飞出天窗小学作文【一】
暑假正是出去旅游的好时间，而这，也是我们要做的。去年我们出国旅游，领略了外国的好景，今年我们就要见识一下我国江山到底有没有书上说的那么美。？
今天，也就是十一号下午，我们就要GOGOGO了。我激动的心情简直不能用文字表达，才上午十一点钟，我的心就要跳出来了。
旅行箱！零食！衣服！外套！鞋子！雨伞！水杯！牙刷！牙膏！洗面奶！刮胡刀！擦脸油！对，肯定不能少了睡衣！？说了这些，嘴都干了，请容我去喝杯水……
接下来的事情，谁能知道呢？？
飞出天窗小学作文【二】
今天我们去了世博会的中国国家馆，我们到那里买了票，就进去了，但我们还要排队坐电梯才能上去。电梯一停，我们就看见很多石头一样的柱子悬挂在天花板上，有些柱子下面还有电视机在播放。再往里面走就是一个电影院，讲的是中国原来的经济发展和现在的变化，看完后出来就看到一幅巨大的清明上河图，里面的人、船、河都在动，真是栩栩如生啊！然后，我们又坐了小火车，进入了隧道，里面讲了石头城、还有古时候建房子用的柱子等，就出来了。进入另一个展馆，我们还看到了太阳能车、喷出有字和海宝图样的喷泉。最后我还买了个中国馆的徽章就回家了。
飞出天窗小学作文【三】
万里长城，不会陌生吧!这是我们四年级下册学过的文章哦!今天，我带着充满信心地哥哥和爸爸一起去爬万里长城。
走到了白云楼，我便倒下了，不想再往上走了。我和他们往下走时，突然我想到“不到长城非好汉”这一句诗。我刚想去分享时后面那群小孩子也说了。
我提醒你们一下去长城时要把身份证给带好了，不然门票要70元呢!小孩子不要钱。
那天，我很开心。
飞出天窗小学作文【四】
国庆期间，爸爸、妈妈我去带云南旅游。我们去了素有“春城”之称的昆明、有美丽的苍山和洱海的大理、古色古香的丽江古城、和被称为“世外桃源”的香格里拉等。我印象最深的是大理的苍山，因为那里鲜花盛开，树木茂盛。
我感觉最辛苦的是浏览香格里拉的碧塔海。因为碧塔海位于海拔3600米左右的高山上，人在那里很容易缺氧。当我们沿着陡滑的木栈道下到碧塔海、再沿原路上山返回的途中，已经筋疲力尽了。最终我们经过多次的歇息、努力后，终于到达山上的停车场。
云南真是美极了!以后我要多出来看看祖国美好的风光!
飞出天窗小学作文【五】
上个星期，爸爸妈妈带我去了北京，在北京我们去了故宫、水关长城、天坛、琉璃塔、香炉峰、恭王府、碧云寺、香山，我印象最深刻的就是香山。
香山很高，高得站在山顶仿佛能抓住天上的云，听妈妈说秋天的时候，漫山遍野的树叶变红了，这就是香山一景。
初冬时节，红叶纷纷落下，地上像铺了一层红地毯，还买爬到一半爸爸就爬不动了，可是他为了给我做一个好榜样，坚持爬上去又爬下去了，在山顶上往地下看只能看见一座座高楼大厦，风也很大一不小心就有可能把我吹走了，太阳慢慢下山了，我们踏着夕阳回家了。
飞出天窗小学作文【六】
其实西方后现代主义思潮，已经深刻地揭示了形式逻辑自身的困境，要不然就不会有非形式逻辑的兴起。事实上人类的思维，在逻辑形式化的形这里面有几种关系还需要说一说。
观点，是具有某种观念的人对某一具体问题的看法。论域，是议论的范围，是在一定的文句或在一定的对话中所论及的问题，近似于通常说的“话题”。论点，是一定论域中的观点需要论证以期获得他人认同时的话语表达形式。所谓论题，只是论点的不同说法，它是论证中需要确定其真实性的判断。显而易见，它们之间既紧密地互相联系着，又有着或大或小的区别。
观念不等同于观点。观念一旦形成，可以相对独立地存在于脑海里，它常常是模糊的、不自觉的，尤其是那些集体无意识的积淀。象阿Q对革命就天生地存有偏见。观念只有当被某种具体的问题情境触发时才起作用，从而形成观点，当革命来临时，阿Q就觉得革命便是与他为难。
按照立象尽意的\'原理，为了尽意才需立象。因此先得有意，然后再为尽意而立象，意动成象，意在象先。因此象思维的出发点是“意”，当然这个意并不是凭空而来的，圣人有以见天下之赜，才会获得此意。不过，作为表达的开端则是意。在议论场里，意在笔先，就是观念先行，先有观点再讲道理，观念是汉语论证的起点。
进入议论场，面对的问题情境也就是论域，所以论域是观念的用武之地；而观念在论域中用武的结果便产生论点。因此，论点必须存在于某一论域中，而且它必须是明确的、自觉的。在同一论域中，不同的观念在论战时就会形成不同的论点。例如，对于柯瓦连科和华连卡骑自行车一事，别里科夫就认为：难道中学教师和小姐骑自行车还成体统吗？而布尔金却觉得：这有什么不成体统的？因为两人的观念差异实在太大了。
观点也不等同于论点。观点形成以后，可以是潜在的，只存在于思维之中。假如当别里科夫与布尔金在议论教师和小姐骑自行车是否有失体统时，有个旁人在场，那他完全可以有自己的看法，却未必要说出来，这时断不能说此人没有观点。但是论点必须是外显的，存在于言语形式之中。当你的观点发表出来，加以论述，以期引起他人注意时，便构成论点，因此，论点是待论的观点，是观点的物质外壳。观点与论点在本质上是一致的，但其表现形式是不同的，讲道理必须用明确的判断句把观点表述清楚，从而使论点鲜明有力。
至于论题之不同于论域，本是毫无异议的，但还是有人借用论题来代替论域。殊不知论题就是论点，只不过前者是逻辑学的术语，后者是文章学的术语罢了，它们的意义还是同一的。为明确起见，还是不要以论题代替论域为好。但是论点（论题）与论域的关系倒是需要重视的，因为论点要是离开了论域便不复存在，而在同一论域中又可生出形形色色的论点来。论域里的论点就像鱼缸里的鱼，一只鱼缸可以养多条颜色不同的鱼。
