一个极端的人往往是不完整的作文【一】
尽管音乐巨人贝多芬在后来双耳失聪，但他任然没有放弃自己的事业，没有放弃自己。
我们的生命中没有唯一，没有永恒，却有永远不变的追求。昨天，或许我们留下了遗憾，昨天，或许留下了最美好的记忆。但是，昨天已经流逝，成为了生命中不可挽回的'一部分。留恋昨天，毫无意义。不如憧憬未来，充实人生。
告别昨天，我们在流逝的遗憾中学会珍惜。
憧憬未来，我们在未知的领域中学会探索。
虽然，现在的我才13岁，是一个经历不够丰富，知识不够渊博的小丫头，但是，我有我的明天。
我不会在昨天过后留恋它，因为我更相信我的明天，相信我的明天更加灿烂。
生命无止尽，就像书一样，一本书后是一整片森林；就像水滴一样，无数个小水滴聚集在一起就会成为滔滔河流……
要学会遗忘昨天，创造生命极端。
一个极端的人往往是不完整的作文【二】
《完整的成长》的作者孙瑞雪是中国著名的教育家与儿童心理专家，被誉为中国蒙特梭利第一人。她是“爱和自由、规则与平等”教育精神的发起者和倡导者；历年来被CCTV、人民日报等国内外各大媒体竞相报道；千万家长心中的“育儿百宝箱”。
《完整的成长》继承并发展了《爱和自由》的核心思想，进一步讲述儿童如何在成人创造的外在世界中创造“自我”，如何让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人，如何在关爱儿童的同时看到儿童自我成长的力量，将其培育为一个完整的人。它提倡对儿童生命的尊重，诠释完整的人与完整的成长的真正内涵，这本书最后还介绍了儿童发展的不同理论，以帮助我们读着更好地理解儿童的'发展规律及其发展过程。
何谓完整？《完整的成长》里所阐述的完整是表明一个人是丰满的、立体的、多个层面的。完整而不是完美。凡是人，都不可能会是完美的，无法也无需做到完美。这就告诉我们，人的完整需要一个完整的成长过程。这个成长过程即是儿童自我创造的过程。
自己创造自己意味着不把创造自己的权利交给别人，意味着不被他人强制性地闯入你的内在而塑造你，意味着不成为任何人的复制品。让孩子成为他自己，这是人成长的最核心，也是教育的最核心。
本书第九章《自我创造的历程》第一节《自我的萌芽：“我的”便便是我的》中，1岁半的麒儿有一次忽然很惊奇地盯着马桶观察着自己的便便，一连两三个月不但不让家人冲马桶，还牵着家人和他一起“欣赏”。在麒儿的有效的心灵中，生命里的一扇大门好像突然被打开了，一个奇妙的意识从这扇门里走了出来。也许，麒儿似乎在突然间发现了“自我”。这个创造性的发现，导致有一天，麒儿居然把自己在幼儿园拉的便便包的整整齐齐地带回了家，还不让妈妈碰。这足以见孩子对“我的”渴望达到了一种极限。我们已经无法理解“我的”对孩子的重要程度究竟达到了怎样的一种状态。
《完整的成长》一书中的真实案例，让我们成人清醒地意识到，虽然我们已错过这样的成长过程，但我们要学会站在孩子的角度立场和心理去设身处地地为他们着想和考虑，尽力给孩子创造和营建爱与自由、规则与平等的外在成长环境，让他们经历完整的成长，构建内在自我，成为完整的人。成就孩子，又何尝不是成就我们自己？
一个极端的人往往是不完整的作文【三】
——题记
爱，一个简单的直言，它却包含着人世间所无法抗拒的'力量，无数的人去寻求着，打听着“爱”舒不知自己就生活在爱的世界里。
望着父母脸上的沟痕：仔细的回想着。那被岁月侵蚀的容颜无法得到修复，厚大的双手上布满了老茧。望着每天离去的背影，不由得心底一阵疼痛，老了，他们真的老了……
小时候，不小心跌倒时，总是父母紧紧抱起，那时一股温暖而又幸福的感觉让人无法言语。看上去很微小的动作却包含父母对我们的关爱，也许是父母无微不至的关爱，使我们渐渐淡忘了它。总觉得父母近在咫尺，这种关怀会陪伴自己一生，但我们却忽略了一件重要的事，父母也会离我们而去，到那时又有谁能关爱我们，呵护我们呢……
自打我们呱呱落地，我们就注定要学习，而这些东西的传授者便是父母，他们陪伴着我们一生，也传递着一生，他们用自己的感受与理解在一步步地铸就着我们，他们永远是那么无私、那么默默无闻、永远承受着，伪装着，不原让孩子看到自己脆弱的一面。这，并不是虚伪，这是“爱”。
在他们日渐衰老的面孔下有着一颗我们永远猜不透的心，那里面装满了爱，也填满了世间的酸甜苦辣。父母的一生都奉献给了儿女：他们最幸福的莫过于与老伴相坐在一起说笑着、回忆着以前的快乐时光。永远都怀着一颗童心去看孩子，在他们眼里我们永远长不大，离不开他们，需要呵护，关爱。
操劳了一辈子，奉献了一辈子，为了谁?只为了他的孩子能有所作为、有出息。从而弥补自己的遗憾。
在爱与被爱间，父母毅然选择了前者，而把后者留给了我们，他们默默地承受着，虽然我们队父母的做法感到反感，但父母毕竟是为了我们好，这种爱无法复制，更无法替代。
不要等到离去时，才懂得珍惜。感恩父母，也是给自己心灵的一种弥补。忽略的往往是最重要的……
满街游走，打听幸福的下落。
一个极端的人往往是不完整的作文【四】
这世界，存在着两种人。其一：总觉得自己伟大之至；其二：总觉得自己渺小的很。此两类人，各方面都不尽相同。
总觉得自己伟大的人，一般都是外向之人，看吧，小门外，石桥边，小区的楼底下，亭子的长椅上，围在一起，叽叽喳喳不知谈论着什么的那些都属于这类人。此时，如果你凑过耳朵闻风，总会有一股自夸的狂风猛的吹到你耳边，削尖了脑袋死命的往你耳朵眼里钻，那气力之大，任你掏掏不出，拽又拽不住。这个说：我闺女可优秀了，那个说：我的能力就是强；还有的甚至大言不惭，直接蹦出了“谁都离不开我”这句话。一个个的好似自己是无暇的翡翠，一千克拉的钻石，仿佛地球没了他就转不起来了，宇宙缺少他就要爆炸似得。个个都是能力强，功劳高，若不是他们都青春在这21世纪，听了他们的话的人，必然会觉得抗日能胜利功劳都应该是他们的。此类人，总喜欢一百分的表现自己，他们不但自认为自己很伟大，而且还要想方设法的成为别人心中的伟人，只不过此伟非彼伟。不是通过做伟事，而是通过洗。
与之相反的另一类人，便是很觉得自己渺小的。他们一般都很内向，不喜欢说话，更不喜与人交往。仅仅的几个密友，偶尔的几次餐后畅谈，开始也总是平平淡淡，情至深处，语至浓时，说的也不过是自己的缺点。他们总觉得自己事事不如意，面面不称心。运气，是背到极点的；能力，是差到极点的；而自己又是绝不能改变的。他们成天紧锁着眉头，讲起话来语调凄凉，与演奏哀婉胡琴无二。此类人，总是成天躲在黑暗的角落里，不敢探出阴影来，好似地球上从来没有过他的存在。他们遇事从不发表意见，不满别人的主张也坚决不讲出来，因为他们深信，自己即便像黄河咆哮般怒吼，也绝引不来别人的一道目光，一个回顾。自己哪怕是人间蒸发，也绝对不会有一人察觉。
此两种人，同给人留下讨厌的印象自己却不知道为何会遭到白眼。他们大概一生都会自认为对自己的认知没有错的吧！我却想分析一句，站在客观的角度上分析一句：这并非事实，都只是主观的感觉，是极端的，自己的性格所造就的主观的感觉。
一个极端的人往往是不完整的作文【五】
记得那是在一个下着雨的一天，爸爸给我报了一个游泳班，在家里我的心就一直就停不下来，恨不得现在就穿上泳装去游泳，在家里我盼呀盼，终于到点了，我满怀着信心和期盼来到游泳馆，在更衣室是我一直在想游泳时的情景，真是越想越高兴，我们陆陆续续的来到这里，每个人的脸上都露出了一种高兴和兴奋的表情，好像到了春天，丰收了的那种笑，“开始上课”，随着粗壮一阵的声音，我们开始上课了，这会是谁呢？原来是游泳教练——王老师，我认为游泳好的人都很强壮，当然王老师也不例外。
开始上课，老师先让我们做热身活动，然后又让我们做那种苦作乏味的基本游泳动作在们，老师告诉我们，首显老是要让我们明白，手和脚要保持平衡，步调要一致，不可以胡闹，在水里是很危险的，老师说了很多的文字的解释，但是我们却一点都不懂，大家心里肯定都会想，：说了那么多有什么用，还不如让我们施展一下我们的技术。这时全体人员的脸色白了，我知道全都是被气得，我们愤愤不平，心里都在埋怨老师，这是老师说：“我们开始练习在水上的动作。”听完这句话，只听得“扑扑扑”的'声音，这回事什么哪？原来是我们跳水的声音，在水里有的人用仰永、蛙泳、蝶泳、自由泳，什么姿势都有，五花八门，还有的人在扑腾，老师生气了，一声怒吼后把我们都叫上来了，经过我们努力的学习，大家都学会了，除了我和和我一起来的朋友，我们两个都没有学会，我那个朋友说：“要不咱们甭学了，反正咱们也学不会，只学会个基本动作，正说着，突然有三个小朋友自由自在的游了过来，故意的泼了我一身水，好像嘲笑，并大声说：“你们这两个笨蛋，但快走吧，别在这里捣乱，说着还并做了个鬼脸。就在这时它们不见了人影突然在对岸上看见了那三个人，那个朋友说：”咱们走吧。“他一直的提醒了我5遍，我这时屋外突然打了个响雷，闪电犹如一阵风钻进我的心里，在我的心里面想：我到底还学不学呀，如果不学我就不能完成爸爸对我的期盼，如果学成功了，我还能学会一个技能，这是我的心好像就有两个人似的在打架，一个人说：“应该学语文。”另一个说：“不对，他这么笨，还不如不学呢。”最后我毅然决然的选择了继续学游泳，我总不能辜负了爸爸对我的期盼。但那个人走了，望着他的背影，可以看出他对自己很失望。等他走后，我开始认真练习老师教导的方法，我有时呛水，有时手脚不并用，我经历了重重阻挠，终于练好了，终于可以在别人面前抬起头做人了，不用看别人脸色了。
信念往往是最重要的。
一个极端的人往往是不完整的作文【六】
在丽达瑜伽工作，精神上的收获大于经济的收获，感谢有这样一个空间，汇集了智慧的人，很感谢在我对儿子成长过程迷惑时，有一位伽友为我介绍了这样一本书——《完整的成长》，不仅帮助我更好的给儿子一个成长环境，也帮助了我自己重新省视我的童年并更好的让自己成长。
我们成年人选择灵修或选择信仰或选择瑜伽修行等等，大多数人是因为心灵的困惑和痛苦不解，才去修的，只有少数人是为了更高一层的精神。
因为我自己就是这样，修来修去，仍然迷惑，控制来控制去，感觉压抑，当看过这本书以后，我才明白，原来是因为自己的内在一直都没有长成熟，长成熟的只是一个躯壳，我们的内在世界：情绪、感觉、心理、认知、精神，都没有很好的成长。
没能很好的成长，是因为我们小的时候，还很弱小的时候，被比我们强大的人给剥夺了。常常听到大人不让孩子哭，不让孩子闹，不让孩子这样，那样，却没有很细心的奈心的关注一下，孩子心里在想什么？他们想认知什么，感觉什么？今天还听到爷爷奶奶，为了孩子顺从他们的心意，而恐吓他，如果你要哭，爷爷就走了，如果你要和妈妈，奶奶就自己出去玩了，就带别的小朋友去玩了，孩子整天活在恐吓中，在他需要照顾的年龄，那么孩子就慢慢失去了自我，为了讨好大人的心意，去做违背自我的事，那我们小时候，可想而知，我们更是在这样的环境中成长出来的，所以我们没有了自我，会变成或倔强，或脆弱，或强势。
“在生活中，如果我们回到我们的内在，我们发现的应该是这样：我们有时是情绪的，有时是感觉的，有时是思维的，有时是心理的，有时是精神的……由于我们反它们看成是我们自己本身，所以它们便学步丰统治我们。所以，一会儿我们被情绪控制了，一会儿我们被心理控制了，一会儿我们被头脑控制了……就像我们很多人的生活一样。有时我们被别人控制了，有时我们控制了别人，有时被外在的环境控制了……内在也有着“权力斗争”。我们的内在也常常相互控制着，“政变”、“篡夺王位”，这就是我们内在的挣扎和焦虑。”
我们的身体里真的会有很多个小我，我自己清楚的感觉的到，出了事情的时候，常常会纠结，矛盾，痛苦，难过，或否定自己，降低自己的价值感，这种情绪却又找不到出口，于是只能把自己变的情绪化，因为内心的事情，可能牵连到一个和这个事无关的事情上，常常会想别人怎么怎么样，怎么怎么了，会抱怨，可能很少的面对自己的内心，问问自己内心怎么了？
没有诞生自我的人，依然可以依靠外力驯化成长，只是成长起来的人是一个“小我”，小我就是我们不自觉得在处事说话的时候，会反射出生命中某个人的影子，可能是妈妈，也可能是爸爸，或老师，或在你成长中侵入你精神里的一些人。
“由于小我是由外力促成，由外力驯化而成，因此小我就自然地时刻感应着外在的变换。外在的世界就是小我的镜子：外在的赞美，小我就倍感有价值；（我想这也是为什么很多人喜欢听好听的话，喜欢人拍马屁）外在贬斥，小我就倍感自卑；（所以，如果遇到一点别人对我们的否定，就会燃起内心的怒火或难过）外在风云变幻，小我的情绪、感觉、心理、念头也变化无常……你永远是外在的反应，你就没有尊严，没有自我价值感。想想我们成人，想想我们面对每一种关系时内在的变幻无常和动荡，我们自主、独立、定力的如如不动空间依赖什么？我们的喜悦、幸福依赖什么？我们的尊严和价值感空间依赖什么？我们空间是谁？”摘自《完整的成长》274页。
现在我们要考虑的是，如何做自己的主人，重新的把真正的自我找回来，那样，我们有一个完善的自我，就会是安宁的、安然的、清明的、喜悦的、理智的、智慧的、和谐的。我们的灵修也好，佛性也好，必自然的显现出来。
至少有两样东西可以帮助你成为自己的主人，以完善自我：内在的力量和爱。摘自《完整的成长》272页。
一个极端的人往往是不完整的作文【七】
也许，许多人看完这则小故事之后，会为乌鸦愚蠢的行为感到可笑。可是，想想乌鸦也是为了自己的目标而努力奋斗。即使被猎人抓窃取了，即使这是个错误的结果，它也不后悔。毕竟它曾经尝试过，努力过。可是，我们呢？有时还不如这只乌鸦。害怕失败，害怕再希望的.理想人生中留下黑点。一个人为了一件事总是担心会失败，总是瞻前顾后，也许到了死的那一天，他还是不明白到底能否做这件事，不明白到底做这件事的结果如何。
一个人活在这世界上，就应该在狂涛中激进，在风雨中拼搏，平淡庸碌的人生如同无盐的饭菜一般淡而无味。
那只被猎人抓走的乌鸦结果如何呢？谁都不知道，也许被猎人***了，也许让它飞走了。但是我们可以知道，那只乌鸦再也不会犯同样的错误，因为它吸取了教训，因为它尝试过，知道那是一种错误。
做错事可能就意味着失败，但对于那些善于吸取经验教训的人来说，失败由何尝不是一笔财富？
欧洲有一著名作家，早年家境富裕，生活顺利。然而这一切滋生了他懒惰的习性，整日吃喝玩乐，不图进取。有一天，玩物丧志的他竟鬼使神差的跑进赌场，以致输光了自己所有财产。好在他后来即使认识到自己的错误，改过自新，立志写作，终于功成名就。
错误、失败会给人带了痛苦和耻辱，但也叫人冷静，使人重新审视和评价自己的所作所为。正视人生的错误吧，错误往往是成功的先导。
