人的一生很短暂,在这短短的岁月里,还可能会遇到不同的疾病。在同各种疾病的斗争中,不乏社会上许多爱心人士的贡献。比如捐献眼角膜的爱心人士。
人食五谷,谁不生病。在生病的那些日子里是最难熬的,一张床、一张桌子单调无味,一个人躺在四面洁白的病房里思絮万千。重感冒后,我最怕打点滴,被胶管扎紧的手臂,一针下去鲜红的血液沿着导管流回针管,护士还要用食指弹几下针管,吓得我赶快闭上双眼,停止一切与视觉有关的信息来源。
眼睛就是这样一个奇怪的器官。用它获取外界的信息,也能用它传达内心的想法。别人常说眼睛是心灵的窗户,感恩上苍赐给我一双能自动开闭的窗户,常用这扇窗户探索多姿多彩的画面,丰富我的见识,滋养我的精神世界。用这双美丽的大眼静观大千世界,在今后的生活中让真、善、美不断壮大,使假、恶、丑无处遁形。
通过七年级下册生物学习,使我更明白了眼的结构与功能。外界反射来的光线进入眼睛,依次经过角膜、瞳孔、晶状体、玻璃体,经过晶状体等的折射,落在视网膜上形成一个物像。当视网膜上对光线敏感的细胞获得图像信息时,会通过视觉神经将信息传给大脑的特定区域,大脑立即处理有关信息,形成视觉。原来如此,眼球的每个结构都体现出苍天精巧的设计,有它特殊的功能,在神经系统的调节下分工合作才能完成一件事情。
角膜是无色透明的一层膜,可以透过光线,它在眼球的最前沿。许多人就是因为这层膜因外伤或疾病损坏成失明。庆幸自己此时还能看到这五彩斑澜的世界,同情因疾病失去光明,每天生活在黑暗世界的人们。
随着科技的发展,角膜也可以移换,能让部分盲人重见光明。但角膜的来源只能从刚去逝的人身体上获取,由于角膜来源缺乏,我国每年只有少数患者能够进行角膜移植。著名女歌唱家姚贝娜就是其中一个,她去逝后就将自己的角膜无偿的捐给了别人,她这种无私奉献乐于助人的精神值得发扬。感恩像她这样无私奉献的志愿者及社会爱心人士,是她们的关爱才让盲人的愿望得以实现,是她们的奉献精神让人间充满温暖。
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我想在此呼吁社会各界积极关注爱心人士,帮助更多眼病患者度过黑暗,走向光明!号召我们中学生用行动来回馈社会,将爱心一直传递下去,在成长的路上,遇到任何坎坷和困难,大家才不会感到孤单。
心灵很小,世界很大;或者,心灵很大,世界很小。宇宙的距离,也许用感恩可以到达。
如果世界黑暗阴霾,人就是不透明的。我们不懈努力的方向,就是让自己透明。感恩,让人宽容,让人成熟。
英国著名作家戴顿写过一部名为《舍己树》的作品。说的是一颗树爱上了一个男人。年轻时男人想赚钱,舍己树让他采下自己的果实,中年时他想冒险,舍己树让他砍下自己的树干造成一艘船。当他年老倦怠,舍己树所剩无多,却仍说:“朋友,我有一个不错的树桩,坐下来休息吧。”舍己树一直很快乐,即使貌似卑微,但它确实真诚的诉说着因付出而享受的快乐,因快乐而心怀感恩。
世上有天生的乐观者和悲观者。而感恩,常为乐观者所选择。在他们看来,一片沐浴和煦微风的草原让人感恩,草原上洁白悠哉的羊群让人感恩,温暖草地羊群的太阳让人感恩。因此,乐观者更加乐观。
雨果写过一篇名为《我们都是瞎子》的文章。他在结尾处写道:“我也是瞎子,我只知道说啊说啊,没有看见你们是聋子。”这是多么深沉压抑的一种情感,我仿佛能听见他深邃的悲痛和绝望。他难以怀抱感恩之心,却让自己更加身陷痛苦而不可自拔。
批判世界,是将众人的悲集合在自己身上,而感恩世界,是汇聚每个人微薄的`乐趣,再平分给众人。
北极星是晦暗夜空的感恩;含羞草是苦涩草丛的感恩;比塞尔是撒哈拉沙漠的感恩。
感恩着,我们歌唱生活,当有人哭泣,惆怅,悲伤,沮丧,他们都犯了一样的错,就是让别人掌控了他的情绪。而感恩,是有一个跳跃的灵魂,在逆境中驾御生活。
我们感恩青春,而并非年华;我们感恩智慧,而并非桃面,丹唇,柔膝;我们感恩自由,而并非名望,财富。我们感恩,如同年老的骆驼在旅行的前夜咀嚼干草,它即将踏入沙漠,却依然心怀感恩。
据悉,“准大学生”因不满父母每月只给一千多元的伙食费或生活费而“任性”地“反抗”父母。试问,这岂是“准大学生”之风范?在我看来,无论何种原因,既为“准大学生”,对待父母,就应当少一分索取,多一份感恩。
少一分索取,倘若某些物质我们是不一定需要的,我们应该考虑一下家庭经济是否许可,进行理性消费。毕竟,子女的大部分消费支出都是依靠父母的辛勤劳作而换取的,我们时刻都应当牢记父母的辛苦付出。多一份感恩,父母无私地付出,只为子女能够更好地生活。父母无时不刻在为我们着想,我们岂能忘恩负义、不感念父母的似海恩情?
对于准大学生埋怨父母给的伙食费、生活费太少一事,我们应当辩证地看待。首先,经过推算,在如今的社会市场背景下,一般情况下一个准大学生一个月的伙食费确在一千元左右。其次,倘若准大学生家庭经济富裕或是并不紧张的话,准大学生要求多拥有一些生活费是无可厚非的;但若是家庭经济紧张不允许的话,准大学生的要求就可说是“过分”了。因此,对此问题我们应当依据准大学生的家庭现实条件来定论。诚然,在不明“准大学生”家庭背景情况下,我们不可妄下定论。但是,对于准大学生对待父母之“不满”方式,我们却是可以明确地提出批评的。因为,无论家庭经济是否允许,“准大学生”此举是不尊重、不谅解父母的表现,这是不可取的。
其实,“准大学生”既为准大学生,便当具备一定的自力更生能力,他们可以通过兼职、自主创业等获取一定的生活来源;再者,在消费之时,准大学生应当适度消费、理性消费,注重精神消费……从而,就可以减少一分对父母的索取了。
毋庸置疑,无论何时,我们都应当尊重、理解父母。然而,父母与子女的分歧往往阻碍其关系的和谐。欲解决这一问题,父母与儿女的沟通尤为重要。良好的沟通,为父母与子女搭建了一座和谐相处、互相理解的桥梁。无可非议,在生活上,父母的经验会比我们这些小辈的丰富的多,很多时候,父母的建议并不失为一道良策,作为子女的我们则应当认真听取。当然,也许由于父母以前所处年代的各种因素的影响,有时候父母的看法会显得保守与固执,这时候我们就应当心平气和地与父母交流,争取与父母达成一致的合理的见解。
对待父母,少一分索取,多一份感恩,是每一个子女义无反顾的责任。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.