是先有千里马还是先有伯乐的作文【一】
“千里马常有，而伯乐不常有”《马说》给了我一个醒目的提醒。
在我们这样的社会，的确有许许多多淂精英由于“食马者的”“其真无马耶”而被埋没，太多的金子由于尘埃的.遮掩发不了光。
阿宝--——本也只是一各山野村夫，在辽阔的高山上放牛羊，可是他懂得给自己做伯乐，他在一夜之间红遍南北，走出了一条属于自己的星光大道。
祥子——老舍《骆驼祥子》中的主人公，是一个平凡不过的黄包车夫，在被禁当时的社会下，祥子是一个地地道道的下层劳动人民，即使本性善良。
朴实的他为自己的理想奋斗了几个回合，却没能够做回自己的伯乐，只是一味通过自己的努力得到自己想要的东西足矣。
可
是当时的社会不允许，他的身份更加不允许。
最后的她也只能是横尸走肉中的一员!
“采菊东篱下，悠然见南山”颇有兴致的陶渊明辗转与山路之上。
他的闲情逸致不亚于当初隆中“躬耕垄亩，好为梁父吟，比与管钟乐毅”的豪迈，他选择了一条别人看来是“不归路”的道路。
可无疑他是明智的，既然无力改变，何不做到洁身自好?
做自己的伯乐，走一条自己的星光大道，一切或许会有所不同!
是先有千里马还是先有伯乐的作文【二】
自珍说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。
——落花尚有一席用武之地，可见世间万物都有自己的长处。
能否让这些长处焕发出流星一样的光芒，就看能否做好自己的伯乐。
月季知道自己禁不起严寒的侵袭，于是在春天尽情绽放，给世间增添一道美丽的风景;小草知道冬雪的魔力，于是在春风中萌动，为世人铺上一抹新绿;菊花知道自己的隐逸情怀，于是在秋风中摇曳，向世人昭示着高洁的品格……我们都是世间美丽的精灵，但我们都不是完美无缺的，只有为自己做好伯乐，才能充分发挥光彩。
蔺相如了解自己，知道只有与大将军廉颇同心协力才能使赵国无忧。
于是在廉颇多次挑衅中，都避其锋芒，连连退让。
最终使“将相和”成为千古美谈。
钱钟书，一代国学大师，可他的数学成绩却不堪入目。
他没有因此而放弃，他知道，自己的优势是国语和英语，所以他依旧努力，坚持参加，终于被清华大学破格录取，成为一代宗师。
我们的主席***，在战争期间，认识到了自己军队的优劣，知道从大城市攻取不易，于是改变方针——从老百姓那里取得信任，从农村包围城市，最终取得了胜利。
李白在《将进酒》中说 “天生我材必有用”，那是多么的自信与豪迈。
可是我们的生活中，却又很多人不能很好的认识自己的优点，认为自己什么都做不好而自暴自弃，孰不知流星尚有璀璨时，作为万物之灵长，怎可能一无所长;相反也有一些人很自负，认为自己什么都了不起，孰不知眼高手低，拿不起放不下，终一事无成，抱憾终生。
这两类人之所以失败，都在于不能认清自己的优缺点，不能做好自己的伯乐。
而成功的例子也不胜枚举，成功的原因却只有一个，做好自己的伯乐!
是先有千里马还是先有伯乐的作文【三】
但黑马还是决定要去寻找伯乐。
黑马抖擞精神，踏上了征途。黑马逢人就问：“你知道伯乐在哪里吗?”被问的人就说：“你要找伯乐，你是千里马吗?”黑马说：“我不是千里马，我希望让他推荐我……”被问的人笑了一下，不说话了。黑马知道那人嘲笑它，看不起它。但它仍在迢迢的路上奔跑着，马不停蹄，翻山越岭。一天又一天，一月又一月，虽然黑马辛苦，但它不仅没有消瘦，反而因为长久的奔跑变得更加强壮，腿脚也更有力了。黑马跑了许多路，还是没有找到伯乐，于是它开始往回跑。
黑马回到原来的地方，众马幸灾乐祸地问它:“你找到伯乐了吧？”黑马说:“虽然我没有找到伯乐，但经过这么长时间的奔跑，我成了千里马，更重要的.是，我发现我自己就是自己的伯乐。”众马听得似懂非懂，便问道:“自己的伯乐?”黑马说：“作为一匹马，不能等伯乐来发现自己，要自己发现自己，自己成就自己！”这回，众马懂了。
就在黑马回来不久，伯乐就来了，伯乐把黑马推荐到皇宫去了。
是先有千里马还是先有伯乐的作文【四】
但黑马还是决定要去寻找伯乐。
黑马抖擞精神，踏上了征途。黑马逢人就问：“你知道伯乐在哪里吗？”被问的人就说：“你要找伯乐，你是千里马吗？”黑马说：“我不是千里马，我希望让他推荐我……”被问的人笑了一下，不说话了。黑马知道那人嘲笑它，看不起它。但它仍在迢迢的路上奔跑着，马不停蹄，翻山越岭。一天又一天，一月又一月，虽然黑马辛苦，但它不仅没有消瘦，反而因为长久的奔跑变得更加强壮，腿脚也更有力了。黑马跑了许多路，还是没有找到伯乐，于是它开始往回跑。
黑马回到原来的地方，众马幸灾乐祸地问它：“你找到伯乐了吧？”黑马说：“虽然我没有找到伯乐，但经过这么长时间的`奔跑，我成了千里马，更重要的是，我发现我自己就是自己的伯乐。”众马听得似懂非懂，便问道：“自己的伯乐？”黑马说：“作为一匹马，不能等伯乐来发现自己，要自己发现自己，自己成就自己！”这回，众马懂了。
就在黑马回来不久，伯乐就来了，伯乐把黑马推荐到皇宫去了。
读者感悟
历练是最大的财富，一个人有再高的天赋，再大的本领，如果停滞不前，那么所有的优势终将被荒废。
是先有千里马还是先有伯乐的作文【五】
在我国历史上的春秋时代，有一个杞国人，总是担心有一天会突然天塌地陷，自己无处安身。他为此事而愁得成天吃饭不香，睡觉不宁。
后来，他的一个朋友得知他的忧虑之后，担心这样下去会损害他的健康，于是特意去开导他说：“天，不过是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的，比如你抬腿弯腰，说话呼吸，都是在天际间活动，为什么你还要担心天会塌下来呢?”
那个杞国人听了，仍然心有余悸地问：“如果天是一些积聚的气体，那么天上的太阳、月亮、星星，会不会掉下来呢?”
开导他的朋友继续解释：“太阳、月亮、星星，也都只是一些会发光的气团，即使掉下来了，也不会伤人的。”
可是杞国人的忧虑还没有完，他接着问：“那要是地陷下去了呢?又该怎么办?”
他的朋友又说：“地，不过是些堆积的'石块而已，它填塞在东南西北四方，没有什么地方没有石块。比如，你站着踩着，都是在地上行走，为什么要担心它会陷下去呢?”
杞国人听了朋友的这一番开导之后，终于放下心来，十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体，感到了欣慰。
其时，有位楚国的思想家名叫长卢子的，在听说了杞国人和朋友的对话之后，不以为然，他笑着评论道：“那些彩虹呀，云雾呀，风雨呀，一年四季的变化呀，所有这些积聚的气体共同构成了天;而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有这些堆积物共同构成了地。既然你知道天就是积气，地就是积块，你怎么能断定天与地不会发生变化呢?依我看，所谓天地，不过是宇宙间的一付小小物体，但它在有形之物中又是最大的一种，其本身并未终结，难以穷尽;因此人们对这件事也很难想像，不易认识，这都是很自然的。杞国人担心天会塌地会陷，这确实有点想得太远;然而他的朋友却说天塌地陷是根本不可能的，这也不对。天与地不可能不坏，而且终究是要坏的，有朝一日它真的要坏了，人们又怎么能不担心呢?”
对于这场争论，战国时的郑人列御寇也有说法。他认为：“说天与地会坏，是荒谬的;说天与地不会坏，也是荒谬的。天地到底会不会坏，我们目前尚不知道。不过，说天地会坏是一种见解，说天地不会坏也是一种见解。这就好像活人不知道死者的滋味，死者也不知道活人的情形;未来不晓得过去，过去也不能预测未来。既然如此，天地究竟会不会坏，我又何必放在心上呢?”
如果用今天的科学常识来看待天和地，我们完全可以断言，那个杞国人和他的朋友，以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇。但这则故事仍然说明：对于一个时代所无法认知和解决的问题，人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。
