今天,天上下着蒙蒙细雨,我们来到西宁市合著名的景观——塔尔寺。参观塔尔寺的人真是人山人海啊!我先看到几个非常漂亮的柱子,上面刻的是我看不懂的藏文,我们先去的护法殿,导游阿姨说,塔尔寺有三宝——壁画,堆绣和酥油花。
护法殿上壁画上画的是护法神。护法神有三只眼睛,导游阿姨说无论我们从哪个角度看,自己都能感觉的护法神在看你,这就是一句话——“人在做,天在看”的由来。我从好几个角度试了一下,还真的是这样呢!壁画的色彩非常鲜艳,红色是用珊瑚磨成粉画的,绿色是用绿松石磨成粉画的,黄色是用玛瑙磨成粉画的,蓝色是用孔雀石磨成粉画的。由于涂料的颜色是矿物质磨成粉做的,所以几百年过去了,颜色依然非常鲜艳。画中的人物,鸟兽花草栩栩如生。不过,大部分我都看不懂。
在祈寿殿,我给奶奶爷爷各请了一盏酥油灯,祈祷他们长寿健康,我还给他们行了祈寿的叩拜大礼。旁边的喇嘛叔叔还给奶奶爷爷的酥油灯诵经呢,虽然我听不懂他在唱什么,但是我的愿望一定会实现的!
我们参观每一个大殿,都要按照当地藏民的习俗,左进右出。非常多的雕像都是塑金的,装饰也非常精美,还有殿里的金塔和金舍,金碧辉煌的,可晃眼啦!
殿外还有非常多转经筒,有铜的,还有彩色的,都比我的转经筒大非常多,推着也非常费劲呢!
这里到处都是喇嘛,有的喇嘛在玩手机,手机还上网呢!大殿里也有液晶电脑,真现代啊!但是这里的喇嘛不能照相。
还有磕长头的信徒和喇嘛,要在殿外,面对拉萨方向,磕十万个头呢!导游阿姨说,一般壮年人,要磕半年,老年人要磕一年多才能磕完呢!他们磕头磕累了,就休息一会,然后继续磕头,而且不让我们照相。
塔尔寺有非常多大殿,我们一一转完,好累啊!
1. 我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生
今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
——《目送》
2. 二十岁之前相信的很多东西,有些其实到今天也还相信。
譬如国也许不可爱,但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信,但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪,但是除了文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑,但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业,但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多,但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在,但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙,一刹那里也想必有一个不变不移的时间。
——《(不)相信》
3. 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊
严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你痛得无法忍受时,用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?
谁教过我们,在跌倒时,怎样的勇敢才真正有用?怎样的智慧才能度过?跌倒,怎样可以变成行远的力量?失败,为什么往往是人生的修行?何以跌倒过的人,更深刻、更真诚?
我们没有学过。
——《跌倒—寄K》
4. 怎么就知道,你活得比我长呢?时间才是最后的法官。
——《菊花》
5. 不知怎么回事,有这么一大批十几二十岁左右的人,在他们广阔的、全球覆盖的交友网
络里──这包括电邮、MSN、FACEBOOK、Bebo、Twitter、聊天室、手机简讯等等,“母亲”是被他们归入spam(垃圾)或“资源回收筒”那个类别里去的。简直毫无道理,但是你一点办法都没有。
——《母亲节》
6. 太疼的伤口,你不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你
不敢去注视。
——《四千三百年》
7. 我会被深圳画家村的《星夜》感动吗?
换一个问法:如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了,包括水和盐的气味、温度——他所复制的,请问,能不能被称作一滴“眼泪”呢?
——《星夜》
《目送》读书笔记
读完目送,对其印最深的莫过于书本封面的那一句话 “我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你,不必追”在我看来,这是一本记录着作者生活的书,夹叙夹议。成长、亲情、故乡都融入其中。
整本书,我都读到了一种情感“不必追”。这也是最触动我内心的。
其中的一篇“雨儿”描述的是作者的母亲,母亲因为年纪大了,对一些东西的记忆已经模糊,但她却深深地记得她的“雨儿”。在口中一直呢喃着,“雨儿你在哪里?”母亲虽然身体容颜已老,但她对女儿的爱却一直如此的深。作为女儿的作者,给母亲拍了一张母亲第一次坐捷运时的照片。她突然感悟到了“她看着我,微笑了,我这才注意到,她穿着黑衣白领,像一个中学的女生”母亲曾经也年轻过,也会有着自己的向往,但是她却将她的一生奉献给了她的五个儿女。
相信与不相信,作者在书中阐述了这个问题。她写道“曾经相信的,随着时间和经历会变得不相信。而曾经不相信的,现在会变得相信了”曾经相信过正义,后来知道,原来完全可以存在两种正义。曾经相信过理想主义者,后来知道,理想主义者往往禁不起权利的测试。而有一些,作者二十几岁时不相信的,现在却相信了,比如说,她曾经不相信“船到桥头自然直”现在相信了,曾经不相信“性格决定命运”现在相信了。这让我有了思考。人生是要由经历才会成长吗?结合自己的实际,作者说得很正确,一切皆因成长。
在读目送时,我也能深深地感受到作者对她儿子华安的爱,她说“铃声一响,顿时人影交错,奔往不同的方向,但是在那么多穿梭纷乱的人群里,我无比清楚的看着自己孩子的背影”作者作为一个母亲,看着自己的儿子成长,追随着儿子的背影,有一天他会发觉自己的儿子长大了,有了自己的世界观。但母亲的爱永存。在此同时,作者也意识到小时候也有着父亲在注视着自己的背影。人生就是一场场目送与凝望。
美丽的青藏高原有一颗璀璨的明珠,那就是远近闻名的青海湖。去青海湖的路上,车窗外风景如画。放眼望去,肥沃的草原上,成群结队的牛羊畅快地嬉戏着、奔跑着……突然,一种明亮的色彩跳入我的眼帘,啊,青海湖!泛着绿意的天边,青海湖如同一块仙女不小心遗失的翡翠般纯澈,湖天一色,真可谓是“天连水尾水连天”哪!妈妈说,这是一个七彩湖,会随着天空的颜色变幻色彩。青海湖真有这么奇特吗?我将信将疑。
一下车,我就急切地冲到湖边。啊,湖水碧蓝碧蓝的,平静得如同一面镜子。再走近一点,湖水又变成靛青靛青的了。青海湖仿佛是一位千变万化的魔术师,远远一望,它偷偷地变成天蓝色,走近一瞧,它又悄悄地变成了青色的。真了不起!我脱下鞋子,向湖中飞奔而去。可还没跑出一米远,就赶紧退了回来,对妈妈抱怨道:“这水怎么这么冷啊?”妈妈捂着嘴巴,笑着说:“这湖水很冷,连游泳冠军都难以抵挡这极低的水温呢!”
不一会儿,天空变得灰蒙蒙的。从室内透过窗户,我远远地眺望着美丽的青海湖。这时,奇迹出现了!神力无边的魔术师一挥手,青海湖变成了灰色,仿佛整个湖都被浸染在乌云里一样,天地间顿时失去了光彩。当太阳再次现身大地,霞光普照时,真正的七彩湖出现了!青海湖如同“变色龙”,一会儿红彤彤的,一会儿金灿灿的,一会儿黄澄澄的,一会儿紫莹莹的……仿佛把我带进了神奇的童话世界。湖里好像有个淘气的小孩,画画时,一不留神把颜料打翻了,无意间把青海湖变得如此绚丽多彩。
多么奇特的青海湖!
唐雨终究不是属于这个城市的人,初二那年她突然对我说她要转学!
我抱着唐雨哭了。她依旧是笑,对我说,你别那么煽情好不好,我们又不是永远都不见了!我还是会回来的呀。我抱着她,直到她也哭出声来。
唐雨,如今,你在远地还好吗?我有着我们彼此间的那些回忆,我的生活都会泛着萤火虫般绿莹莹而又温馨的光。你曾说我是你心中悠扬的歌,我想说,你亦是。
20xx年自你离开,我便深深地思念你,亲爱的女孩……
我最大的乐趣就是旅游。我虽然不是什么科考队员,但我的足迹也遍布大半个中国。
我到过内蒙古呼伦贝尔草原;游览过美丽如画的阿里山;脚踩过白山黑水的东北大地;亲临过孔雀起舞的西南边陲;目睹过千里冰封的北国原野;流连于细雨如丝的江南小镇;惊叹于一望无际的大海的广阔 ……
在山中可以倾听鸟儿轻美的歌声;在海边可以听见大海的咆哮;在峡谷可以纵览地球的变千;在宽广如大海的草原上,你就像一艘小船可以无忧的漂泊、无虑的向大自然歌唱!
在游历祖国的山山水水的同时,我们还用相机拍摄了许多风景照片:如腾飞的鸟儿,玩闹的山鼠,珍奇的野生动物,还有诗句“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊。”所表现的`草原上美丽风光……,许多优中选优的照片都被我加了相框放在家中最显眼的位置上。
我们每次出游都是以自驾车的形式,和其他几个家庭组团。同参加旅行社相比,自驾游更是乐在其中:在旅游出发前收拾行李是最有趣的事,全家人动员起来分头整理、采购,收拾衣服的、清洗水果的、打包简易餐具的、准备照相机的、整理小药箱的一时忙得不得了,只有考虑周全了才能在遇到突发事件时不惊慌失措,才能放心大胆的玩儿、全身心的融入大自然中去。
旅游不仅可以舒缓身心、锻炼身体、陶冶情操,还可以在游乐中增长知识,增加对祖国辽阔壮丽的河山了解,内心里更加喜欢祖国的山山水水;出行前的细心准备为每次出游奠定了良好基础,我充分感觉到凡事做好准备工作的重要性,从而使我在平常的生活、学习中养成了凡事都要先考虑周全的好习惯。
我们的祖国有多少名山胜水,多少亭台楼阁,生活在这个美丽的国度中是多么幸运,能游览于其中更是多么的自豪,我会永远乐在其中!
今天我看到著名漫画家华君武所画的一幅漫画:漫画上的四位男士高大而威武,而且一个个都衣冠楚楚。最前面的那个人胖胖的,双手插在大衣两旁的口袋里,一副旁若无人人样子;第二个人个子高高的,眼睛微闭着;第三个人戴着眼镜,像个知识分子;最后一个人戴着口罩,显得十分斯文。这几个人都站在写有“母子上车处”的通道里,好像看不见头顶上五个醒目的大字,而真正应该站在那里的那对母子却被挤在一旁。难道是那些人不识字吗?不,这幅漫画的名字作了回答,他们不是“文盲”,而是“假文盲”。
在我们身边,又何尝没有这样的人呢?公园草坪上竖着写有“请不要践踏草坪”的警示牌,但是依然有人假装没看见走进草坪玩耍;医院墙壁上贴着禁止吸烟的标志,可仍有人在哪吞云吐雾。这些事例都强调假文盲是多么自私,不讲公德。我们二十一世纪的少年儿童应高学会奉献,才不会做华君武笔下的假文盲!
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