春夏秋冬,鸟蝉虫雪声声不绝,生活何等宁静惬意!昼夜山水,棋箫松瀑处处相伴,人生何等潇洒逍遥!
总有人对中国古人怀有强烈的向往。古老的沉静,间杂着些许轻灵与飘逸,就这样在时光的彼岸朦胧着,以一种神秘的向心力充当着无数后代的精神栖息地。
然而,有一个问题总是被不着痕迹的忽略:时光远去了,但这些美的事物可曾随之消失?既然没有,为何我们现在对他们的美如此陌生?我们丢失了一种心境,发现美、美的心境。无论古今,生活总是生活,有喜乐,有愁苦;美总是美,无论表现形式怎样,它无时无处不在。
周国平这样说到:“人类及其产品把我和自然隔离开来了,这是一种寂寞;千古如斯的自然把我和历史隔离开来了,这是又一种寂寞。现代人对两种寂寞都体味甚浅又都急于逃避,旅游业因之兴旺。”现代人很忙,忙着工作,还要忙着悠闲,忙着去匆忙看一眼世人口中的美,然后逢人便侃侃而谈,生怕自己显得不够见多识广。美在变得廉价,美在失去生命力,美不再是个人独一无二的心灵享受,而正在成为文凭式的评价工具。太多人打着自我保护的招牌理直气壮地冷漠,在功利与冷漠面前,美的力量太微弱。
“世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”这句话的普及程度之高反而阻碍了很多人对其含义更深刻的领会及实践。发现美,用眼,用耳,归根结蒂是用心。有了一颗善于感受美的心灵,美的涵义便会无限拓展,超出世俗认可的自然风景与人文遗迹,而涵盖一切有价值的事物。高中作文
美是真实的,生动的,可感的!它无时无处不在。如果你能用心培育一株植物,在自家阳台狭小的空间里看它沐浴着阳光散发勃勃生机,这美会胜过林海匆匆三日游;如果你能用心吟咏,品味《滕王阁序》,无论环境如何,它给你带来的美感,比之在人头攒动中瞥一眼那块石碑要珍贵、真实得多。
美与道德不同,它不是普世价值,因此,刻意体会美的过程也就是漠视美的过程。我们需要做的,是回归美的本质,去珍惜事物与心灵契合的瞬间,迎回感动,迎回温暖,迎回一颗善感的心。
美无时无处不在。我们都可以发现自己的“鸟蝉虫雪”与“棋箫松瀑”,不论它们以何种面貌呈现。
我这样陪着你们度过也许是人生中最重要的一个晚上,只是想告诉你们,无论你们现在是不是需要我,老爸都在这里,在你们身边,时刻准备着为你们做一点什么!
反正闲着也是闲着,想一想你们从小到大的点点滴滴,还是再给你们写封信。等你们将来长大的时候,如果有机会看到这封信,你们或许能够想起来,那一个晚上,有一个男人为你们的前途命运彻夜难眠。
记住:这个男人一定是我,也只能是我——你们的老爸!如果将来有另外一个比我年轻许多,或者帅许多的男人,告诉你相同的话,你就让他有多远滚多远!
因此,我今晚写的这封信,希望你们铭记终生。
或许是生活无意的磨难,也许是上天有意的垂青,你们才很小的时候,我和***所在的企业已经走到了***的边缘,连续几个月不发工资,你们的降临促使我们也做出了离开企业的痛苦抉择。
你们还没有上小学,***就远赴数千里之外的浙江宁波打工。是我独自带着你们,白天上班,晚上熬夜写作,想方设法多挣钱养家糊口。正是这种艰苦环境的磨练,使我不能不让幼小的你们很小就开始自己洗脸、洗脚、梳头、换衣服,并且开始让你们自己去幼儿园。
看着你们惊恐的眼神,我也曾经动摇过。但是我知道:作为父亲这样做确实有些绝情,可是我必须这样做。就这样,你们硬是自己走完了幼儿园、小学和初中。小学毕业那年,你们还自己坐飞机到深圳去看我,让我的同事和朋友羡慕了好几天,老爸那阵特别有面子。
你们真的很懂事。在我的记忆里,你们只给我提过一次要求:每天按时把你们叫醒。可是我只给你们买了个闹钟。没有了依赖幻想的你们最终学会了自立,上课从来没有迟到过,至今什么事情都不需要我再次提醒。
每当回想起这一切,我在略显伤感的同时,更多的则是欣慰。我相信:独立生活能力的培养,是我赋予你们最大的财富,并且将使你们终身受益。我不是不爱自己的女儿,我想你们会明白大爱则无痕的道理!
经常有人问我教育孩子的秘诀,我告诉他们:国家管理的最高境界是无为而治,教育孩子最好的方法就是不管。所谓不管,其实就是培养孩子良好的生活习惯和独立思考的能力,让孩子学会自我管理。既然你们完全能够管好自己,我又何乐而不为呢?
你们应该还记得:从小到大,我和***没有自作主张为你们报过任何一个特长班和补习班,全凭你们自愿。你们提出学舞蹈,我们同意。学费交了、服装买了,没过多久不去了,我们也同意。你们突然想学古筝,我们同意,近万元的古筝买了,学费也交了,没多久又不想学了,我们依然同意。想学打毛衣,没有问题;主动提出想补课,我们也同意,补到一半不想去了,我们还是同意。一年的车费、早餐钱、零花钱我们在年初就一次交给你们,结余归己,超支不补,让你们从小学会理财。这也是我和***给予你们的财富之一。
我相信这绝不是惯你们的毛病,我要培养的就是你们独立思考、不跟风模仿的意识。这种意识最终将使你们在掌握老师教的知识的同时,提前进行社会大学校的学前教育。我从来不奢望能够培养出一个高考状元,但是我坚信我的女儿走出校门、走上社会之后,将具备广阔的胸怀、无私的勇气和高尚的品格。
其实,我和所有的家长一样,也有望子成龙、望女成凤的想法。但是我认为:成龙成凤固然是一种理想,但更多的仅仅是一种境界。我虽然不能赋予孩子一双飞翔的翅膀,但是我能够培养女儿一颗飞翔的心!
作为父亲,我知道自己必须要具备一双发现孩子优点的眼睛,一对愿意倾听孩子述说的耳朵。我对你们没有很高的要求,“考自己喜欢的学校、做最好的自己”就是我对你们的期望。
我知道,你们在一中这个群星璀璨的校园里并不是最优秀的学生,但是我时时感念上天的眷顾:你们能够跻身于全市一流的学校,受教于一流的师资,身边有一大群学习优秀、朝气蓬勃、健康向上的所谓闺蜜和死党。你们经常相伴去广场捡拾垃圾、去看望小学和初中教过自己的老师……看到一大群孩子天真善良、知道感恩,我相信,即使你们没有考入名牌大学,也一定能够成为对社会有用的人!
对于明天的,我的'想法似乎有些另类:我想象中的高考,不过是人生一次短暂的战役。如果仅仅是我希望你们能够考第一,那么你们永远不会成为第一;如果你们自己想考第一,我相信,你们在自己的人生经历中一定会成为第一。因此,我和***想要的绝不是为了那些枯燥的数字组合成的所谓成绩,我们期待你们具备一个随时准备成为状元的综合实力。
我和所有父母一样,深深地爱着自己的孩子。
今晚,我想告诉你们:无论你们将来做总统或是当乞丐,无论你们是健康还是疾病,无论你们优秀或者顽皮,无论你们将来走向北大还是北大荒,我都会义无反顾的爱你们。假如有一天你们不再爱我,我依然会深深地爱着你们!
因为我知道,爱你们是一种责任。你们就是我生命的延续,爱你们就是爱我自己!因此,我和***用舒适爱你们、用营养爱你们、用汗水爱你们、用泪水爱你们,用自己的生命爱你们,甚至用拳头和棍棒爱你们。
那真是点点滴滴都是情,洒向孩子都是爱!
其实所有的父母都是宁肯自己节衣缩食也不让孩子受一点委屈,我们所担心的就是自己的孩子不努力!你们曾经问我:你不比别人差,上课认真听讲,为什么总是不能成功?我说过:你没有成功,是因为你没有努力;你还没有成功,是因为你还没有足够努力,你到今天也没有成功,是因为你到今天也没有足够努力!
我的女儿呀,其实我理解你们的沉重与无奈,心疼你们每天背起的书包沉坠着正在发育的身体。但是我知道,你们必须学会担当。从近处说,你们背负着一个家庭几代人沉甸甸的梦想;往远处讲,你们背负着国家和民族沉甸甸的希望。即使你们的书包空空如也,你们的肩膀上已经承担起了大于泰山的重量!
我的脑海里经常出现这样一个画面:十几个衣衫褴褛的农民工子女对着国旗声嘶力竭地高喊“别人和我比父母,我和他们比明天!”每一次想起,我都会感动的流泪。
孩子们,我不知道你们会怎么去想这个问题。我从来不去怀疑你们的优秀,但是与这些农民工孩子相比,你们超越他们的难道仅仅是优越的生活和那些纸面上可能一文不值的成绩?
我觉得,你们和这些同龄的孩子相差的是一种境界。成绩可以通过各种途径快速提高,而境界的提高则需要一生一世的努力。你们命中注定是背负着青天的大雁,怎么可能仅仅满足栅栏中的春天?
石河子很小,世界很大。你们必须在最高处与最强者华山论剑,这样才能正视自己的落后与渺小。而希望就在明天!
孩子们,为了明天,让我们共同努力!
天快亮了,你们该奔赴考场了。爸爸不去送你们,你们也早都习惯了。祝好运!记住,无论何时何地,老爸就在你们身边!
种子向往光与热,所以愿意奋力挣扎,冲破黑暗的桎酷;新芽爱恋雨与露,所以愿意经受风尘侵扰,舒展叶片;绿叶眷恋于树木,所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬,一轮雨晴雪雾,当它们被问为何如此,不过说一句,“我向往,我爱,所以我愿意。”
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云,所以不顾饥寒风雨,毅然而上。纵使受伤,纵使落泪,在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿,费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒,但其人穷志不穷。及近而立之年,他展开了国史的修订工作。探民间,访古迹,查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字,也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云,却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水,命运的折磨让其快要倒下,但他还向往着那一天啊。于是又是八年,从头再来,终成《国榷》。
因为向往,所以愿意忍受劫难,惟心中之志引导人生之路。而这之中的.苦难,便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲,纵是无言也能静静陪伴,不须言语与呼号,物质与欣喜,便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨,乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲,喧闹与繁华,惟有注月光为酒,化绿水为诗句,以梅为妻,以鹤为子。世人当然不解,远离舒适的日子,来这里过清贫的日子图什么?而他却说:“吾志之所适也,非室家也,非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨,爱这碧波浅荡,便愿意抛弃世俗与浮尘,放浪形骸于天地间。
因为热爱,所以愿意趋于宁静,即使没有戏台上的一颦一笑,没有炊烟之下的欢声笑语,自然也能给其慰藉。
反观如今社会,所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人,人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈,身不由己,还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧,无畏险阻;爱便追求吧,不需证明。
那么,“向心之所向,爱心之所爱,所以呢?”
合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土。可见无论是一沙一木,还是一叶一花,总在细枝末节处隐现端倪。
小小的蜡烛竟会产生如此大的影响,它改变了整个山洞的环境,迫使那些斑斓的大蝴蝶只能另寻栖所。
一叶零落,便知秋天将至。的确,注重细节需要有如“尘”的心思。这是一门洞察世事的学问,并非机械地观察记录,也不是四处探听偷窥,而是以一种至情至性的眼光来看待万物。这几位朋友,在进洞前只有对大蝴蝶的好奇和探索,全无对生命的尊重,因而他们贸然点燃蜡烛。如“尘”的心思是一种有血有肉的心灵探索,并不是高等生物对低等生物的征服。“钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。为鼠常留饭,怜蛾不点灯。”这是苏轼对于生命的大度。这位执铁板唱大江东去的真男儿,心中也有这种如“尘”的时刻。不过,此情并不令人费解,倘若没有这等如“尘”的心思,又怎能留下“十年生死两茫茫,不思量自难忘”的绵绵无绝的佳句?
心思如“尘”,不仅需要“怜蛾不点灯”的大度与包容,还需要我们有触动事物核心的敏感。
当我们有了触动事物核心的敏感时,才真正明白细节给我们带来的巨大力量,因为它可以使我们看得更多,看得更远。佛说:“一花一世界,一叶一菩提”。佛独具慧眼,从一花一叶之中,看到比凡人深得多也远得多的东西。懂得细节的人,往往能占尽先机。但凡有智慧的作家,在他们的作品中总会表现出一定的先知性。同为凡人,为何他们会有这种先知性?究其原因,是他们触碰到时代的脉博和神经,从细节出发,观凡人之不能观,悟常人之不能悟。
细节,总是腐朽事物的报丧者、新鲜事物的召唤人。当宗法制度在第一个诸侯国被破坏时,当文字狱兴起、抓起第一个书生时,当官僚资本主义压迫第一个民众时,当中国国门第一次被外国列强打开缝隙时,这些细小的迹象都预示着某种地覆天翻,而有智慧的中国人会毫不犹豫地见微知著,迎接变化,抓住机遇,从而成为一个时代的先驱者。
常言道:“细节决定成败。”这话一点也不夸张。但凡心中怀有大爱又能关注细节的人,必能为时代所成就进而成就一个时代。
价值之花缀于责任枝头
如果我是山,就站成一种尊严,让山花烂漫,山风拂面,让每个角落都透着梦的语言,让我们的价值在太阳下展现;如果我是水,就流成一种磅礴,让小船远航,鱼儿欢畅,让我的价值随水儿流淌。
——题记
每个人都有每个人的责任,每个人都有每个人的价值,如果你选择的是双翅,就去拥抱整片蓝天!如果你选择的是鱼鳍,就去亲吻茫茫碧海;如果你选择的是四足,就去莽莽绿林。而我选择的'是责任,是价值,我要让我的人生过得有意义。
青山绿水,衣袂翩翩,是那诗酒为伴的李太白吗?“且放白鹿清崖间,须行既骑访名山”,杯酒之间,便留下满纸华章。在朝为官,他不谙官场的黑暗,即便郁郁不得志,犹令高力士磨墨脱靴,作为诗仙的他,怎能忍受官场的黑暗与倾轧。倒骑青牛,寄情山水,清风为伴,明月为友,诗仙的责任不就是如此吗?即便是高官厚禄也挡不住李白对自己责任的追求。这才是真正的诗人。
如此大的灾难,尤其是腐刑,使司马迁精神上受到了极大地刺激,他曾一度想自***,但想起父亲的遗言,且以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发奋有为鼓励自己,终于忍辱负重地活了下来,经过六年的牢中生活,他终于完成了这部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的巨著——《史记》。它是以本纪、表、书、世家、列传五体结构,创造性地写出了以人物为主体的巨著。司马迁为何能在那样艰苦的环境中完成这一部令世人震惊的巨著?那不正是因为他知道自己的责任,他明白自己应该怎样去实现自己的价值吗?正是这一点让他成为了后人心中的英雄。
盛田昭夫——索尼公司董事长。即便他自己有很大的资产,也不忘去创造更方便的产品让人们享受。随身听就是他在晨跑期间看见一位老朋友提着一个很笨重的收音机而生的灵感。他觉得如果生产一种小型收音机那大家不就方便了吗?于是他又一次令世人震惊。正是她的责任心让他的价值尽情展现。
是鸟,就应该飞向蓝天;是鱼,就应该游向大海;正如是猫儿就应该捉老鼠。无论怎样的诱惑,我们都应当记住自己的责任,让自己的价值像七色光般绽放光彩!
明媚的春光中,王羲之欢歌“天朗气清,惠风和畅”,李清照低吟“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”。可见,不在春光如何,而在人的心态怎样。一如从同一扇窗子看风景,有人看到的是雅,有人看到的是俗,有人看到的是闹,有人看到的是静。不在于窗外的风景不同,而在于人的心境不同。
心中有美好,世界没有苦毒。家中遭遇盗贼光顾,人们都会觉得晦气倒霉。而当罗斯福总统家里遭盗窃之后,朋友担心他心情不好,就写信安慰他。没想到罗斯福回信说:“谢谢你的安慰,我现在很平静,因为,他偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;他偷去了我一部分的东西而不是全部;感谢上帝,做贼的是他而不是我。”罗斯福的回信让我们深思:如果心中没有和平、恩慈的心思和意念,怎能如此平静和淡定?如果心中没有积极美好的心态,怎能如此庆幸和感恩?所以,朋友,持守我们心中的美好吧,这样我们的人生便会变得美丽无比。
心中有美好圣洁,眼中就没有丑陋污秽。加尔各答贫民区的垃圾桶边,躺着濒死的穷苦人,有的竟至伤口中生满蛆虫,路人唯恐避之不及。可是年轻美丽的特蕾莎修女推着小车,到处寻找他们,把他们扶上简陋的推车,带他们到临终关怀医院。为他们清洗伤口,医治疾病,喂食喂药,让这些被社会抛弃的'垂死病人在平静和尊严中走完人生的道路。从这扇窗户看出去,那些路人眼中的丑陋污秽的人,在特蕾莎修女眼中却变成了美丽的天使,没有别的原因,只因为特蕾莎修女的心中充满了美好圣洁的爱。
心中有美好的图画,眼里所见都是美好的风景。当袁隆平要去条件艰苦的农村培植水稻的时候,他说我还有小提琴,可以拉琴自娱;当陶渊明种的庄稼收成不好的时候,他调侃“种豆南山下,草盛豆苗稀”;当苏轼仕途不顺被一贬再贬的时候,他依然祝福苍生“但愿人长久,千里共婵娟”;当身患海豹肢症的尼克•胡哲只能用一只短小瘦弱的小脚一挪一挪的时候,他依然能站在台上大声感恩生活,感恩“我这美得不像话”的人生。
挥挥手,让乌云散去,让我们的心中充满明媚的阳光;打开窗户,看到美丽炫彩的人生图画。
三个人走进商店,各自买了果汁,咖啡以及矿泉水,原因是他们各自喜欢甜味,又苦又甜的滋味,以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下,假若三位顾客年岁相异,恰为少年,中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜,中年人品尝甜苦之味,老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生,不亦妙乎?
我们在世上走着,都要经历少年、中年及老年三个阶段,从少年到中年的蜕变,从中年至老年的风化,不啻是身体的成长衰老,更是心智的成长,心境的渐变。
少年时,热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们,还单纯、还稚嫩,在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”,我们可以自得地“指点江山,激扬文字”,我们徜徉在对未来的希望之中,年轻气盛,尽管“粪土当年万户侯”!少年是一个热爱美好的境界,是以,许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界;年轻的丁俊晖向世界冠军叫板;仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时,不言愁,雄赳赳地向人生进军。中年时,已识了尝了那愁苦滋味,是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此,宛若一杯香茗,我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时,事业与人生大都处于鼎盛之时,许多人生的无奈亦已尽收心底,氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏,知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老,中年又是个责任的时期。惟咖啡,苦甜参半,才彰显中年之况味与魅力。
到了老年,大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜,梦想之芬芳,责任给人的愁与乐,落井下石之苦极,过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么?却是一瓶矿泉水。正如白色,其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界,便在于饱经风霜之后,心底经过大风大浪归于平静。世界的风浪,击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟,用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落,花开花谢。也只有这般闲适心境,才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
人生必然是这样,渐行渐远。有言曰,少年看山是山,看水是水;中年看山不是山,看水亦非水;老年看山还是山,看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂,又归于平静简单的周而复始。而我们要做的,是享受每一种滋味,感受每一种境界,并且在这个过程中,提纯生活之意义。
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