关于书的作文带题记【一】
论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点。 中心论点只有一个(统率分论点 ⑴明确： 分论点可有N个(补充和证明中心论点
⑵方法 ①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当 ③摘录法(只有分论点，而无中心论点
B.分析论点是怎样提出的：①摆事实讲道理后归结论点; ②开门见山，提出中心论点;③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点;
④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点; ⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。
关于书的作文带题记【二】
⑴论证方法 (须为四个字 ①举例论证(例证法 事实论据 记叙 ②道理论证(引证法和说理 道理论据 议论
③对比论证(其本身也可以是举例论证和道理论证 ④比喻论证 比喻在说明文中为打比方，散文中为比喻。
⑵分析论证过程： ① 论点是怎样提出的; ②论点是怎样被证明的(用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理;
③联系全文的结构，是否有总结。
⑶论证的完整性(答：使论证更加全面完整，避免产生误解
⑷分析论证的作用：证明该段的论点。
关于书的作文带题记【三】
如果我是鸟儿，那么书就是那无边无际的天空，任我在天空中飞来飞去。
记得我九岁那年，妈妈带我去图书馆，那里有无数本书，弄得我眼花缭乱。后来，我从古代历史类的书籍中找到一本《中华上下五千年》，我贪婪地读着，在知识的`海洋中遨游，忘了时间，忘了一切。不知过了多久，我被妈妈的声音唤醒了，妈妈急切地说：“都下午六点了，快点回家吃饭，就算你不吃，图书馆也要关门了。”临走时，我恋恋不舍的看了一眼书的标价，10元一本，唉！看来我要回家好好给妈妈打零工才能凑够这些钱买它回来 。
后来，我对妈妈说要为她打工买那本书，妈妈同意了，前提是不占用学习的时间。就这样，我为妈妈打了一个月的零工后终于凑够了10元钱。妈妈带我来到图书馆门口，我手里紧紧地攥着那张10元钱，生怕把它弄丢。当我从售货员阿姨手中接过书时，心里高兴地像长出了一朵花。回到家后，我拿着书坐在沙发上又一次津津有味的读起来。看完一遍之后，又接连看了好几遍，直到把书上的知识差不多都弄懂了，才把它工工整整的放在了我的书架上。
有了这次之后我经常利用节假日为妈妈打工，赚到了不少的零用钱。妈妈让我自由支配，可我就是喜欢书，只要看到有意思的书我就会把它买回来。一本本的书就让我在收获知识的同时也得到了历练生活的机会。
书，我的良师益友，是你带给我丰富的生活，是你带给我无尽的知识。书，我会让我身边的小伙伴和我一样爱上你的!
关于书的作文带题记【四】
又是一个美好得下午，我骑着自行车，屁颠屁颠地驶向喜洋洋文具店，兴奋得心情使那蒙蒙得细雨都显得格外得美好，犹如甘露一般滋润着我们。你问我为什么这么开心？哈哈，今天我要和欣媛一起去买书！一起来吧！
“欣媛！这里！”我拿着刚买得书，朝前方得欣媛挥手大喊。终于找到欣媛了。
进发，席书书店！
“哇！这么多书啊，看看有没有我要得书。”我一边走进席书书店，一边喃喃自语到，“诶，我手里得这本书放哪里啊？待会儿估计没地方拿了。”我看着手中得书，不由得皱起了眉头。身旁得欣媛见我如此，十分干脆得说：“这有什么难得，看我得！”说完，拿过我手中得书，在我困惑得目光中，塞到我背后得帽子里，然后看着我说：“看我聪明吧，怎么简单就OK了。”我无语地看着她：“嗯！聪明，十分聪明！”
接下来，我无视了这个小插曲，专心致志得看起书架上得书来。“唉，这里我上次来就逛过了，都没有我喜欢得书。”我看着书架上那一本本熟悉得书，一心二用得和欣媛讲到。那里还有我没看过得书呢？我四处观望着，企图发现什么。诶？那是什么？我好奇得看着一个标牌“青少年……”有了，去那儿看看。想做就做！我兴奋得看着那个地下室，一把拉过站在一旁得欣媛，朝那里奔去。“来这里！这里说不准有呢！”“不可能得啦！这下面一定没有得。”欣媛看着我，无奈得说。“说不准呢，那上面写着得，什么‘青年’什么得。看看呗。”
“这里还有得地下室得勒。”我走在席书得地下室，一本一本得看着下面得书。咦？监控摄像头？我站在监控摄像头得面前，不由得玩心大发，朝监控摄像头做了个鬼脸。欣媛看过了，又看了看上方得监控摄像头，不由得笑了笑，继续看起来书。“真真啊，这下面真得没有。”欣媛看了看附近得书，对我说。“哦。”我应答了一声，跟随着欣媛一起走出地下室。
唉，这里没有诶，好吧！进发下一站！青年书店！
“哇！这里得书更多了！”我走进青年书店，看着那一排排整齐摆放得书，不由得感叹一声，“去看看有没有我要得书！”感叹归感叹，正事最要紧。
这一排——没有！这一排——没有！这一排——也没有！唉，究竟在哪里啊？怎么都没有我想要得书呢？咦？这下面书也挺多得呢。我看着下面得书，缓缓蹲下身子。唉，只能一本一本得拿了。我看着那成堆得书，暗暗想道。这一本？不是！这一本？不是！这一本？不是！“哎呦！重死了！”我看了看被书本压得得腿，不由得叫唤出声。“额，这每一排都有些是哪个作者写得。”身旁同样在寻找书本得欣媛看了看我，指了指我那成堆得书籍得上方，果不其然，真得有标注着作者得名字。我得头上暗暗地飙下几滴汗珠，感叹欣媛那敏锐得观察力。
咦？这一本不错！就这本了。我拿过摆放在书架最里边得一本书，满意得笑了笑。
“嗯？”欣媛怎么样了？我扭头看向欣媛，只见欣媛拿着两本书正犹豫不决中，不知该选那本书。“欣媛，你先选吧，我去付个钱。”我摇了摇手里得两本书对欣媛说。“嗯。”
“两本书。”我站在收银台，将手中得书递给营业员，营业员看了看我给得书，“噼里啪啦”得不知道在打些什么，打完，营业员看了看电脑屏幕，对我说：“你要不要办一张会员卡？”“要！”管它什么东西，反正免费。“嗯，给你！49块8.。”嘿嘿，买到书了！
买书！哦也！
关于书的作文带题记【五】
什么才是我要的幸福，是拥有无尽的财富，是衣食无忧的生活，还是受人注目的地位，然后如果这些都不是，那么什么是幸福呢？
古往今来，无数人执着地追求着各自心目中的幸福，嫦娥怀抱着幸福的梦想，然后吞下了长生不老丹，飞上九天，成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫，她是否会感到做神仙的幸福呢。
而渴望进入上流社会的马蒂尔德，在戴上项链做着幸福的梦的同时，却没有想到这幸福是那样地短暂，她为她的幸福付出了沉重的代价。
对嗜财如命的葛朗台，拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时，这样的幸福是多么的可悲。
许多时候人们往往对自我的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。然后想不到别人的幸福也许对自我不适合，更想不到别人的幸福也许正是自我的坟墓。
当中国的封建学子们以“洞房花烛夜，金榜提名时”为人生的最大幸福，并且为之奋斗终身时，吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面，幸福就是如此吗？我怀疑了。
到底什么才是真正的幸福。杜甫有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”然后这是杜甫认为的幸福。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照。司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自我对幸福的理解，而登上岳阳楼的范仲淹应对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。
感叹古人对幸福的深刻理解，我也渐渐得出自我要的幸福究竟是什么样的。它不是千金的财富，不是受人注目的地位，而是为人，为别人着想的奉献，是付出，这就是我要的幸福。
关于书的作文带题记【六】
如果“桥补补”打败赵州桥
各位领导、各位同志，我荣幸地宣布，在刚刚结束的一项子虚乌有评选中，武汉的“桥补补”同志以绝对优势战胜了久负盛名的赵州桥，获选“中国最优秀桥梁”光荣称号。有人会问：“桥补补”是谁?甭急，看报道：武汉长江三桥近日将迎来又一次封闭维修。自该桥建成通车10年来，平均不到一年修两次。作为货真价实的豆腐渣，凭啥打败赵州桥呢?相关部门给出权威回应：“桥补补”年富力强，赵州桥年龄偏大。赵州桥差不多有1400岁了，“桥补补”芳龄只有10岁。根据“干部年轻化”的原则，你说应该选谁?“桥补补”深受领导和包工头喜爱。“桥补补”一年修两次，在扩大内需、促进就业方面劳苦功高，而且增加了两次搞工程的好机会，因此深受某些领导和包工头们的好评。如果都像赵州桥那样上千年都不出一点毛病，领导和包工头们情何以堪?“桥补补”为GDP增长做出了突出贡献。修一次就要花费上亿元，你说这能拉动多少GDP的增长呀。在GDP为王的现实背景下，这是多么的了不起呀。而赵州桥1000多年只创造一次GDP，并且还是为隋朝这样的封建王朝创造的，是可忍孰不可忍?“桥补补”树立了艰苦奋斗好形象。从前是“新三年、旧三年，缝缝补补又三年”，如今“桥补补”是“新三月、旧三月，缝缝补补又三月”，岂非更值得赞赏吗?如果都像赵州桥那样千年屹立，还咋树立艰苦奋斗的形象，咋号召广大群众向其学习?
关于书的作文带题记【七】
过历史的岚帐望去，隐约中祖先们用石斧开辟出的始祖图腾依然清晰可见，倾听祖先的脚步声，它仿佛在向我诉说着中华五千年的璀璨与辉煌——题记。
灯火阑珊，笔尖轻轻的、急促的在纸上飞扬着，我正企图用它来勾画出五千张树叶的脉络，描绘出每一朝美一代的版图。或许我的笔触仍然稚嫩，可我实在是无法令自己的那颗激情澎湃的心平静下来，所以希望借我拙陋的文笔记录下今日所见所想得点点滴滴。
“八重宝函”、“西汉玉仙奔马”、“唐鎏金舞马衔权纹银壶”……若非亲眼所见，我仍不敢相信这些近乎完美的艺术品是出自几千年前劳动人民之手。是的，今天我正是怀着崇敬的心情参观了期盼已久的“周秦汉唐文明大展”。原本我是以一种进一步了解中华文明历史的心情参展的，谁知当一件件来自数千年前的工艺品一一呈现在我面前时，我心中的震撼与感动早已溢于言表。
“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对饮成三人。”的酒仙在与世无争、半醉半醒之间吟出了多少脍炙人口的诗句。而在他之后吟叹“朱门猪肉臭，路有冻死骨”的杜子美，以浪迹天涯的孤寂，看透事情的悲沉，枯槁的沧桑，郁愤的哀痛向后代诉说着那段苍凉的历史。还有白居易、陈子昂、李商隐……是他们创造了大唐群星璀璨的天空，写就了五千年文化中最为辉煌的一页。当我从这些近来才在陕西“重见天日”的文物前缓缓走过，脑海中不知不觉地就浮现了这些诗句，同在一个时代，这些精致的文物是否也经历了一个伟大王朝的兴盛与灭亡?是否也见证了一代又一代有志之士为国献身的壮丽与伟岸?是否能够像我们这些后人透漏前人的所感所想?
尽管文物仅能静静的被挡在玻璃橱窗外供我们后人观赏，可它所看见的、它所经历的、它所能见证的是那么的深刻，是任何人甚至是时间都无法磨灭的!
今天，来自数千年前的艺术品令我感到了前所未有的心灵震撼，而一同参展的人们也同样令我感动。当我刚到门口，人们早已经排起了长龙，而且其中不乏学生，有的比我年龄还要小;除此以外，甚至有头发花白、满面沧桑的古稀老人冒着冬日刺骨的冷风、冰冷的雨丝前来，而他们竟然已来过数次，为的仅是带着儿孙一同来看看这来自千年之前的珍贵文物，他们语重心长的说：“这机会来之不易，我们要好好珍惜啊!”
后来，我在报纸上了解到这次的展览吸引了近30万名上海市民参展，而且在参观的观众中，年龄最大的92岁，最小的仅四岁。这些数字令我再次的感动，这足以说明上海市民们对中华历史文明的关注，也从一个方面说明了上海市民精神文明程度的提高。这些都为了上海更辉煌的明天打下了坚实的基础!
我不想因为我对中华文化几句粗陋的见解而抹煞了中国文化，因而我也只敢选取五千年灿烂文化中几粒微小的细沙来抒发自己对此次观展的感想、对上海未来的憧憬、对中国文化的景仰，仅此而已。
我希望用我稚嫩的笔画下那条正在腾飞的龙，龙的希望告诉我，中国是辉煌的!希望这文明的辉煌能够带动现在及未来的成功!愿我们伟大的中国创造出更为壮丽的明天!
