三国时期,张飞和关羽正准备领兵回兵营,可一个神秘的时空隧道,把他们带到了现代。
出隧道后,他们来到了一个地下***猪场,***猪场的老板带领着工人正在清理猪肉,遇到了张飞和关羽,关羽连忙说:“阎王爷,饶了我们吧!等我们打完了仗再死也不迟呀!”“阎王爷,打仗?啊,鬼呀!”说完,***猪场里的人都躲了起来。张飞和关羽来到了马路上,看见了过往的车辆,张飞对关羽说:“哥哥呀,你看那些怪物(车)上的人一定是在世时做了坏事的。”张飞和关羽还穿着战袍,路人纷纷投出异样的眼光。张飞粗鲁地说:“看什么看,没看过帅哥吗?”顿时,一阵哄笑,有一个行人认为是在演戏,观察着他们的.武器和战袍确定这两个人就是张飞和关羽,说罢,他拿起手机把这件事告诉了考古人员,张飞好奇得看着他手上的东西。考古队经过验证发现他们的确是张飞和关羽,这一消息惊动全球,各大企业都希望他们能把古代的东西买给自己。最终,关羽和张飞准备通过现在一次穿越古代的仪器回到原来,还带了800部手机,战斗飞机50架、坦克1000辆、防弹衣5000000套、冲锋枪50000杆………
他们回到了原来,击败了敌军。
布老虎是一种古代就已在中国民间广为流传的工艺品,它又是很好的.儿童玩具、室内摆设、馈赠礼品及个人收藏品。它品种繁多,流传广泛,是一种极具乡土气息的民间工艺品。在中国人心里,老虎是驱邪避灾、平安吉祥的象征,而且还能保护财富。它寄托着人们对美好生活的向往与追求,因此至今一直受到人们的广泛喜爱。农历五月初五端午节期间,民间盛行给儿童做布老虎,或者用雄黄在儿童的额头画虎脸,寓意健康、强壮、勇敢。布老虎的形式多种多样,有单头虎、双头虎、四头虎、子母虎、情侣虎、布老虎枕头、套虎等。
布老虎之所以成为布制玩具中的代表,是因为它与我国民间风俗有着极为密切的关系,这种关系最早可以追溯到上古时期。早在距今约六千多年的新石器时代,原始部族在陶器、石器及玉器上,便有类似虎的图画,在河南出土的仰韶文化时期的墓葬中,虎与龙分别居于死者左右,从中可以看出虎在先民心中的地位。近数十年陆续在全国各地发现的大量汉朝早期的岩画中,也充分表露出自然界猛虎的形象,画中的老虎正扑向羊群进行捕食。
在社会生产力低下的时代,人们对于自然和疾病都无法科学地去认识,只能归之于看不见、摸不着的恶鬼。人们希望战胜它,于是便把这个希望寄托在理想中的英雄人物和老虎这种猛兽身上。老虎之所以成为百兽之王,自有其原因。从原始墓穴中的壁画到用丝绸、象牙和木头做成的艺术品,不同文化背景的艺术家都不约而同地赞美虎。虎拥有矫健的体态和高大的身躯,十分威猛。黄色的皮毛上配以一道道黑色条纹,额头正中那清晰的条纹像一个“王”字,更衬托出无比的勇健,因此人们便奉其为“百兽之王”。虎的形象,也出现在社会生活的各个方面。
布老虎的最早形状已无从考究,但它的出现都是与我国民间所流传的某些习俗紧密相联的。在工业生产较为发达的今天,人们依旧喜爱手工缝制的布老虎,因为在它的身上,不仅体现着中国妇女特有的心灵手巧和聪明才智,更多的则是老一辈对新一代的期望与祝福。从一针针、一线线的缝制中,将满腔的爱意缝入其中。民间布老虎没有统一的规格式样,心灵手巧的妇女们因手头材料的不同,随自己的审美观念创造出了形态迥异的布老虎。
这些布虎,黄布包皮,人工缝制,扭曲了老虎原形,把其身躯和尾巴都大幅度地收缩了,四肢也变短了。然而,老虎的主要特征却丝毫没有忽略。而且,虎头更给予着意的刻划。它那又圆又大的眼睛和龇牙咧嘴的形态,都被明显地夸张。形象夸张之外,老虎的神态夸张得更为准确生动。正象我国传统艺术追求的那样,“不肖形似,而求神似”。这种老虎形象,把现实中的虎和幻想中理想化了的虎交融在一起,具有人的性格,满含人的感情,因此显得格外可爱迷人,憨态可掬。这些俗雅并存的艺术品,大都出自乡村农妇之手,是民间艺人勤劳智慧的结晶。
如果仔细观察便可以发现,这些虎的造型有很大的差别,有的稳重而宁静,有的活泼而乖巧。这些风格各异的老虎造型有着一个共同的特点,它们都是以夸张、变形为基础,用不同的方式对老虎的外形进行处理,而这一特点也融入了民间布老虎的身上。由于我国各地区、各民族风俗习惯不同,必然会带来不同的地方特色,但不论形态上怎样变化,民间布老虎遵循着夸张变形这一基本特征。不同地区、不同的风俗习惯便会形成千姿百态、造型各异的布老虎。
制作布老虎的材料及工艺也各不相同,较常见的是把棉布、丝绸缝制成形,内部装填锯末、谷糠、棉花或香草,表面用彩绘、刺绣、剪贴、挖补等手法描绘出虎的五官和花纹。布老虎以头大、眼大、嘴大、尾巴大的造型来突出勇猛的神态,虎头及五官显示出天真和稚气,透露出儿童一样可爱的憨态。
泡泡们在天空中玩,她们飞呀飞,飞到花朵那,有的泡泡消失了,花朵姐姐问:泡泡妹妹们,不是有30个泡泡,怎么只有25呢?只见那颗小泡泡顽皮的`说:花朵姐姐,她们飞累了,回到太阳公公那去了!说完她们又飞走了,来到湖边,柳树爷爷见了就问;泡泡们,你们不是飞来了25个吗?怎么只剩18个呢?泡泡们你看看,我瞧瞧,最小的泡泡数了数明明就剩14个,怎么变成18个呢?泡泡说:柳树爷爷您数错了,是14个泡泡不是18个。
哎,我老了老眼昏花了。柳树爷爷您想您的寿命多长,而我们一会就得回另外一个世界啦!小泡泡说。呵呵!呵呵!柳树爷爷开心的笑了。走吧!最大的那个泡泡说,于是又飞走了,她们来到海边,只见海水母亲说:孩子们你们怎么剩下6个呢?小泡泡笑眯眯的说:因为她们喜欢您的孩子呀!正在和您的孩子玩呢!于是她们又飞到了森林里,只见小兔说:泡泡们,你们怎么只剩3个呢?因为她们落队了,不知去哪了,迷路了。
于是3个泡泡来到小妹妹那,小妹妹问:泡泡怎么只剩你一个了呢?我也不知道她们去哪了?她们不要我了,呜说着泡泡就哭了起来,别伤心,你往前走,应该能找到她们了。谢谢你,我去找她们啦!飞了很久,一阵风吹过。风姐姐,你在哪?我怎么看不见你?傻妹妹,我隐形了!说完就不见了,泡泡来到白云那,泡泡说:白云姐姐,听小鸟说你讲的故事好听,讲讲吧!白云听了,红着脸说:如果讲的不好听,别笑话我。泡泡兴奋的说:怎么可能会不好听呢?快给我讲讲吧!好吧!我开始讲《猫和老鼠》的故事,有一天,老鼠家来了一个客人……听完了故事,泡泡直拍手叫好,催着白云再讲一个故事,太阳公公开始说:小泡泡,该回来了。好的,爷爷。
小泡泡说,对不起啦!我该回去了,不如明天你在给我讲吧!说完便飞向太阳公公那,一会儿消失了,太阳公公也背着小泡泡们,回家去了。
古人说:“读万卷书,不如行万里路。”爸爸为了让我们不要闷在家里太久,特地带我到著名的“欢乐谷”玩,于是我们就坐着爸爸飞快的车子,奔驰再像迷宫一样的高速公路,开开心心的出发了。
来到欢乐谷,我们先找到停车位,在去购票,然后才进到欢乐谷,但没想到里面比我想象的还要大,所以我马上卷起衣袖,跑到我最喜爱的游戏区,但那时我已经汗流浃背、气喘如牛了呢!虽人卧已经抵达了,但我的家人还远在天边呢!于是我就坐在路边,等待家人的到来,过了不久,终于等到了家人,就和他们一起玩,玩到了傍晚,才依依不舍的离开。
旅行的意义是什么?有些人是为了获得乐趣,还有些人是为了拓展视野,更有些人是为了增加知识,虽然已获得乐趣的人居多,但旅行真正的意义是为了拓展视野,增加知识,例如:去欢乐谷可以认识建筑物,去民族文化村可以知道民族的文化特色,而想要拓展视野的人可以去山上或海边。所以即使是忙碌的上班族,也要抽空到户外踏青,因为旅行是为了拓展视野,增加知识呢!
经过了那一次的旅行,使我觉得自己一定要去很多地方,让自己变聪明,所以未来我要让全世界都有我的足迹,使我更认识这个美丽的世界呢!
爸爸妈妈和我还有朋友一家一起去了日本旅行。这是我期待很久的,现在开始我们的旅程吧!
我们先去了北海道,在那边滑雪,我还是滑得很好,有一个中国阿姨不会滑雪,我还很认真的教她呢。北海道有一个叫小樽的小镇,那里生产各种各样的八音盒,我买了一个小人在谈吉他的八音盒,里面的音乐是天空之城,真好听,我好喜欢!
下一站我们去了东京,我们去了东京迪斯尼乐园,我最喜欢的是星球大战项目,就好像真的在飞船里面飞一眼,惊险又刺激!我最期待的是去天空树买了一只我向往已久的大河马,他的名字叫姆明。他的毛软软的很可爱。
我们又去了大阪,这里有一个商场有我最喜欢的玩具----乐高,爸爸妈妈给我买了好几套。大阪还有一个环球影城,里面也有很多项目,就是人很多。我还喜欢吃这里的拉面。
好了,旅程结束了,我们又回到了亲切温暖的南京。这次旅行很美好,就是我会经常怀念起它!
哇!比完了钢琴大赛,爸爸妈妈决定带我去透透气,放松心情。那个晚上,我因为非常兴奋而在床上翻来覆去,彻夜未眠,十分期待即将享受森林浴的日子。
我们一家三口长途跋涉来到了充满绿意的湖边。车子在蜿蜒的山路肩行驶着,我欣赏着窗外笔直又挺立的树木,感受到大自然充满生机,而彷佛数以千计鸟类的歌声,在枝桠及树梢间穿梭,犹如一群音乐大师正努力的谱出大自然的乐章,那悠扬的乐章,让我心旷神怡。
到了车站,巡视车库中的古老火车,触摸着车身,便回想起前人经历过的'点点滴滴,也了解到前人的生活方式,心里想着应该效法他们刻苦耐劳的精神。而沿着沉重坚硬的铁轨步行前进,踩过碎石头与枯枝交错的路段,踏上风灾后的登山步道入口,好像打开了一本记录着先人泪水和汗水的记事簿。
旅游,不仅能让我把平常的压力抛开,也能增广见闻、开阔胸襟,同时对不同地方的各种文化有更进一步的了解,这趟旅游真是不虚此行啊!
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