忘。
请记住友谊,珍惜友谊,呵护友谊吧!
我还是那句话:我们可以让出整个世界,但却不可以让出一寸至真只纯的友谊的原野!
立大志,求大智,做大事。陶行知《佘儿岗自动小学三周年》
立志,下勇猛之力,作实在功夫。恽代英《致聘三书》
男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬更无志。梁启超《志未酬》
鸟贵有翼,人贵有志。中国谚语
山立在地上,人立在志上。中国谚语
志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少。鲁迅《叶永蓁作〈小小十年〉小引》
花开在春天,立志在少年。中国谚语
不怕没有机会,只怕没有志气。茅盾《少年印刷工》
丈夫四方志,安可辞固穷?
唐杜甫《前出塞》三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》
丈夫各有志,莫作儿女心。宋黄干《答曾伯玉借长编》
士之所以能立天下之事者,以其有志而已。宋朱熹《通鉴室记》
立志无恒,终身无成。中国谚语
好汉凭志气,好马凭力气。中国谚语
从小无志,到老无奇。中国谚语
航海,必须先定准方向。陶行知《教改进》
人无善志,虽勇必伤。《淮南子主术训》
人不自立,则惟有无耻而已。康有为《志耻》
人须先立志,志立则有根本。譬如树木须先有根本,然后培养,能成合抱之木。《古今图书集成学行典》
穷莫失志,富莫颠狂。中国谚语
没有决心向宝山掏宝,不会得到宝的。谢觉哉
定志而勉之,天下无不可成之事。宋教仁《我之历史第三卷》
青年人第一要有志气。谢觉哉
为人能立三分志,不怕龙门万丈高。中国谚语
志高品高,志下品下。中国谚语
品立则志成。弘一大师《寒笳集》
不患妨功,惟恐夺志。宋朱熹《朱子语类辑略》卷三
为学之志专,则无暇及他事。《古今图书集成学行典》
少年立志要远大,持身要紧严。立志不高,则溺于流俗;持身不严,则入于匪辟。清张履祥《杨园先生全集初学备忘(上)》
立志要勤,神身要清。《古今图书集成家范典》
山高高不过脚心,山硬硬不过决心。中国谚语
立志之始,在脱习气。习气薰人,不醑而醉。清王夫之《示子侄》
世界是人的决心与智慧所造成的。陶行知《古庙敲钟录》
有志者事竟成。《后汉书耿龠传》
有志不在年高。中国谚语
男儿努力平生志,肯使功名落草莱?宋司马光《和子渊除认》
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。三国曹操《龟虽寿》
志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。明王阳明《王阳明全集教条示范龙场诸生》
志立则有本。譬如艺术,由毫末拱把,至今合抢而干云者,有本故也。宋程颢,程颐《二程全书粹言论学》
志若不移山可改。宋钱《上元认次序平江南》
有志能搬山,无志草压头。中国谚语
志短怕难,视丘为山。中国谚语
志高则其言洁,志大则其辞弘,志远则其旨永。清叶燮《原诗外篇上》
志不强者智不达,言不信者行不果。
《墨子修身》志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?明王阳明《教条示龙场诸生》
学者不患才不及,而患志不立。《太平御览学部七教学》
虎瘦雄心在,人穷志不衰。中国谚语
落榜不落志,天地任作为。中国谚语
志不立,万事皆休。蔡锷《军事计划》
此生有尽志不移。宋陆游《剑南诗稿涌书示子聿》
少年负志气,信道不从时。唐刘禹锡《学阮公体三首》
安危不贰其志,险易不革其心。唐魏征《群书治要昌言》
男儿徇大义,立节不沽名。唐聂夷中《聂夷中集胡无人行》
宁可丧身,不可失志。中国谚语
冻死迎风站,饿死不弯腰。中国谚语
君子志于道,小人志于利。明薛宣《读书录》
学者先务,固在心志。宋程颢、程颐《二程全书入关语录》
将相本无种,男儿当自强。明高明《琵琶行》
谚云:世界无难事,只畏有心人。有心之人,即立志之坚者也,志坚则不畏事之不成。任弼时《言志》
谨防外好以夺志。明薛宣《读书录》
人凭志气虎凭威,没有志气肉一堆。中国谚语
有志男儿志四方,无志男儿守婆娘。中国谚语
器大者声必闳,志高者意必远。宋范开《稼轩词序》
立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。[法]巴斯德
我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。[美]爱迪生
我希望世界在我去世的时候要比我出生的时候更美。[英]萧伯纳
路是人的脚走成的,为了多辟几条路,必须多向没有人的地方去走。[俄]契诃夫
你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。[黎巴嫩]凯罗纪伯伦
首先,技术创新使我们的生活变得越来越方便,无论是在交通方面还是在通讯方面。例如,以技术创新为依托,现代通讯技术在不断进步和发展,与此同时,现代通讯技术的种类也越来越多,特别是智能手机作为现代社会最伟大的发明之一,对我们的生活有着深远的影响,而人们也渐渐习惯于以这种便捷的方式进行沟通交流和信息搜索。
其次,技术创新在农业方面,尤其是在转基因食品中得到了充分的体现,我们不得不说转基因食品就像是打开的潘多拉盒子,因为这是人类历史上最伟大的生物技术创新。例如,对于植物和动物来说,转基因食品摆脱了四季限制,降低了生产成本,提高了作物产量,打破了地域限制,破解了物种障碍,因此,我认为,转基因方面的技术创新是新世纪的重大突破。
最后一点,技术创新已经成为了企业发展的不懈动力和强大支撑;技术创新已然成为了公司可持续发展的源泉和活力。例如,阿里巴巴集团通过技术创新不仅提高了企业的生产效率和竞争力,而且渐渐的扩大了经营规模,慢慢的囊括了不同行业,直到今天,我们每天都在和阿里会面,与支付宝见面,与淘宝邂逅,与马云打交道。
道德:
道:本意是客观真理,即自然界的构造、运动、变化等规律,社会的客观发展和变化规律,人的生老病死等规律,是自然存在和发展的规律。它客观存在,左右社会和人类的发展。顺应它去发展,社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。
德:的本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下,去改造自然、发展社会、发展自己的事业。
也是遵循不违背“道”去适应自然,改造自然从而使社会,自然界和人类能长久发展、和谐共存。
道和德统一到一起就是道德,人们按“道”的规律去做事、处事,就是有“道德”。德:德就是付出。
实质上,人之初,性本恶,也就是说人一生下来只有本能(有不少本能会危害其他人的生存),而不知约束自己。所以,所有人都需要对本能的外在约束和内在约束,外在约束是法律,然而法律的功能只有制裁人的本能中企图伤害他人等对人类社会有大的危害的方面;所以,需要内在约束(也就是道德)来约束本能中虽不违法,但亦会对他人(甚至是人类社会)造成危害的行为。
所以,道德就是社会规范对人的本能的制约,换句话说,人一生下来就有以任何方式伤害甚至***死其他生命的本能(即“生存无道德”),道德也就是继法律之后制约这种本能,减小这种伤害的工具。
道德定义
道德就是脱离人的自然属性而适应人的社会属性。(这里说的人的自然属性,实质就是动物性。)
道德应该是合于天理的行为规范。由于人类的智慧可以掌握自然天理的动态规律,来主导天理动态层面的提高,因此,随着天理动态层面的提高,道德的标准即随之提高。道德,指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德,称私德;涉及社会公共部分的道德,称为社会公德。
道德和文化有密切关系,有些时代又打上意识形态的烙印。人类的道德有共通性。不过,不同的时代,不同的社会,往往有一些不同的道德观念;不同的文化中,所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。所谓“性相近,习相远”,同样一种道德,在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。
道德——来自《词源》的解释
道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念,并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中,“道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”,意为风俗和习惯。
“人惟患无志”,人若无志,人生就失去方向,失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子,这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志,并且坚定不移地为之不懈奋斗,人生才有意义,才能干出一番事业!“有志者事竟成”,过去和现在的无数成功者,验证了这条真理。
又是一个雪花纷飞的季节,又是一个黑与白统治的夜,又会是一个新的起点……
雪,还在下着,她的白罩了大地;雪,还在下着,这情景是那样熟悉,雪还在下着,留给路灯的,却是孤寂。
三年前的一个雪夜,也是这样的一个寂静的夜,我还在和朋友们在外面看雪.我们随心所欲的遐想,想着将来回有多么多么的美;我们充满自信的大喊,自己必将有段光辉的岁月;我们都在等待,等待去寻找各自的梦。
三年后的这个雪夜,我已完成了
那一半的梦想,考上了所好的高中,走在了寻梦的路上,也曾经历了失败后的伤感.到了这儿,我才发现,原来自己并没有自以为的那么杰出,不过是一只方见世面井底蛙,一个普通人。雪,轻轻的落在我的脸上,一下子便让我清醒了许多,大概,这才是真正我我吧。
我走在路灯下,任凭灯光玩弄我的影子.不,我决不能让时间就这样蹂躏我的生命,我必须做点什么,可我又能做什么呢?
风明明吹在脸上,可总觉着后背发凉。命运就是这样,拼命的跑,想抓住幸福,依然连它的尾巴都碰不到;有时我使劲的逃,但即使没有尾巴,痛苦仍然能把我按在地上,呼吸都很吃力……
我迷茫了,我是如此平凡,似一片片的雪,我也必将如雪一般,无声息的消失在这人时间吧。
就在我有些自暴自弃的时候,一个雪球打到我的头上,几个孩子在不远处和雪嬉戏着呢.那雪落在身上,真凉!谁都能感觉到她的存在了吧,呵呵,看来我还不如几个孩子,我小瞧了雪,也小瞧了自己,其实,我可以做到。
不再想了,面对现实,才能创造未来吧。
一路奔跑到了家,把路灯孤零零的留在了那.老妈还在桌旁等我回来,还是那双熟悉眼睛,还是那充满亲情的眼神,却让我看到里一个新的梦,如此美。
窗外,雪还在下着。
(1)引言
"爱情不是花阴下的甜言,不是桃源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同了解的基础上的。"只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的,甜蜜的。
(2)事实论据
裴淑英拒嫁
在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高,但夫妻感情甚笃,恩爱无比。后来李德武得罪了皇上,被革职发配到两广地区。
裴矩见女婿出事,为对皇帝表示忠心,向皇上要求,恩准女儿与李德武离婚,皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少,怕连累妻子,也劝妻听从父命,离婚改嫁。淑英表示决不变心,要求丈夫好好保重身体,等待日后重聚。李德武一去十多年,淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人,她剪掉头发,誓死相抗,最后也只好作罢。
李德武后遇大赦,听到妻子忠于爱情,矢志不渝的消息,万分感动,急忙赶回家中同淑英团聚。
我们班的班长——潘杰斌,他是个英俊的小伙子,他有时像个严厉的'小老师;有时像老师的手臂,替老师做事;有时却像一个女孩子,哭哭啼啼的。他四方脸,还有一对招风耳。
不知怎么,他体育细胞很发达,他参加过接力、800米长跑,还是投篮高手之一。他和我们班的篮球高手陈必导是一对黄金组合,在我们班所向无敌,谁也打不过。
他有时像个严厉的小老师,我们班的同学也有点儿怕他,在没有老师上课时全班都很吵,各自只管各自讲话,就像一个蜜蜂窝,“嗡嗡嗡的”,到处都是声音。这时我们班的班长潘杰斌大喊一声:“安静!谁再吵记下来扣分。”整个教室马上安静了很多。
他有时也像个哭哭啼啼的小女孩子。有一次,因为我们男生纪律不好,被书法老师罚站一节课,下课还被老师骂了一顿,回来时他眼泪汪汪,难过得说:“老师冤枉我,我一句话也没讲,就让我罚站。”一颗颗泪珠滴落下来,我们男生就他一个人哭。有一次,因为没当上班长,他又哭了,这真是个爱哭的班长。
他在学习方面也是我们班的顶尖人物,语文、数学、科学、英语……样样都通,也是数一数二的,真不愧是个全面发展的班长。
他就是我们的班长,一个有时爱哭、有时严俊、有时萧洒,还很喜欢打篮球的班长。
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