我曾想,十年后的我可能是一个平平的大学生,也可能是出类拔萃的好学生。
十年后,我22岁了。希望在北京师范大学高就。因为什么呢?因为我喜欢当老师的感觉。可以见到一届又一届的可爱的孩子们。我会选择小学一年级的学生去教,虽然他们调皮捣蛋,但他们很聪明。
十年后的我,大三了。我想选择一个很有资历的学校进行实习。当我站在讲台上,看着一个一个可爱的脸上带着期待的微笑等待着我与他们的互动。
我会用我那温柔的话语自我介绍。在一个星期以后,我会记住每一个孩子的名字和脸颊。我并不希望把他们带入毕业,我只想带一年级。
我会用我的知识告诉所有的孩子们,有一种语文叫中华上下5000年的乐趣。有一种数学叫数的文化。
其实并没有人能预测未来,只有珍惜当下,才能把握未来。
但我不敢懈怠,尽管我心力疲惫;真想合一会儿眼,可我又不敢,尽管双眼早已布满了血丝。
实在撑不住了,我努力地抬起眼皮向外望去。视野之内,只有路灯孤独地立在那里,发出微弱的光。四下里一片静寂,想必已经是深夜——大脑的混沌已经使我无法分清白昼和黑夜,我就这样没日没夜地学习着。
眼睛好累,反应也迟钝了,我决定小眯五分钟。可头刚接触到搁在桌上的手臂,我就昏昏地睡着了。
也不知过了多久,恍惚中,一双大而布满老茧的手,轻轻抚去遮在我眼前的几绺头发,然后推了推我:“孩子,怎么能在这儿睡呢?这样会着凉的。”哦,原来是每日这时打工回家的父亲。
“我没有睡着……只是觉得眼睛有些痒……稍微闭了会儿。”我依旧低着头,为的是不让父亲看到我那布满血丝的.脸。
“你太累了,早点休息吧!这样下去,你的身体怎么吃得消呢?”
“哦,我做完这题目就去睡。爸,你也忙了一天,就先去睡吧!”
父亲无奈地走了,随手轻轻地关上了房门。
但没多大工夫,我的房门又被推开,父亲端来一杯冒着热气的茶:“喝点热茶就去睡觉啊!”
“嗯!”我接过热茶,望着父亲转身离开的身影,深深地点了点头。
此时,我耳边猛地回响起父亲时常挂在嘴边的话语:“女儿,你放心,爸努力打工挣钱,再怎么样,都会供你上学的。”
手捧热茶,我感受着热气的温度与清茶的芳香,咀嚼着父亲贴心的呵护和宽慰的话语,我的眼泪不禁簌簌地流了下来。
杯中的热茶是淡香淡香的,但融进了父爱就觉得分外香浓。
喝着这融入父爱的浓茶,我又怎会让父亲失望呢。
这是xx年的清晨,也就是十年后的我,十年后的我,是否完成了梦想呢?
十年后的我,也许会成为清华大学大四的学姐,十年后的我也许已经从梦想中的大学毕业,步入社会。那无数人向往的学校也是我梦中的清华,也许,十年的我,是清华毕业生中的一员。
十年后的我,也许会有对工作的忐忑不安,那时,也许我会满怀信心的在面对面试官的问题,期待着第一份工作的惊喜。我会梦想着在众人中脱颖而出,用努力与付出得到工作的'认可,我也许会实现我的梦想,培育新一代祖国的花朵,背负教书育人的使命。在三尺讲台上侃侃而谈。我会全身心投入工作之中,紧张将不复存在,我将迎来的惊喜。
十年后的我也许会像花儿老师与谢老师一样,成为一个优秀的教师,会有一个团结而优秀的班级。
十年后的我,也许处身在一所普通的大学中,努力学习,吃苦耐劳,弥补着自己以往的过失,成功与失败在于努力!
十年后的我,我希望你活成你自己想成为的模样;我希望你活成梦想中那个优秀的模样;我希望你不会为了弥补过失,发愤图强;我希望你站在三尺讲台上侃侃而谈十年后的我一定不会让十年前的你失望,希望你一切安好!
我开了一家店,专门卖妈妈,有漂亮妈妈,脾气好妈妈,学霸妈妈,只要你想得到,我就做得出。
今天是我第一天开门营业,快到中午了,来了一个小女孩,她瘦瘦的,矮矮的,站在店门中,徘徊着,犹豫着要不要进来,我迎了上去,问她:小妹妹,你要买妈妈吗?
是的,我想小女孩的双手捏了捏衣角,显得那样不安。
没事,过来看看,我们这边怎样的妈妈都有。我边走边向她一一介绍着,走过一圈,小女孩依然没找到心仪的妈妈,低下头,又捏捏衣角,小声地说:我需要一个在我伤心时能安慰我,在我孤单时能陪着我,在我开心时和我一起笑,在我犯错误时会批评我打我的妈妈。她不需要想的'多美,文化也不需要太高,脾气也不需要太好的妈妈。
小女孩边说边低下头,声音也越来越小。
我皱起眉头,我们这里的妈妈都是优秀的,完美的妈妈,像你说的那样不好看,脾气也差的妈妈,我们这可不生产,要不你看看这些多功能的妈妈吧!她们既会辅导作业,又会将你打扮得像洋娃娃一样美丽,这样的妈妈现在只要3000丽株就可以带回家了。
小女孩摇了摇手,准备往外走,我着急了,心想:今天的第一单生意就这样跑了可不行。我连忙走了过去:小妹妹,你瞧,我这儿有这么多完美的妈妈,你你什么要一个不完美的妈妈呢?我的妈妈被死神带走了,我想她。我听到这里,我明白了,眼泪也从眼睛里流了出来。
小姑娘走了,我也把我店关了。突然一阵大风吹得我睁不开眼睛,原来刚才的一切都是我的梦,看着眼前不完美的妈妈,我抱住了她。
英国作家伍尔夫曾说:“人不应该是插在花瓶中的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年,我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中,而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识,才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出:“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是,过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠,不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时,应当树立集体主义的价值观,使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展,康德道出启蒙的真谛,提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考,接收来自四面八方的信息,但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息,就意味着我们要保持对于社会的热忱,而不是冷眼旁观,要勇于承担责任,而不是停留于言语层面。而今日之社会,媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口,这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道,实则使社会形成相互隔离的“物理社群”,而不同的社群间的关系变得更为冷漠,甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果,在去中心化的网络时代,所有人都习惯与从自己的位置发言,真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当,人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言:“冷漠无情,就是灵魂的瘫痪,就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益,最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗?”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口,恰如黑人运动之母罗莎帕克斯,她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视,也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险,做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言:“任何时候,我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来,又何来对于社会,对于人类进步事业的真正关心呢?作为当代青年,我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观,还要具有“功成必定有我”的社会责任感,仰望星空,脚踏实地,在集体发展中实现自我发展。
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