我的家乡——永川。那儿有许多的土特产,如永川豆鼓、松花皮蛋、黄花梨……但我最喜欢的.还是家乡的黄花梨。
春天到了,沉睡了一个冬季的黄花梨树终于醒来了,开出了雪白雪白的梨花,就像冬天的白梅花似的,又像冬天刚刚下的雪落在了枯数上,美丽极了!走近一看,梨花有五个花瓣,有的是一层,有的是两层,中间是淡黄色的花蕊。一阵清风拂来,梨花有的经不住风吹,掉落了下来,像下雪了一样。可美丽了!忽然,你会闻到一阵香气扑鼻而来,香得令人忘掉了烦恼。几群小蜜蜂在林中“嗡嗡,嗡嗡”采花蜜;十几只小蝴蝶在林中翩翩起舞,为本来就很美丽的黄花梨树林又增添了许多勃勃生气。
夏天到了,那些梨花像变魔术似的。变成了一个个青色的小果子。如果你是因为好奇想去尝一个的话,你一尝,一定会吐出来。因为这时候的梨子又酸又涩。你可千万别怪这可爱的小梨子啊,这可是你自己嘴搀和好奇招惹的祸根呀。
秋天到了,梨子成熟了。枝头上挂着一个个拳头大小的梨子,歌颂着秋天的到来和园丁的勤劳。辛勤的园丁把他们日日夜夜辛苦劳作所获得的成果摘下来。脸上洋溢着笑容,心里甜滋滋的。摘下一个来尝尝鲜,洗干净了,削掉皮儿,露出了那白白嫩嫩的梨肉。吃一口,满嘴都是蜂蜜般的汁儿,从嘴里流到心里,甜甜的。外省来买黄花梨的车可多了!
冬天到了,原来热热闹闹的梨树成为了一根光秃秃的“棍子”,失去了那蓬勃的生命力。不过,等到来年,它们又将开花、结果,热闹起来了!
我喜欢家乡的黄花梨,更喜欢家乡那勤劳的人们!
你好!
在我上幼儿园时,我就天天看着你的成长,你春天是那么柔嫩,夏天是那么生机,秋天是那么美丽,冬天是那么坚强。
现在我上小学四年级了,还是看见你依然挺立再那里,我想杜梨树,你真棒啊!你的生命是多么的顽强啊!你每时每刻都笔直的站在那里像哨兵一样时刻保护着我们的安全,没有一点儿要休息的'意思。
春天,你开出一朵朵洁白无瑕的花儿,它们是那么美丽,那么芬芳。风一吹,有的花儿在树枝上跳起了舞,有的花儿落下来为我们铺上了一个白地毯,有的飞在空中,好像我们走进了一个童话世界。
夏天,你那么巨大的叶子仿佛是一个太阳伞,你那翠绿的颜色把夏天的燥热都赶走了,使我们感受到一阵阵清凉。
秋天,你的黄叶落下来,仿佛把我们学校都变色了呢!你那金黄的颜色让我们好像走进了一个金灿灿的宫殿。
冬天,你的树叶宝宝都凋谢了,你孤零零的站在那里。但是,你一点也不寂寞,因为我们在和你一起相依相伴。
杜梨树,虽然你不能动,不能说话,但是我们俩依然是朋友。每天我看着你长高,你看着我成长,我们就像好朋友一样生活在一起。
杜梨树,我爱你!你是我们学校最美的风景!
祝:杜梨树长得越来越强壮,还祝你活得更久,继续守护着我们美丽的学校。
我的家乡在慈溪周巷,我爱家乡的黄花梨。
每年三月底四月初梨花盛开,一片洁白“梨花淡白柳深清,柳絮飞时花满城”这青白相宜的美景令人流连忘返;梨花散发出一阵阵浓郁的芳香,招来了一群群勤劳的小蜜蜂围着花儿采撷吮吸。
夏天到了,心形梨叶更加茂盛了。小梨长得像一只只小葫芦,在绿叶妈妈的呵护下茁壮成长。这时果农们便开始忙碌起来了,对梨树进行整修,案鲨忤旧现荒芰粝乱桓鲇桌妫溆嗟亩既サ簦巳美娓臃崧佑帕肌
秋天到了,黄花梨成熟时,更别有番韵味:满树果实累累,醇香四溢,醉人心脾。丰收了,迎来了许多游人来我们周巷品尝甜脆可口的黄花梨。笑声和歌声像金秋的风在果园里飘荡。
皮薄、核小、味甜、肉嫩、质细、水足的周巷黄花梨驰名全国,我爱你周巷黄花梨!
我的家乡建宁是个有山有水的地方,一年四季景色十分优美。夏天,到处是映日荷花的胜景。与莲景相映成趣的是全县十万亩黄花梨果山一派丰收景象。
春天,小燕子飞来时,便是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”那千山万岭,雪白的梨花引来蜂飞蝶舞,热闹非凡,那白云如锦的世界,偶尔有桃花点缀戎间,为建宁增添了一道美丽的风景线。 为此,溪口镇开创了“桃梨观景园”,吸引了不少游人前往观赏。
盛夏,满山遍野的黄花梨成熟了,一棵棵梨树被黄花梨压弯了腰,像一个个驼背的老人。望着满山遍野的黄花梨,农民伯伯脸上露出了开心的笑容,赶紧提着大大筐小篮到梨山采摘丰收果。 黄花梨有“果王”之称。它果大粒实,清爽可口,含有丰富的维生素,有很高的营养价值,是人们喜爱的避暑佳品,每年都能卖个好价钱呢!为此,家乡人民大力种植黄花梨,黄花梨真正成了家乡人民的摇钱树。
你看,从村落到城镇街道市场,人们都在忙摘梨子、运梨子,吃梨子,谈梨子。各大城市来建宁采购梨子的大车小车络绎不绝。每一个角落都洋溢着黄花梨的香甜味,洋溢着丰收的笑谈。
故乡的黄花梨,我爱你。
2006年岁末,曾到宁乡沩山密印寺一游。密印寺为千年古寺,建于唐宪宗元和八年(813年,相传相当的灵验。虽不是佛徒,但也焚香虔心膜拜寺内供奉的佛、菩萨,祈祷家人平安。大约佛堂真是教化人的地方,人走入佛堂中,心头一振,原本的浮躁不安疲惫不堪突然变得平静如水,真怕自己会生出些出家的念头,逃也似的离开了大殿。
在寺内转了一圈,穿过密密压压的佛堂净舍从大殿旁走出,眼前开阔了许多,这是一块由黄墙围着的巨大的坪地,在城市当中难以觅迹的空坪,除了大殿前的一个香炉和七八个游客外几乎是空无一物。就在我们即将走出寺门的时候,偶一转头,寺东边围墙边的一颗大树跳进了我的视线,夕阳西下,苍茫的暮色中,这树就这样孤单地立在空荡荡的坪中,掉光了树叶的枝干就这样刺拉拉地伸展着,像一把把质朴却又尖硬地利剑坚定地毫无顾忌地刺向天空。远处依稀可见的是青山农家稻田菜地,虽是深冬,那山依旧是呈现着绿色,几家农户的屋顶也升起了袅袅炊烟,墙外的一切呈现着生机安宁祥和。然而,一道黄墙隔开了山外的一切,那树竟是孤零零的,叶子掉光了只剩下树干,苍凉地,站在黄墙内。那一刻,我被感动了,莫明的,被一种说不清道不明的情绪包围着。 快步走到大树跟前,说明牌告诉我这是一颗千年古银杏,是唐代建寺时裴休丞相亲手所植。近前细看,发现这树竟然中部已空,内可纳七八人,抬头望着树的枝干,虽是树叶全无,但没有丝毫的枯败之像,可以想象得出待到开春新叶满枝时,此树该是怎样的枝繁叶茂。此树树身如此之高大,树干却如此之空空,千百年来的风霜雨雪虽然无情的肆虐过他的身体,在他身上摧残过太多的痕迹,但在他强大的生命力面前终究无能为力。围着他走了两圈,心中很是感慨,仰望大树,风吹过来,眼睛有些刺刺的痛。
天色渐晚,同行们催促着,恋恋不舍地走出寺门,回头望去,那树依然挺立着,孤单的,默默的,毫无顾忌的挺立着。
风和雨总是结伴而来的。早春的,带点儿寒气的风,吹醒了万物,树梢绿了,大地绿了,连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云:“春风又绿江南岸。”说的多么好啊!但又何止是“绿”?
在风的吹拂下,满山满坡的野花睁开了眼,一朵、两朵,一丛、两丛……连成片,汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的`海洋,烦恼没有了,萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。
再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色,使人眼花缭乱?啊,那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下,千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着,飞升着,多么使人心旷神怡的景象啊!春天属于孩子们,天空属于孩子们,然而他们不是同时也在努力地打扮着春天,增添着春天的色彩吗?
今年寒假,我和范布宁等三个小朋友一起去报了一个“素描班”,除了画架等材料,学费全免,连“学生”也是“老师”组织起来的。哈哈,其实是我想学素描,妈妈帮我组织的,因为她就是老师。
第一节课是教画圆柱。在正式画之前,先需要整理用品:铅笔要削好,画架要搭好,纸要铺好……我高兴得不得了,恨不得直接动手画,还得先看示范吧。先打一个框架,再打线条,深深浅浅……转眼间,一个漂亮的圆柱就诞生了,好像是放在纸上的,超有立体感。因为素描有高光点、亮面、灰面、阴影、明暗交接线五调子,把这五调子表现出来就有立体感了。看着妈妈画,我想:“这简单,看我的!”于是开始学妈妈的样子打框架。但有句话说的好:看事容易做事难。
刚开始打圆柱上面的那个扁圆时就发现:原来这么难!笔好像故意在和我作对似的,怎么也打不圆。而妈妈要求用直线组成圆,我却直线画成了圆弧。这时我一开始的高兴劲全像天边的云被风吹走了一样,无影无踪了。我费了九牛二虎之力,终于勉强画好了我的框架,但“不幸”还是发生了:妈妈说我画得:1、太小;2、结构不对。两个原因就把我的这幅“佳作”PS掉了,并让我在反面重画。这真让我“欲哭无泪”啊!我只好老老实实地看妈妈是怎么画的,然后学着妈妈样用心去临摹,终于又一次勉强把框架画好了。看看范布宁:哇,她画得真快!但我告诫自己:不能急,画得太快会把好不容易搭起来的框架搞糟的。
接下来是在框架里用线条画出明暗,这样就有立体感了。打线条也是有讲究的,线条要打得两头一样粗细,做到“两头轻,中间略粗”为最高境界。但这种线条不是一天两天能够练出来的,这是一点;第二点更重要的是打线条千万不能乱,打出来要一组一组的,并要有在角度的交叉。如先打横着的一组,再打斜着的一组;第三点是线条的深浅关系,如果要浅,则既可以减少线条数量,也可以把线条加深或变浅,除了手上用力不一样,加深或变浅可以用不同软硬度的.铅笔。
最后,我完成了那张作品。看着有些模样的圆柱,我颇有些自豪:这可是我的第一张作品哦!当时自以为画得不错,等到“培训班”结束,看看真是实在比较糟糕的。我的素描旅程作文青春人物素描作文课间十分钟素描作文
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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