又是一个雪花纷飞的季节,又是一个黑与白统治的夜,又会是一个新的起点……
雪,还在下着,她的白罩了大地;雪,还在下着,这情景是那样熟悉,雪还在下着,留给路灯的,却是孤寂。
三年前的一个雪夜,也是这样的一个寂静的夜,我还在和朋友们在外面看雪.我们随心所欲的遐想,想着将来回有多么多么的美;我们充满自信的大喊,自己必将有段光辉的岁月;我们都在等待,等待去寻找各自的梦。
三年后的这个雪夜,我已完成了
那一半的梦想,考上了所好的高中,走在了寻梦的路上,也曾经历了失败后的伤感.到了这儿,我才发现,原来自己并没有自以为的那么杰出,不过是一只方见世面井底蛙,一个普通人。雪,轻轻的落在我的脸上,一下子便让我清醒了许多,大概,这才是真正我我吧。
我走在路灯下,任凭灯光玩弄我的影子.不,我决不能让时间就这样蹂躏我的生命,我必须做点什么,可我又能做什么呢?
风明明吹在脸上,可总觉着后背发凉。命运就是这样,拼命的跑,想抓住幸福,依然连它的尾巴都碰不到;有时我使劲的逃,但即使没有尾巴,痛苦仍然能把我按在地上,呼吸都很吃力……
我迷茫了,我是如此平凡,似一片片的雪,我也必将如雪一般,无声息的消失在这人时间吧。
就在我有些自暴自弃的时候,一个雪球打到我的头上,几个孩子在不远处和雪嬉戏着呢.那雪落在身上,真凉!谁都能感觉到她的存在了吧,呵呵,看来我还不如几个孩子,我小瞧了雪,也小瞧了自己,其实,我可以做到。
不再想了,面对现实,才能创造未来吧。
一路奔跑到了家,把路灯孤零零的留在了那.老妈还在桌旁等我回来,还是那双熟悉眼睛,还是那充满亲情的眼神,却让我看到里一个新的梦,如此美。
窗外,雪还在下着。
我的家乡是一个四面环山的小县城,坐落在秦岭山的脚下,第一眼就可以看到有一条小河,清澈的河里有很多的小鱼在水中自由自在地游来游去。两岸山上的翠柏四季常青。我的家乡就像是一个美丽的公园,是西安的后花园,也是安康的北大门,这里一年四季都有看不完的美景,我的家乡是宁陕。
春天,山上的迎春花,桃花、梨花……都百花争艳的开着。从远处看,山坡上有红的,黄的,还有白的……五颜六色,美丽极了。各种花把山坡全盖住了,从远处都能闻到花的清香,花香扑鼻,真是令人陶醉啊,不时几只蜜蜂在花丛中采蜜,嗡嗡嗡的真可爱,一缕缕的阳光穿过刚发芽的树叶,照在那娇嫩的花朵上,是为了让花儿露出美丽的笑脸,这么多美丽的景物融会在一起,真是为春天增色不少。
夏天到了,清晨,在河边白鹭从天上轻轻地飞下头伸到水里去捉小鱼之类的,真是让他们美餐一顿,人们刚起来推开窗户,清馨的空气里夹杂这花的清香扑鼻而来,真舒服,人们闻着这种甜美的气息就开始这一天的工作,中午虽然阳光强烈,但是到了下午人们刚吃完饭,就开着车到小河的上游去游泳,边欣赏着沿途的美景边吹着凉风一点儿也不觉着热,这时也是我们最开心的时候了,因为我们可以在河里玩耍,还可以在河里让小鱼亲你的脚,痒痒的但很舒服,天边的红霞,像晚风微笑,头上飞过的鸟儿,绘成了一幅自然和谐的风景画。
东关街和城里的大街是在一条直线上,只是在中间隔了一座东城门。街在东关范围,那就叫东关街了。
这条街虽不怎么长,但也规整齐洁,街的南北两侧大小铺面一个挨一个,很是繁华。有马染房、贺靴铺、马面铺、三合义、山货铺、麻绳店、箩匠铺、李帽铺等,各式各样的商家,一直排到十字街。
过了十字街中心,再往东走,两边就没有铺面了,而是各式街门一个接一个,成了居民住户区,越往东走,路面越宽,呈喇叭状。在这宽敞处,有几棵一个人搂不住的大杨树,这一段便是大树底下。
但在怀仁人的口语中,下字要念成“些”字音,就成了“大树底些”,这是指树为名了。
这几棵大杨树是那种晋北老品种的杨树,和现在的钻天杨,新疆杨等不一样。树杆粗壮,枝繁叶茂,树冠圆而硕大。每到春夏之季,树冠随风轻轻摇曳,飒飒作响,墨绿的树叶在阳光下,闪现万点金光,喜鹊在大杨树间往来飞窜,喳喳鸣唱。
大杨树东、边就是马家的园田,园田里蝴蝶飞舞,菜花金黄一片,分明就是一道靓丽的田园景观。难怪城里的士绅马维伦由衷的赞日:一出东门,抬眼望之那是~片绿景。
这一诗句在怀仁城的老百姓中流传了多年。马维伦是旧时的念书人,他还给怀仁老城创造了一句有名的歇后语。过去老年人如果形容一个人说话哕嗦就用“马维伦的文章——序儿多”来比喻。
原来马维伦小时候上学,有一天晚上写时,看着桌子上的蜡烛快要燃到头了,顿起一念,随笔写了一句“蜡之将尽,简写一刘,望先生莫认作九二苏州码子”。
过去买卖行记账用的一种传统记数的符号叫苏州码子”过去人们称阿拉伯数字为洋码子一样。那苏州码子二的写法和刘字右边的偏旁相近,也是竖着写两划,刘字的左半边写的草一点就和苏州码子的九相近。
私塾房先生在批改作文时看了马维伦写的按语,不由一笑,便在作文后边用红笔写下“马维伦的文章,序儿多”的批语。不径而走,竟成了怀仁名典故,老少皆知之,且常用之,和他赞美大树底下的名句一道,成了怀仁文脉中的经典。
怀仁马家的歇后语还有两句,一句是“马三兰的狗——认的谁咬谁”,用来比喻无端的用言语伤害相识的熟人。另一句是“马万年的牛——认不得麻生”,比喻不识的好吃食和有眼不识金镶玉同义。
从大杨树再往东走百余步,就到了珍珠湾。这儿原本是一条几十米长,一米多高的小土塄。
曾几何时小孩子们在这儿耍土,刨窑窑,竟然刨出许多珍珠来。人们传说是当年这儿过兵时,当官的慌忙之中窖藏留下,后来佚掉的。原来这儿叫“小南七里寨”的地方就改为珍珠湾的名字了。
东关老城墙残段
再往东些,就是县治的校场、演武厅、点将台、土墙等。这就出了县城的范围了。
大树底下是去往城内北大斜地、南大斜地、白石头地、东关刘家园地等地块的主要路口,社员们下地劳动,收工回家都要经过大树底下。因此,在粮食紧张之年,这儿曾有过一道特别的景观——护秋检查设卡点。
在饥不裹腹的年月里曾有过一句顺口溜,叫做“十个社员九个贼,剩下一个不空回”。
三年灾害(1960—1962把中国农民的传统道德底线踏破了口,如同电视剧《鉴真东渡》中的那个小和尚在海岛上要生吃鱼一样,破了戒。
本来这个“偷”,在两千多年儒家伦理的教化下,在老百姓传统道德意识中,那是不齿于人的一种极不光彩的行为。
可是在土地、粮食高度集中的情况下,人人吃不饱饭,且是经常性的缺乏营养,社员们小偷小摸粮食的行为就像瘟疫一样,不知觉中就产生、蔓延开来。
春季里播种时生吃玉米种籽,生吃像梨一样脆(社员当时的话的山药旦种籽,那还算是小事。玉米种籽拌上红色的农药赛力散,山药蛋种籽下种时拌上大粪水,就可防止一部份偷吃、偷拿的现象。最主要是庄稼成熟后,秋季收割时,这“偷”的现象就泱泱大观了。
社员们小偷小摸的方式一般是两种。一种是用衣服作伪装,用身体带。比如拿玉米棒子,在劳动完回家时,把裤带松开,在腰的四周就象插手榴弹一样插一圈玉米棒子,只能直着腰行走,不能弯腰,不能小解,象上了夹棍刑一样,可真不好受,身量大、技术好的可一次伪装二十多根玉米棒子。
在创山药时,早早就把好看的,形状圆扁的山药装在肚里头,个头太大的不能装,一是摁的肚子不好受,二是不好伪装,护秋的一眼就能看出来。到回家时,怀中的山药已捂的热乎乎的了。还有的是在饭罐子里装些,让送饭的人捎回去。有时候小队长和护秋的联系好,专门清理饭罐子,那就白下辛苦了。
再一种是用草来伪装。当时的顺口溜是“要想吃饱,给兔拔草”。那个时候兔子是重要的出口商品,国家没有养殖场,就号召农业社员养兔,不算资本主义路线行为。
一只四斤大的兔子能卖四五元钱,也是一笔可观的收入,所以那会儿社员几乎都要养几个兔子。劳动完,拔些兔草,在草捆的中间做些手脚,伪装些谷穗、玉米或者茄子、辣椒等,走到设卡点时也要大胆的往前走,莫回头,如果一回头,眼神不定,就会引起护秋的怀疑,让你解开草捆,那就全完了。
那时道德底线虽已踏破,但仍保留着良知,只是厚着脸皮小偷小摸,绝无明火执杖的,或拿着刀子抢。
在人们的潜意识里有一种自我解嘲:这不是不要脸,偷偷摸摸的是集体的粮食,这集体中也有我的一份子;还有孔己已的观点,读书人偷书不算偷,社员们种粮吃不饱,拿点粮食也不算偷,不算太丢人。
每年一到秋收时节,大队都要成立护秋队伍,设卡、下夜、看场面。大树底下每天都有护秋的设卡值勤,尤其是中午这一阵社员都要回家,往往曝出新闻来,“谁谁让逮住了,谁谁谁让搜出来东西了。”
这些护秋人员~般的都是大队数前些、能吃高头草的人,每年护秋都是他们。所以他们把护秋工作的禅机,早已参悟透彻,知道如何干好这份工作。
况且他们也不是不食人间烟火的神仙,也懂的肚子咕咕叫的滋味,他们也要搞些小动作,往家里拿些粮食的。
因而,在卡路口时只是昨唬的时候多,抹脸的时候少,只要不出格,一般情况下是睁眼而不看,闭眼的时候多。除非是专门下地大量盗劫,狭路相逢,不捉不行,才黑下脸来捉偷。
一直到社员们基本吃饱,粮食状况明显好转才逐步取消掉了大树底下的护秋卡点。当今年青人哪会知晓往日尴尬之事,现在给上工资让他怀揣一天冷山旦也没人去干这事。
正是:
身在福中须知福,千万莫把福当苦。
人文历史传后代,大树底下思大树。
东关街的石板还在折射着阳光的温暖,多少次我们在它的上面欢笑着跑过,那时天极蓝,树真绿。在草丛中我们抓来斑谰的菜花蛇,假装勇敢地任它们在脖子上盘来绕去,尽管早出了一脊梁的.冷汗,脸上还强挤出镇定的笑容。野花野果别样的鲜艳,土墙边大树下有无限的欢乐。
我是幸福的七零后,也有人称我们为黄金一代,当然不能和现在的白金代钻石代相比,可也没有父亲所讲述的那种饥饿体验,饥馑对于我们更像是一个故事,虽然这故事就发生在昨天。
五岁时,我也经历了一次饥饿的考验。父亲在南窑村下乡蹲点时把我带了去,到了大队部他把门一锁就到田里去了,剩我一个人和~台老式电视做伴。
后来父亲一忙就把我忘了,我实在听话,饿了就用炉子烧点开水喝,坚持了一天半,直到父亲回来。后来自然是饱餐一顿了,这就是我记忆中最为饥饿的一次,可我仍然不能想像父辈们抓起生玉米就啃的举动,更别说用粪水搅拌过的土豆。那是一个什么样的年代啊?
现在,我七岁的儿子,三天不吃肉就会大叫嘴里淡出鸟来了,祖辈的苦难和人格的煎熬离他们更为遥远,那些平淡的影视剧不知能不能给他们一些真正的触动。于是,我们常常批评孩子,指责社会,说他们忘了本,不懂勤俭节约,甚至还想出许多所谓人性化的教育方法。其实,这种现状也是我们自己造成的,因为我们不自觉的就忘记了一个道理:猫成了宠物就再也不会进化了
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”这句话说得真不错。我的家乡长沙一直开展创建文明城市活动,长沙城市的面貌更是发生了翻天覆地的变化。
在我们可爱的校园里,同学们也因为“创建文明城市”而改变了很多。以前搞大扫除比较懒散的几个同学,现在也变得积极了,都抢着干重活。大家都很珍惜自己的劳动成果,教室里总是保持得干干净净。礼貌用语也常常挂在嘴上,师生见面和同学见面都互相问好。学校干净的走廊上,一眼望去各种精彩真实的相片挂在墙上,下面还标了许多文明标语。连厕所的瓷砖上都贴了“来去匆冲”的文明标语。
走在放学的路上,随便就可以看见长沙创建文明城市的作用很大。以前马路两旁停满了小汽车,那个路段常常塞车,汽车的轰鸣声和喇叭声响成一片,给附近的居民造成了很多困扰。自从创建文明城市以来,马路两旁没有一台碍事的小汽车,狭窄的马路变得宽敞了许多,“吵闹”的马路变得“安静”了许多。我问爸爸这是为什么,爸爸说:“这就是创建文明城市的成效。我想:创建文明城市的作用真是太大了。
再看道路两旁垃圾桶多了。地上的垃圾变少了,人们不会找不到垃圾桶而到处扔垃圾了。以前要走很远才能看见一个垃圾桶,而且垃圾桶破烂不堪。屈指可数的垃圾桶现在变多了。而且形状各异,有的像小房子,有的有两个色彩艳丽的大桶子,一个是“可回收”,一个是“不可回收”。我想:创建文明城市可真到位,连垃圾桶都“改头换面”了。
农贸市场变干净漂亮了,以前大家买菜的地方都很脏,让人一买完菜二话不说就走了出去。现在苍蝇、烂菜叶少了,买菜的人停留时间长了。大家的文明用语多了;短斤少两的摊贩少了;旧楼房少了,新楼房多了……
总之随着“创建文明城市”的不断开展,长沙将会变得越来越美丽。如今它就像祖国的一颗亮丽的明珠绽放着耀眼的光芒。
我的家乡怀仁是一个魅力四射的地方。这里,交通便利,土地肥沃,物产丰富,人杰地灵,是晋北高原上的一颗璀粲的明珠。
家乡怀仁风景优美。有引人入胜的避暑胜地清凉寺,有古色古香的生态旅游区杨家将祠堂,有一碧千里的西山防护林带,有直插云天的怀仁名片大旺火。城里,高楼林立,车水马龙,霓虹飞彩,树坛碧绿,花蓝流光,花柱溢彩。处处让人赏心悦目,处处让人驻足流连。怀仁正在推进“三区八园”建设,力争使县成园林,村成社区,水成公园,校成殿堂,城市品位日益提高,城市功能日臻完善。有了梧桐树,引来了金凤凰,怀仁正在成为投资者向往的热土。
家乡不光风景优美,而且物产丰富。怀仁盛产煤和陶瓷,生产的煤和瓷器远销海内外,有“煤海之乡”和“北方景德镇”之称。家乡出产的糖干炉也叫“闪塌嘴”,以色、香、味俱全闻名三晋,成为走亲访友、馈赠亲友的上等佳品。
家乡的教育事业枝繁叶茂,高考蝉联二十联冠,被称作“教育强县”,吸纳了周边地区的孩子前来就读。
家乡怀仁是那么美丽,所以我们每一个怀仁人一定要以满腔热忱打扮她,不乱贴广告,不翻越栏杆,不攀折花木,不乱闯红灯,不乱扔果皮纸屑,并且用我们的小手拉起呵护我们的大手,共同撑起怀仁环保的蓝天,共同筑起遵守交规的防线,为把我县建成自然生态现代宜居的幸福新城而努力奋斗吧!
一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:谁都会这么***,我看你是太傻了。店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的`握住店主的手:我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?
面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格&&诚信。
有关真诚待人的名言1.一言九鼎重千秋。--陈毅
2.愚蠢和傲慢是一树之果。――谚语
3.君子戒自欺,求自谦。――《海瑞集》
4.诚之所感,触处皆通。--宋·吴处厚
5.行必诚,言必信;法必依,治必严。
6.真诚是一种心灵的开放。--拉罗什富科
7.没有诚实何来尊严。--西塞罗
8.真诚是一种心灵的开放。--(法拉罗什福科
9.真诚是通向荣誉之路。--(法左拉
10.真诚是玻璃,谨慎是钻石。--中国锦言
11.真诚才是人生最高的美德。--(英乔叟
12.丈夫一言许人,千金不易。--《资治通鉴》
13.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。--巴尔扎克
14.行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。--胡宏
15.老老实实最能打动人心。--(英莎士比亚
16.一个真认识自己的人,就没法不谦虚。--佚名
17.真诚是一种心灵的开放。--(法拉罗什福科
18.自满者,人损之;自谦者,人益之。--魏征如
19.敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。--孟子
20.在人生道路上谦让三分,就能天宽地阔。--卡耐基
21.惧则思,思则通微;惧则慎,慎则不败。――张居正
22.锄一恶,长十善。――《宋史毕士安传》
23.思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。--宋·朱熹
24.虚骄(自大者败之媒,卑飞使用翼者击之渐。――康有为
25.真诚不需假手于笔墨,美丽不须借助于粉黛。--莎士比亚
26.真诚与朴实是天才的宝贵品质--斯坦尼斯拉夫斯基
27.在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。--罗素
28.对友情唯一不变的考验,还是长久不变的真诚。--(中国柯蓝
29.诚挚坦然的态度要比处处防范他人的态度有益得多。--(美国罗杰斯
30.真诚是使一个人伟大的最基本的力量,它使一个人的缺点和错失也能变得被原谅。--罗兰
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