也有意识上顽强抵抗的人,视童年游戏为不足道,不接受自己会如此幼稚、无聊,于是心灵愈合的进展也因此而受到阻碍,使得治疗的时间也延长了许多。
就是荣格自己,也是经历了极大的怀疑、迷惑、抵抗的过程才认识到进行这样的工作具有多么重大的意义的。
在沙盘游戏戏治疗中,我看到了一个人如何在感觉沙子的陌生,感觉与沙子游戏的可笑,到放下自己成年人的拘束,尽情地与沙子玩起儿时的游戏,无法抑制地全身心地投入到童年的感受中,然后发现了自己,直到充分体会到了身心焕然一新的状态。也看到了意识与手的分离,意识抵制手的感觉尤其是手所呈现出来的孩子的游戏画面,觉得无聊,无意义,不想也不愿去体会童年的感受,尤其不会去触动由此带来的情绪。于是,沙盘工作被体会为十分的无价值。
沙盘中的儿童游戏是“走在探索自己的路上”的“进入仪式”(荣格),是治愈的开始。
童年,是心灵更接近于原初、自然、自性的地方,在社会化的过程中,人们离它们渐行渐远,直至失去联系。童年,是心灵最不受束缚,充满创造力、生命力、发展力的阶段(当然现代文明常常也正是在这个阶段将其毁坏,但毁坏之前的童年依然是在的)。童年,是对未来充满幻想,充满期望和愿望,充满真、善、美的感受时候。离童年越远的人,是越干枯的人。当童年——内在儿童——完全处于休眠状态的时候,或者像我的一个来访那样变成了骷髅或是变成了孙悟空的时候,疾病便产生了,那个无论如何也摘不下来的箍紧紧束缚着他的生命能量。
由此忽然对孙悟空的成佛经历有了些疑问,对于天地造化生成的`精灵,用紧箍的方式是适宜的吗?金箍更像是“应该”,是对自然心灵实施暴政的权威。西游记中的佛祖,象征更多的是父权而不是自性。孙悟空成佛的过程是驯化的过程,不是顺应自然由天然的自性走向自为的自性的过程。
孙悟空的带上金箍和摘掉金箍的过程,也的确像人生的过程。金箍是一定会有的,因为人需要社会化。但金箍一旦变成为紧箍深深嵌在了脑子里,自然心灵也必定会受到损害。
探索自己的路,也是逐渐摘掉金箍的路。
“在神经机能疾病的治疗中,儿童母题最明显最有意义的表现,是发生在由分析无意识而引起的人格成熟过程之中,我把它称之为”个体化“过程。”
上课了,黄老师准备了两本书,他把书的几张页面交叉叠在一起,说:“我们来拔河比赛吧!”同学们一听欢呼雀跃、手舞足蹈。接着,两个同学自告奋勇地上台比试,可他们左找右找都找不到绳子,“咦?拔河怎么没绳子?”老师拿出两本书说:“在这,就用这两本书拔。”同学们异口同声地说:“拔这本书还不容易?”的确,他们一下子就拔开了。老师又把页面一张张地交叉叠起来,同学们仍然没把这本书放在眼里。他俩一拔,没拔开,再拔,还是没有拔开,最后他俩拔得气喘吁吁、面红耳赤仍旧没拔开。这下,同学们惊讶了,眼睛瞪得像铜铃,直直地看着他们。后来,黄老师和龙翔宇两个大力士上来拔,书突然拔开了,同学们都议论纷纷,疑惑不解。“为什么开始拔得开,最后又拔不开了呢?为什么黄老师和龙翔宇又能拔开呢?”大家都好奇地望着黄老师,希望老师能解开我们心中的`疑团。
原来,这是摩擦力在做怪。第一次是好几张页面交叉叠的,摩擦力小,容易拔开;第二次,是一张张页面交叉叠起来的,摩擦力大,所以不容易拔开;第三次,黄老师和龙翔宇参加,他们拔的力量大,而且龙翔宇的手没抓紧,交叉叠起的页面松开了一会,所以拔开了。同学们听了恍然大悟、我也明白了。摩擦力对我们用处可大了,没有它,车子就不会自如地开停;没有它,人们拿东西、走路都困难;没有它,可以说人类就会完蛋!同学们七嘴八舌地议论起来,“摩擦力是怎样形成的?”“摩擦力为什么那么重要?”“什么是摩擦力?”……
这场游戏不像其它游戏单调,因为它让我们在玩的同时知道了摩擦力的重要性,这真是一次有趣的科学游戏呀!
在我的心中,一直存着一个美丽、充满希望的公园。它如同是一束花,花香深深引进我心中;它似乎是一碗奶奶煲的汤,我不能忘怀。
我心目中的儿童公园,那儿是一片花的海洋,鸟的世界。花儿是那么的鲜艳,红的,紫的,白的`,那是数不胜数,它们放开了往日的害羞,大方的绽放出甜美的笑容,这时,蝴蝶蜜蜂闻香而来,在花丛中飞来飞去,翩翩起舞,构成了一道美丽的风景线,我心目中的儿童公园,充满郎朗书声大人,小孩,都在细细品尝着。看,那戴着老花眼睛的老爷爷,是那样认真,那样投入啊!似乎天塌下来他也不知道发生什么事!我心目中的儿童公园,是一个充满欢乐的地方。天真的孩子们玩起了旋转木马,那“叮叮”的声音,使孩子们沉浸着,似乎回味着什么,是不是在想刚才妈妈为你唱的歌谣呢?聪明的孩子们,有的在打羽毛球,那是如此激烈,你争我斗;有的在唱歌,真是天籁之音!就这样,一天的时间过去了。大家都依依不舍的离开了。我心目中的儿童公园,是那么美,那儿没有悲伤,因为,快乐会让他们忘记一切。这个公园,就像一首摇篮曲,它让大家感到贴心的温暖。
QQ农场与现实中的剽窃最大分别是,前者是游戏规则允许的“合法权利”,而且全部农场主都必须去“掠夺”好友的成果才可以扩展自己的'农场地盘;后者则是游戏规则不允许的,受道德、信用,良知所约束的社会和个人行为。
不可否认,在资讯发达的今天,众多外来资源唾手可得,为人们在日常学习中起到极大的推动作用,而这些对我们个人修炼、提升,积累的资源全赖原创作者的辛勤劳动。对此,我们除了感激就是珍惜;在学习中我们应该吸取其精华,积累,而不是去抄袭别人的东西;如果大家都抱着坐享其成,把别人的著作居为已有,那么,文学创作将会千人一面甚至停滞不前。
不错,抄袭别人的东西可能会“一朝成名”变成一颗新星,但欺世盗名式的新星最后只会变成一颗流星坠入深渊,痛苦的还是自己。对于沽名钓誉的行为,人们普遍投以鄙视的目光。比较为年青人所熟悉的80后写手韩寒和郭敬明,前者是一位对事物有独特见解,语言常常闪耀着个人思想光芒,真正意义上的原创作者,正因为这样韩寒受到广大读者和媒体的爱戴;反观后者,他的中篇小说《梦里花落知多少》2008年被北京高院裁定为剽窃了作家庄羽的《圈里圈外》,即便这样郭敬明仍然嘴硬毫无悔意,拒绝向广大读者和原作者致歉,这种强盗式的姿态最终为社会大众所侧目。
学习是一个吸取养份的过程,每个人都是在这个过程中“长大”。要不然古人就不会说“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会偷”。只不过这个“偷”并非真正意义的去偷别人的劳动成果,而是一个领会、感悟,吸收的过程;熟读就是要我们认真学习,多方位阅读,博取众长,而不是投机取巧。自从互联网讯息量日益强大,功能有求必应,一些想趁机成名的人也就跃跃欲试如郭敬明之流。值得注意的是抄袭并不是文明社会学习的主流方向,绝对不能提倡!对于抄袭者,现代社会和有良知的人们将会把他当成落水狗而痛批——最终自己得不偿失。
我一直认为作为文学爱好者特别是业余作者,去借鉴一下别人的写作手法是应该的,也是一个业余作者提高自己写作水平的必经之路。但借鉴并非是去抄袭,道理很简单,一个作者如果他的作品不是原创的,那么这个作品就没有作者的思想性(个性),更没有闪亮之处,拾人牙慧注定没有生命力。长此以往自己的创作源泉就会枯竭,变成一片沙漠。
创作的确需要灵感和积累,只要自己认真观察身边所发生的人或事就会为创作提供素材。值得一提的是作为业余作者我们千万不要强求“一步到位”,并且要明白失败总是常伴左右,这是最正常不过的事。钱钟书也不是一日炼成的,所谓千锤百炼就是这个道理。
捷径有没有不得而知,但急功近利是绝不可取的。本文所说的一切并不是什么道德说教,只是提醒一下业余文学爱好者,如果想在文学创作的道路上有所发挥,必定要一步一个脚印。像一个辛勤的农夫,从播种开始,要经历除草、施肥和洒下自己的汗水才能守候收获。请紧记——抄袭对自己毫无益处。
在这些科普类的书里,令我印象最深的还是《游戏中的科学》。书中全部的科学知识都是来自生活中一些常见的事物。这里是魔幻的游戏世界,这里是神奇的 科学殿堂。书中有400多个有趣的游戏,这些游戏,带我进入了神奇的科学世界,让我在科学的世界里快乐地畅游。书中分十章:第一章是“变幻莫测的光与 色”,其中“会弯曲的光”等小游戏,让我感受到光与色的'世界中光怪陆离、五彩缤纷的景象。第二章是“热遇冷的特技表演”,其中“开水中的鱼”等游戏就像一 个个小魔术,向我们展示了许多精心别致的特技表演。第三章“魔幻声音”中“使芝麻跳舞的歌声”、“易拉罐的演奏”等让我聆听了声音王国的一场场小型音乐 会。第四章“电与磁的魔术棒”中的小游戏,让我感受到了电与磁的威力和魅力。第五章是“力与运动的世界”,让我明白了力与运动是我们生活中最亲近的朋友。 第六章是“点石成金的化学”,这是我最喜欢的一章。“手帕在火中跳舞”、“长寿的报纸”这些小游戏让我体验到了化学点石成金的深厚功力。书中还有“数学与 几何的魅力体验”,“奇幻宇宙”,“搞怪生物界”,“身体里的魔术”等章节。
这些游戏一个个都引人入胜,趣味无穷,充分挑起了我的好奇心。游戏中的工具材料都在我的身边,因此我常常自己做实验,用自己的双手化平凡为神奇,去 探索自然界中的奥秘,生活中的科学真理,亲手揭开科学的神秘面纱。这些新奇的科学实验,也让我充分体验了动手动脑的乐趣。每次实验成功后我都欢呼雀跃,开 心不已。这些看起来简单易行、妙趣横生的小游戏中可都蕴含着不简单的科学道理,它们开拓我的视野,启迪我的智慧,帮助我插上幻想的翅膀,在我快乐做游戏的 同时也学习了丰富的科学知识。
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