文言文孙悟空传作文【一】
“如果不能继续拥有，那么我唯一能做的，就是不忘记它的好。”这句话，让我久久不能忘记。虽说《西游记》是古典中的经典，但在经典的躯壳上，又耸立起辉煌的灵魂，它永垂不朽。它是《悟空传》。
刚起初，一切都平缓又和谐。还是他们师徒，还是那条共生死的天竺路，安静又带着嬉笑的氛围，一个庞大的故事这样展开。在开始的路上，他们打闹着，轻松又开心。故事，总要有一道分水岭，划开剧情，划开所有的喜悦。如同一颗果实，它的中心有条虫子在吞噬内部，在果皮被咬破之前，一切还是光鲜饱满的样子。直到有一天，另一个悟空出现了，它将八戒***死。那时起，所有的悲伤与***戮正张开利爪，刺进心脏，不偏不倚，痛不欲生。
许多人评价这本书是再创经典。它可以经典到撕心裂肺，在众神众妖重重包围之下，悟空沉默地高举金箍棒，它吼道：“这一次，高举剑柄，为了我自己的名字！”它可以经典到霸气震天，在濒临绝望时，悟空突然有了活力，它不屑地吟道：“……可谁知道，天也会云间颤抖，大地也会在土中咆哮？我要这天，再也遮不住我的眼，要这地，再也没不过我的心，要这诸神，都烟消云散！”它的声音久经回响，余音未散。它可以经典到平淡奇幻，悟空的口中微吐出几个字：“生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。”最终的最终，它将自己抹***，再也没有任何东西能够阻碍它。
《悟空传》是经久不息传唱的圣歌，眼前满是那只嚣张又坚强的猴子。那个古典中的悟空，有空前的坚强。今何在用他平淡搞笑的笔谱写了一部永不散的挽歌。忘不了，这是对悟空最后的赞歌。
画面停在了一片光明中，看花开花落，看云卷云舒，荣辱不惊，悲喜不乱。
文言文孙悟空传作文【二】
若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。
再一次拿起今何在的《悟空传》，看着熟悉的文字，我依旧记得当年的岁月轻狂，记得翻阅时的笑中含泪，记得合上书后久久不能平复的激动与震撼。至此提起那经典著作中的四位主角，脑海中浮现的永远是玄奘看穿天地俯仰皆知的背影，悟空见到紫霞后从惊喜到黯淡的眼神，八戒投身猪胎仰望月亮的寂寞和沙僧紧怀宝器而死的悲凉，仿若这才是我心中的神话。
五百年的时光，不过是一场劣质的骗局。当五百年前他勾了生死薄，大闹天宫，与如来斗法的叫嚣“天地生我孙悟空”的他变成了人人都不畏、不敬、可怜、欺骗、众叛亲离的齐天大圣孙悟空。又有谁知道西天取经本就是一场所谓的神魔针对那个不受天地鬼神管辖的石猴孙悟空呢？他不想参与却无能无力，他逃不掉命运的束缚，去不掉头上的紧箍咒。
有谁知道孙悟空只是为了生存融入猴子们的世界而去拜师学艺，当了猴王后，只是为了带领猴群发展，从狮狼虎豹口中逃离，不变为食物而努力，他强大之后，为了将一群亲友勾出生死薄，使族人长生不死更强大，形成了新的物种，妖。为了家族，孙悟空有错吗？是上天引导着他成长，为他安排了一条不归之路。
孙悟空为了梦想而奋斗拼搏，可孙悟空的一片好心带来的是什么？神将长生不死之物，不受神佛鬼三界的视为妖——敌人。正是如此，神佛才会有针对孙悟空的一场大阴谋。
神佛罚金蝉子下界历练，因为天蓬触犯神威，罚天蓬投为猪胎，与心上人分离，借口卷帘大将打碎了琉璃瓶下界监督师徒三人，将本无处不在的经书列为目标，将本与孙悟空一起大闹天宫的妖们下了心锁，破坏师徒的取经之路，毁了人间仙境花果山……目的只为***掉孙悟空。
孙悟空是***不死的，为了造成这个孙悟空不会给神佛带来地位的威胁，神佛封印了悟空，重铸虚假的记忆，使他永远忘记了自己曾经的辉煌，保唐僧取经，***了妖精之四大魔王。
可想而知，与师徒四人战斗的是孙悟空曾经的兄弟，悟空不会知道的，也许你会问，为什么没有人告诉真相给孙悟空呢？只因为当年的那些人，有的不会说话了，有的不敢说话了，有的再也不能说话了，那么真相自然是没有了。真假悟空一案中，没有人知道活了下来的悟空是真是假，.甚至连孙悟空自己也不知道，是不是“我”活了下来，摸了摸头上的紧箍咒，哦，它还在，我是真的悟空。多么可悲的一件事，那个束缚孙悟空自由的、掌控悟空命运的一个项圈才可以证明悟空的身份。
还是说两个都是悟空自己？只不过保唐僧取经的悟空迷失了自我，自己在漫漫路途中亲手制造了一个不可战胜的心魔。神与佛造成了时间差，让悟空灭掉了五百年前的自己，那会造成什么？
那样的结局，我们都未料到，褪去了一切的迷茫。他终于站到了圣者的祭坛上，即使是死，即使是一场永恒的悲剧，也要做那个还了本性的猴子。梦中的花果山，山林清翠，四季缤纷，谁又能忘记？
当梦想注定破灭，我们还能不能像孙悟空一样毫不屈服，能不能像金蝉子一样执著，又能不能像天蓬与阿月那样互相守望至死不悔？感谢今何在，在青葱的岁月里，让我们相信梦想，让我们为西游而泪。
文言文孙悟空传作文【三】
在《悟空传》面世14年后，我终于有机会拜读这部经典。
这时还不能说是经典。今何在不仅用这部小说诠释了他心中的“悲壮西游”，“一个关于一群人在路上想寻找当年失去的理想的故事”，更影响了千万人的青春。
叙事方式：本书讲述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争，作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节，通篇弥漫的是思考。另类的西游记，另类的玄幻经典。故事不按《西游记》中单一的叙事模式推进，而是分三条线索展开叙述：—是猪八戒和阿月之间不离不弃的爱情，二是孙悟空与紫霞热烈却又压抑的感情，三是唐僧与小白龙之间哀婉的情意。故事在猪八戒、孙格空、唐僧三者之间不断的转换，每个故事好像是各自独立的，但是它们共同拼接成了完整的故事。这种将叙述事件和逻辑顺序打乱，让故事在过去与现在，尘世和仙界之间自由穿超的后现代主义叙事模式，就像电影中的蒙太奇，将镜头不停地切换，表现出了后现代主义的典型特征。
人物形象的反脸谱化：在今何在的《悟空传》中，那种曾经代表正义、充当英雄具有典型化、脸谱化的形象发生了彻底的转化。每一个形象都被赋予了丰富与复杂的价值内涵，超越了《西游记》中形象的单向性和特定化。每一个形象自身都矛盾重重、行动不居、让人琢磨不透。他们都超越了我们原有的形象阐释框架和解释规范，不断冲击和修改我们已有的期待视野。如果我们再用正义与邪恶这个二元际准来划分《悟空传》中的人物形象，我们往往会显得捉襟见肘、苍白无力。从这个意义而言，《悟空传》对人物形象的反类型化策略，极大地增加了我们对生存状态、生命价值、个体性格那些内在冲突的悖论、丰富性与多样性的理解。
对神的反抗和否定：在《西游记》的取经故事中，唐僧师徒所遭遇的很多磨难都是由于神仙、佛的疏忽或是监管不力而造成的。由于神仙们的疏忽与监管不力，导致其坐骑或者属下下凡危害人间，可最后的结果是它们是神所豢养的，什么处罚都没有，被带上了天庭回归了它原有的生活，危害人间只是游戏一番，调剂一下天庭枯燥、乏味的生活而已。而作为他们的主人一点责任都不用承担。反而是孙悟空他们面对这些始作俑者要感恩戴德。就因为他们是神。他们所做的都是对的，是权威，其他生命只有服从。《悟空传》中的悟空是反对神的，他的出生就决定了他不是神，他是由石头变的，是神之外的生灵，而他认为神和万物都是平等的，而神却认为他们高人—等，要所有的万物都诚服于自己的管理之下。而悟空却要改变这一切，与神作斗争，虽然每次伤痕累累，但他却乐此不疲。《悟空传》中的悟空，在某种意义上，就是一个隐喻。它表征着对这种神圣不证自明的中心、等级制度合法性的质疑，表征着对权威的对抗和消解中心的努力。
《悟空传》中的神是作者否定的对象，他们被描绘成猥琐、自私、贪生怕死的形象，玉帝懦弱无能、王母蛮横霸道、如来的唯我独尊以及众神自保性命的嘴脸暴露无遗，难以让人对这群神仙产生敬意。王母娘娘在书中被描绘成一个患有歇斯底里症的神经质女人，她的权力至高无上，天庭的一切规章制度就是她的意愿，不只是高高在上的诸位神仙，就连在古典作品中处于完全支配地位的玉皇大帝在这里，也不敢当众违背她的任何意愿。
世俗化的爱情：爱情在《悟空传》中大放光彩，小说中的人物在爱情中得到更加全面更加世俗化的表现。《西游记》中的道德圣徒的不谈爱情，在《悟空传》中成为永不变心的生死恋，有人甚至说《悟空传》的主线是爱情，其中，小白龙对唐僧的爱情，紫霞与悟空的爱情，猪八戒与阿月的爱情行等等都写得刻骨铭心。爱情成为唯一神圣的东西，它取代了去西天取经的神圣地位。这种神圣的爱情，既是对《西游记》的合理想象和再创造，又是作者小说理念的必然现实。爱情照亮《悟空传》让这部小说增添了动人的神采。
在《悟空传》中，作者赋予师徒四人更多的人类情感，描写了四对恋人的爱情：阿瑶、紫霞和孙悟空、小白龙和唐僧、阿月和猪八戒、百花羞和奎木郎。爱情是人的正常本能需求，对爱情的追求是人的正当***，两性间忠贞纯洁的爱是美的，为了追求爱的自由而同阻挠压抑他们的环境进行抗争，则更有明显的社会意义。
蒋胜男说：“我们都曾经是那只愤怒的猴子，而今却只能苍凉一叹：天凉好个秋。”在我看来，《悟空传》的成功绝不是因为所谓的'“颠覆了西游”，它对读者灵魂的震撼远超过了一本寻常意义上的网络小说。
《悟空传》是写给不安分的心灵的，因而才能引起那么多共鸣。唐僧的一句话让所有《悟空传》的读者都久久难忘：“我要这天，再遮不住我眼，我要这地，再埋不了我心，要那众生，都明白我意，要这诸天神佛都烟消云散！”我们每个人都莫不如书中的齐天大圣：在人生之初，都难免有些无助的天真；当我们的能力渐长，就会感到不满足，仿佛这一天一地也盛不下胸口的那股豪情与冲动；于是我们挣扎，我们吼叫，我们撞向天的边际、地的尽头，等什么时候撞得头破血流，也就安分了，到那时也不再有挣扎的力气。我们或是还在花果山里蠢蠢欲动，或是走在修行的路上，抑或是已达西天、修成不灭金身，孙悟空的命运与我们如此相似。
每个喜欢这本书的人都可能看到不一样的东西，也许是人生、理想、青春、友谊、爱情、自由、境界........等等等等，什么乱七八糟的都有，甚至各式各样的情绪也都充斥其中，有让你热脉喷张想要挥拳打人的愤怒，也有仿佛四肢被绑力不从心的无奈，有简单平淡温馨快乐的幸福，也有让你撕心裂肺泪流满面的悲伤，有激昂慷慨的口号，也有低回婉转的诉说，似乎是不管你以什么样的心态来读这本书，都会有那么一部分内容和你心里的某一个点相符合
《悟空传》里有少年心性，充满着那种永不服输的勇气，那种初生牛犊不畏虎的胆量，那种敢叫日月换新天的豪气。
文言文孙悟空传作文【四】
有人说《悟空传》颠覆西游，其实我觉得一点也没有颠覆，我觉得作者笔下的那个西游就是最真实的西游，西游就是一个很悲壮的故事，是关于一群人在路上想寻找当年失去的理想的故事。
就像作者所写的那样，整个西游就是一出悲剧，是一场阴谋，不论你怎么做，都是死路一条。最后四个人成了佛，成佛以后呢?没有了，什么都没有了。以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人，一成了佛，就完全消失在这个世界上了。所以成佛就是消亡，西天就是寂灭，西游就是一场被精心安排成自***的谋***。
若不是天上那群表里不一的神仙，齐天大圣孙悟空又何必受那些屈辱，又怎么可能会受尽折磨却还撑着一口气，最后却对自己深爱的人绝望而死。是了，只有绝望，才能毁灭一颗不死的心。
月亮上的白衣女子依旧抱着玉兔在等一个人回家，银河中的星辰便是她为他点的回家的.灯，天蓬一直记得啊，他一直记得，有一个人一直在等他回家啊，但是为什么，为什么啊，为什么不能告诉对方啊。或许，最后，他们俩在大火中消散，是最好的结局。
这就是命运啊，无与伦比神奇美妙的命运啊，需要多么高的智慧，才能想出这些绝妙的安排啊!伟大的上苍啊，众生都战栗在你的威严之下!
一直安安稳稳兢兢业业的卷帘，只不过是在危急关头救了人，却被拉出去当替罪羔羊，可笑啊，真可笑，他在乎五百年的东西，别人却早已忘记啊，是谁，欺骗了他，捉弄了他。
生命的真义是什么?金蝉问如来，如来不语，拈起一朵花。那便是生命么，没有感情没有***没有思想，那配叫生命么!生命的真义是什么，我为真义，你既明白了他的意思，你既为你悟而笑，却忘了那天下万千笑不出之人!
在西游中，最可怜的是悟空啊，为了修成正果，为了成佛，那些看起来和蔼可亲的神们，欺骗他，去***了他最好的兄弟啊，结果呢，到头来还是希望悟空死不是么。
金蝉，悟空，天蓬，卷帘，杨戬，哪吒都是那些高高在上的人的玩物，他们辛苦得来的，别人转瞬间，便可毁灭。可就算是天注定，我也要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心;要这众生，都明白我意;要那诸佛，都眼消云散!
文言文孙悟空传作文【五】
1、他不能停下，那意味着失败，屈辱的失败。他宁愿一直战斗到死。
2、是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢?
3、这个世界有很多事本是做不到的啊。
4、如果有人要拿答案灌输给你，那不是为了让你聪明，更可能是想让你变傻。
5、既然不能相见，为何不能忘记。
6、命运是大海，当你能够畅游时，你就要纵情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会到来，卷走一切希望与梦想。
7、背叛人生，无比高贵。
8、你知道你该去哪里?可我总不知道。
9、我为什么要做神仙?因为我想那样至少自己的命运，不用握在他人之手。
10、我不知道为什么要因为失去而忧伤，为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量，让所有的生命都超越界限，让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔，让所有人和他们喜欢的永远地在一起。
11、你们慢聊，我不打扰了。我要去那幽深的雨巷散步，期盼再相逢一个丁香花样的妖精……
12、世界是这个样子的么?极目之处，无边无界，我却不能再进一步?
13、相依为命的意思，就是任何一个人离开，另一个人就如同失去了性命。
14、你超出了一个边界，就又得到了另一个边界，你的空间越来越大，但你想要找的东西，就越找不到。
15、你心中无爱，怎会懂珍惜二字。
16、他在西行的路上从不迷失，因为他从不知他要去哪。现在他迷路了，因为他开始感到眼前的事物似曾相识。
17、可是你知道我的名字叫一片叶子吗?我是说，我是我这一片。不是其它任何一片。
18、天空的云移过来，光阴被切成一层层，一片片的阳光在地上行走，翻山越岭，被风追逐。
19、五百年了，五百年不见阳光的岁月，所有人都欲言又止，每个人都知道你的过去，他们认为你不应该是你。而你知道你就是你自己，从来也没有改变过。
20、从前像自在的流水，而现在，却像深不可测的`湖泊……
21、心中无爱，怎么会懂珍惜二字。
22、负尽千重罪，炼就不死心。
23、我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢。
24、没有人会永远微笑，除了石像和傻子。
25、既然猜不透这开始，何不忘了那结局。
26、比别人知道得更多原来是种痛苦，但是装不知道一样可能很痛苦。
27、人情洞察皆学问，嬉怒笑骂即文章。天下熙熙功名道，百无一用蠹书箱。先骂天昏无光亮，再怒善恶不得偿。神龛众偶心如铁，枉受香火在一方!
28、我怕死，我怕没人理我，怕人笑我，我怕不象人，我怕别人说我怕。
29、我非看你，我在赏花，花映水中，色本是空。
30、盘古不是神造的，那他是妖精罗?原来神都是妖精造的吗?
31、死就是什么也看不见，什么也听不见，什么也感觉不到，什么也不会想，就像你未出生时一样。
32、活着，即是罪孽;有情，就会相欠。
33、纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中矗起高山，草木几百代的荣枯，总有一片片的迎风挺立，酷似它们的祖先。
34、我也不知道，为什么太阳会一会远一会近移来移去，我们要追着太阳不能离它太远，所以注定了要一生都花在奔波上，真正能停下来生活的日子只有一点，不过我在路上都会一直想着，为着这一点的相聚时光我都会尽力的飞翔。
35、生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。
36、纵然你可以留得住自己，你却留不住你身边的东西，看着身边所有的东西都改变了，只剩下自己，那种无法承受的沉重是时间，没有人能承受那种重量。
37、这个世界上本来是没有路的，因为有人要到他想去的地方，所以他们需要一条路，其实路通向哪儿也没关系。
38、人生在世，百年也好，千年也好，都是未来前的一瞬，这一瞬后你什么都没有，你曾有的只有你自己。你在这世上永远孤寂着，永远找不到能依托你心的东西。
39、我?我是一个和你一样不肯忘记前世而宁愿承受痛苦的人。
40、我等生来自由身，谁敢高高在上。
41、哪怕他万劫不复，我也愿救他万世不悔!
42、这世上没有什么能永远不失去，可有些人不相信这些，所以他们失去的，他们要不停地找回来，找一辈子。
43、那天上，有一轮那么蓝的月亮。满天的银河，把光辉静静照在一只哭泣的猪身上。
44、这紧箍咒是将人心思束缚，将***的痛苦化为身体的痛苦，你若如诸佛达到无我之境，自然就不会受紧箍之苦。
45、为什么要让一个已无作为的人去看他年少时的理想。
46、如果一个地方永远都无法到达，那么，它还存在么?
47、对我来说，任何一个地方都是家。可有的人却把家放在世界某一个地方，所以他们才会找不到，才会死在路上。
48、神不贪，为何容不得一点对其不敬?神不恶，为何要将地上千万生灵命运，握于手中?
49、这个世界是混沌的，但当有人说他发现了世界的本源，发现了万变不离其宗的真相，他便成了指引者，而当他的宗法被铸成铁卷不可动摇，世界便有了界限，成了囚笼。
50、我希望能有人叫我的名字，然后我就答应一声，然后我就知道自己还在，就可以幸福的入睡了。
51、原来一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的，就应该不顾一切的去追求。因为生命随时都会终止，命运是大海，当你能够畅游时，你就要尽情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会到来，卷走一切希望与梦想。
52、他是天地间的美少年，却面如冷霜。只因他身体里已不再有热血流动，他不过是精美的人偶，再不能感知世间炎凉。
53、我不是忘记一切，我是一无所有。
54、看得清楚，不过更痛苦。
55、我若自度，却弃不下尘世众生。我若度人，自己便永不能极乐，所以我永世到不了西天的!
56、师父，我一直在想，天下万物，皆来于空，可这众生爱痴，从何而来?天下万物，又终归于空，那人来到尘世浮沉，为的又是什么?
57、因为我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。
58、这个世界，我来过，爱过，战斗过。
59、你入我眼，如花映水中，便不是花，色本是空，万物皆为红尘。
60、万物都是有魂的，他们一个样子过得累了，就死去变成另一种样子!
61、明知道是不可能相见的，为什么还要记住?
62、我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众神诸仙，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无我战不胜之物。
63、一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。
64、下降便是飞升，一片黑暗即是无限光明。
65、若是不悟，千里万里也是枉然，若是悟了，脚下便是灵山。
66、道法法不可道，问心心无可问，悟者便成天地，空来自在其中。
67、贪怒***伐都是罪，爱恨痴缠必有相欠。活着，即是罪孽;有情，就会相欠。
68、有些人为了不再失去，而失去了所有。
69、俺老妈把俺生下来时，也没告诉俺猪一生意义是什么?俺正在苦想，一看其它兄弟都先抢着把奶头占光了，才知道什么叫真他妈蠢!
70、你入我眼，如花映水中，便不是花。
71、当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人又为什么而苦，为什么而喜呢?
72、也许每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。
73、我一闭上眼睛，世界上就只有我自己，所以我就会害怕，一睁眼，看见那么多的自己，就很安心了。风一吹，我们沙沙啦的响着，我就在这些声音中知道了自己的存在，安心的睡去。
74、你肉眼凡胎，又怎知万物造化，外表皆幻。
75、我要让这天再也遮不住我眼，我要让这地再也埋不住我心，我要让世人皆明白我心，我要让这诸天神佛都烟消云散!
76、我修行与别人修行不一样，他们修小乘，我修大乘，他们修虚空，我修圆满。
77、世上有什么比玩过家家更幸福的事?你想要的生活，你想得到的一切，都可以得到。
78、天地生我孙悟空!
79、我看晚霞的时候不做任何事!
80、我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义。
81、原来像这样神仙没法管的东西，都有一个名字，叫——妖。
82、能记得你的人已经不在了，我也已经不在了，没有人再爱着你也没有人再恨着你，一切不过是虚无，我也只是虚无，在宇宙间飘忽，没有倒影，光线穿透我而去，没有人看见我。
83、人生没有什么会永远不失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。
84、你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走。
85、万物生成皆神圣，一草一木总关情。
86、你跳不出这个世界，是因为你不知道这个世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。
87、他宁愿死，也不肯输。
88、当命运早已注定，而你却无法改变时，你会做些什么?是做一只望着月亮哭泣的猪?还是反抗到粉身碎骨的石猴?如果失去是苦，你还怕不怕付出?如果坠落是苦，你还要不要幸福?如果迷乱是苦，该开始还是结束?如果追求是苦，这是坚强还是执迷不悟?
89、太飘渺了，我触不着它们，那么美丽的东西，一触就破了，一触，就醒了，醒了，什么也没有。
90、你要记住你是一个猴子，因此你不用学做神仙，你的本性比所有神明都高贵。
91、我为如来，又有何惧?
92、纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了，又迅速枯萎。海水中矗起高山，星图不断变幻。草木几百带的枯荣，总有一片片迎风而立，酷似他们的祖先。
93、悟空放慢了脚步，他迷路了，他在西去的路上从不迷路，因为它从不知他要去哪。
94、这个世界有你不能到达的地方，有你不应到达的地方，有你一辈子也不会去到达的地方，你的世界并不如你想象的那么大，界限也许就在你的身边，可你却以为你可以去任何地方。
95、大海在月夜中闪着万点银光，在海边高高的山崖上，站着一只石猴，他呆呆望着大海。世界是这个样子的么?极目之处，无边无界，我却不能再进一步?
96、你不觉得晚霞很美吗?我只有看着这个，才能每天坚持西走下去。
97、我走得再远也走不出那片天么?
98、几世辛苦为哪般啊，后世前生赎不完。
99、这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里。
100、鸿蒙初辟原无姓，打破顽冥须悟空。
101、我曾羡慕你有灵魂，可现在，你却为了当神仙，把它丢了。
102、师兄啊，为什么你总是喜欢透过现象去看人的本质呢?你不知道拿眼透视女孩子是不好的吗?
103、原来一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的，就应该不顾一切的去追求，因为生命随时都会终止。
104、你撬不开它的，你也掰不断它，因为它不是东西，它是你自己的束缚。
105、这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。
106、等到那一刹那，黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开，孙悟空一跃而起，将金箍棒直指向苍穹，“来吧!”那一刻被电光照亮的他的身姿，千万年后仍凝固在传说之中。
107、有些人宁愿死，也不想卑贱地乞讨生存。
108、若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。
文言文孙悟空传作文【六】
“我要这天，再遮不住我的眼；要这地，再埋不了我的心；要这众生都明白我的意；要那诸佛，都烟消云散！”——《悟空传》
“一千个人的心里有一千个哈姆雷特”这句话适用于任何时候，任何一位读者。例如：在我眼里就有这样一只呐喊的猴子——孙悟空。初识悟空是在吴承恩的《西游记》中，但我真正认识孙悟空却是在今何在的《悟空传》中。
在这本书里我不光看到了一个不一样的西游，还看到了人生，看到了现实和无奈。在这看似荒诞的文字背后，却时时透露出一阵阵苍凉，关乎一切的存在。就像有许多人告诫我们：不要活在虚幻之中，人应该现实一些。有些人在经历越来越多的无奈和冷漠后都变得渐渐麻木，改变了自己，放弃了争斗，顺应了天意，这有违本心。
人从一出生就注定是不平凡的，***贯穿我们的一生。儿时渴望成长；长大了，开始渴望成功；在入土之际又渴望永恒。放弃了***，放弃了争斗，就是放弃了自己。所有的一切都变得无关紧要，慢慢的活在虚伪物质的躯体当中，放弃了与宿命的挣扎。
这本书中我还看到了一个个与命运斗争的人：唐僧曾说别人修小乘他俢大乘，别人修虚空他修圆满，他自行同悟，一根手指点破苍天，追逐自己的内心，他去挑战如来，在茫茫人间寻找着“界限”，最终却选择离开，因为他宁愿死，也不想过着卑贱的乞讨生活；悟空在戴上紧箍咒之前是魔王，有着“天下再无我战无不胜之物”的呐喊，率众妖挑战众神，最终却在成佛或成神的道路上向现实妥协，改变自己的道路，失去本真后***死了曾和他并肩战斗的兄弟。灵魂的两面开始争斗，他结束了灵动的生命，在弥留之际做出了自己真正的选择，将手伸向了紫霞，手中握着表明他真实内心的纱巾。悟空赢了，他的胜利不是得到了紫霞永远的陪伴，也不是摆脱了尘世的喧嚣，而是他在选择的岔路口面前因为利益动摇了，最后用死明示这一选择，做一个本性的自己。
为自己的理想奋斗，神仙所谓的无欲无求无牵无挂，难道就是终极的追求吗？如来道“我用紧箍束住他的心中的真与善只逼出他的恶与仇恨他对生命只要还报着希望就不能不与自己的力量争斗但他不可能战胜自己到时他就不得不求我为他分出是非那时我说孙悟空是如何便是如何了。但是我还是算不到……他宁愿死也不肯输。”这是他生命价值的另一种体现。书中的一句句话像针一样直戳我的内心，从淅淅小雨到狂风大雨的转变，我的心灵受到了极大的震撼。
菩萨曾对悟空说过：“禁锢是将人的心思束缚，把***的痛苦化作了身体的痛苦，你若如诸神达到了忘我之境，自然不会受紧箍咒之苦，放下你自己，忘了你的所爱和所恨。”悟空说道：“忘不了东海水，忘不了花果山，忘不了西天路，忘不了路上的人。”是啊，我们经历的坎坷，经历的磨难，经历的快乐，是那么容易忘怀的吗？丰富的语言仿佛在这一刻已经显得那么的苍白无力。回头看看，那么多总是微微笑的神仙在现实中不是一样也有吗，不过我们只是一个个自以为是的常人罢了。生活慢慢将我们变成了自己讨厌的人，我们曾一遍遍说我们要做自己，最后却发现许多诺言不过是玩笑而已。
在经历过磨难、痛苦之后，我们发现自己越走越谨慎了，越走圈子越小了，我们最后只能走一条规规整整的道路。当一切都太久了，回首才发现自己什么都没有了，曾经执着的东西渐渐变得缥缈，慢慢成长，慢慢地变现实了，发现以前的想法是不现实的。那种曾今沧海之后的落寞与无奈，那种不拘于风花雪月的大气是我永远不想的。“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。”“悟空”已然成为了一份情怀，一份精神，是我们面对未来的迷茫而变得渴望探索。《悟空传》里的金蝉子在问何为大道，悟空在问何为正义，八戒在问何为爱情，沙僧在问何为忠义……许多人觉得偏离了原著，但是我觉得这才是真的西游。
这本书，不是在讲一段故事，而是在讲一段人生。年少的我轻狂无知，只希望永葆初心，在人生的道路上即使被磨平棱角，也要坚持自己。感谢今何在的《悟空传》，感谢许多人的评价，让我在这个年纪读到了一份忘之不了的情。
