遇到挫折逆流而上的作文【一】
万里长江日夜不息向东流，顺流而下固然可以行程万里。但是我认为，逆流而上，方显英雄本色。
逆，就是不顺利，意味着前进的过程中会遇到更多的坎坷和磨难，意味着取得成功要比一般人付出更多的努力和艰辛。逆，就是别出心裁，与众不同，有自己的独立见解，不人云亦云，要脱颖而出，有那种万绿丛中一点红的感觉。逆，就是反叛，所做所为不合常规，做一般人所不能做的事情，这就需要足够的勇气、信心和力量，立场坚定，毫不动摇，坚持不懈，走向成功。顺流容易逆流难，这是稍有点常识的人都明白的道理。逆水行舟，不进则退的深刻含义也就在于此。诚然，逆流难，逆流而上更难，因为逆流而上不仅要付出足够的精力和体力，有时还要付出惨重的代价，甚至生命。我认为，逆流而上，才能顶天立地;逆流而上，才是英雄豪杰所为。
纵观古今中外历史，逆流而上成就大业者比比皆是，顺流而下随波逐流者必将被历史的长河所淹没。
纵观古今中外历史，逆流而上成就大业者比比皆是，顺流而下随波逐流者必将被历史的长河所淹没。
滚滚黄河中千万种鱼类无不顺流而下游向大海，然而却有一群小鲤鱼敢冒天下之大不韪逆流而上游到河南洛阳龙门山前，想表演一个惊天动地的壮举。其中的一条小鲤鱼竟然异想天开跳过龙门变成了一条人人羡慕的龙。鲤鱼跳龙门的故事流传了上千年，它给人们留下的影响却是相当深远的。
历史是条河，都得打这儿过。在社会发展的历史潮流中，顺应潮流默默无为者数不胜数，真正逆流而上成就大业者却寥若星辰。但是，在某种意义上来说，真理往往掌握在少数人手里，此言绝对不虚。
随波逐流只会让我们失去的更多，丧失的更多……我们只有学会在荒芜人烟的小岛上，找到生存的技能;学会在无边无际的沙漠里，寻求离开的方向;学会在逆境中，逆流而上，在心酸与汗水中，在劳累与泪水中，寻求黑夜过后的光芒，奠定生命的希望。
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。抚今思昔，我感慨万千。逆流而上者，才是真正的英雄。逆流而上，方显英雄本色。
遇到挫折逆流而上的作文【二】
我只是浩瀚大海中渺小的一条鱼，但为了我的信仰，我会逆流而上。
遇到不合实际的行动，我会知难而退;遇到不可能打败的敌人，我会知难而退;遇到不可违抗的自然力量，我会知难而退。唯独遇见它，我会逆流而上，尽管我会弄得遍体鳞伤，那也在所不惜。
不知从什么时候起，书籍成为了我形影不离的好友，在它的带领下，让我走进了书中一个个主人公的心扉，体验人间的真善美。当同龄朋友在楼下游戏欢笑、嬉戏打闹时，我却喜欢一个人静静地坐在书桌前，饮一小口茶，指尖轻抚着书页，踏进书的海洋，寻找属于自己的阅读世界，体验阅读给我带来的快乐。每当我沉迷于书中时，便会痴痴地想：要是这精彩有趣的故事出自于我手中，那该多好啊。于是，作家梦这颗种子便深深地埋在了心里，等待萌芽生长。既然选择了写作这条路，那就得有所行动。作家，需要一个善于思考的大脑，也需要杰出的写作天赋，才会使主人公在文中灵活灵现，让人感觉主人公就在身边。我并不知道自己是否具有这两者，但我却知道，没有努力，哪来成功?于是，在生活中，我多看，多想，多留心观察周围的一草一木，除此之外，再积累一些好词好句，为将来的道路打好基础。当我将这伟大的决定告诉朋友时，朋友却劝我要看清现实，毕竟生活是残酷的。
那时，我迷茫了，我不知道自己那个微小而又脆弱的梦想种子是否能成功发芽。是选择坚持下去，还是原路返回呢?我徘徊在十字路口不停地想。正当我犹豫不决时，一阵吵闹的蝉叫声打断了我的思路，是啊，夏天了，蝉为生命歌唱的季节。蝉?这时，我恍然大悟，蝉在地下蜇伏七年，只为在这一夏展放它们的生命，为自己歌唱，尽管只是昙花一现，但它们也不曾后悔过，而我为何不能如此?尽管我会遇到众多阻碍，也到达不了顶峰，但起码我努力过，拼搏过，奋斗过…记得保尔曾经说过：“人最宝贵的是生命，每个人的生命只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因庸庸碌碌而羞愧。”这不正说明了这个道理吗?我仿佛看清了一切，明白了没梦想并不可怕，可怕的是有了梦想却不会坚持下去。
我将在这条汹涌的河流中逆流而上，因为我知道梦想将会给予我无限的力量!
遇到挫折逆流而上的作文【三】
当万仞高的巨浪吞没了弄潮儿们的身影，当飘扬的彩旗映着人们不曾暗淡的希望，当吞天沃日的潮水跨越了时空的界线，我看到了上百个弄潮儿们披散着头发，手拿彩旗，笑对着潮水逆流而上。
既然七百多年前的弄潮儿们敢于直面大浪，迎难而上，那么新时代的我们也应该具有直面困难的品质。
从古至今，无数杰出的华夏子孙书写着一个又一个传奇，其中蕴含的精神品质在历史的每一个年轮上熠熠生辉。
昨夜西风凋碧树是身为阶下囚的屈辱与无奈，是身穿布衣，顿顿粝食的含辛茹苦，是苦涩的猪胆伴随着干硬的柴草。但是在这艰难苦痛中，他并没有沉沦，没有放弃，独上高楼，望尽天涯路。东山再起的宏愿深深地扎根心底，于是便有了十年后的富国强兵，于是便有了三千越甲可吞吴的壮丽千古。是他的坚持不懈，助他成就了宏图霸业，打出了春秋最后一位霸王的名号。
随着微信支付的普及，马云变得家喻户晓，在大部分人眼里他家财万贯，人人都想复制他的成功，但所谓先苦后甜，现如今，有许多人会在睡觉前有很多奇思妙想，但到第二天早上，他们又不得不回去工作。坚持不了自己的想法，想要甜头又不想吃苦，这样成功的事例实在少之又少。马云曾说过：“你犯足够多的错误，你跌倒，你站起来，所有的错误都是进账，它们都是财富。”由此可见，坚持才是成功的硬道理。
无论是越王勾践的卧薪尝胆还是马云的坚持不懈亦或者是凿壁偷光的匡衡，发现青蒿素的屠呦呦，得到诺贝尔生理学和医学奖的巴雷尼，还是发表时间简史的霍金都在不停地向我们证明不要害怕失败，坚持伴随着失败，也缔造成功。
“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”勇做弄潮儿，不迷惘，不惊慌，笑对大浪，逆流而上。
遇到挫折逆流而上的作文【四】
我们努力做自己认为重要的事，但耳畔与内心却传来低语声说世上还有更重要的事，这常常会迁动我们的意志。在我看来，人的生命是扶摇而上的，只有那些与建构自身生命意义相关联的才可称为重要的事。不断成长，不断充整自我的过程，就是在完成着一个又一个“更重要”的事。
所谓“世上还有更重要的事”无非是他人价值尺度衡量下的衍生品，若是其本质与我们的生命脱离了干系，那我们就无甚必要去关注它们。正如康德所言“人是目的而非手段”。我们活着的终极目的就是最高层次的自我实现，追求内心的道德平衡，达成“超我”的境界。路漫漫其修远兮，若是我们总受他人价值观的诱惑与捆绑，迷失于亚当斯密“价值的谜团”中，我们终究无法挺胸抬头地立于这个世界之上，无法建构自我意义的堡垒。
相反地，努力做自己认为重要的事情，才是这个时代更弥足珍贵的。这往往需要极为深沉持稳的定力与魄力，是在“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”后的大智慧的生命状态。袁隆平先生年轻时明知学农的劳苦繁杂，也不顾家人的反对，秉持内心温纯的热爱，十年如一日地投身下田搞研究。他将研发杂交水稻视为生命中重要的事，将无数滴汗水凝注在土壤里，不断取得亩产突破，最终保障了全人类的温饱。袁老取得的一切成就，都是来自于其个体生命的不断向上追求，也明朗了这个时代的苍穹。
人生就顺着这扶摇而上的阶梯，完成价值的绽放，意义的升华。每一件于自我重要的事，都将丰富充盈于我。每完成一件重要的事，都是向着更重要的事的进发。层层台级堆砌而成，通向高处华丽的天花板。
所以我们如何完成这一切呢？
适当的'价值重估是必需的，这将助于我们更好地认识把握时代的潮涌风向，从而找到自我立身扎根之壤，不泯泯于混沌众生之中。尼采的“超人意志”学说主张解构传统文化信仰的价值体系，去专注于建立个性化的自我。这或许在当代有失偏颇，但仍然激励着许多创新的灵魂。比尔盖茨从哈佛毅然退学，转身抓住计算机产业的时代潮流，终成时代的引领者。价值重估引导着我们寻求到真正的生命之重。
不知曾有否这样的经历，当周遭一切静下来，唯剩下独自一人的沙沙步履声。你会感到一股源自大地深处支撑于你的力量；你会觉得就在这当下，这路旁的其余一切都不再那么重要了；你会觉得你走得每一步都在不断迫近一个终点。但你不知它多远，但你一直走下去。
遇到挫折逆流而上的作文【五】
我们努力做自己认为重要的事，但耳畔与内心却传来低语声说世上还有更重要的事，这常常会迁动我们的意志。在我看来，人的生命是扶摇而上的，只有那些与建构自身生命意义相关联的才可称为重要的事。不断成长，不断充整自我的过程，就是在完成着一个又一个“更重要”的事。
所谓“世上还有更重要的事”无非是他人价值尺度衡量下的衍生品，若是其本质与我们的生命脱离了干系，那我们就无甚必要去关注它们。正如康德所言“人是目的而非手段”。我们活着的终极目的就是最高层次的自我实现，追求内心的道德平衡，达成“超我”的境界。路漫漫其修远兮，若是我们总受他人价值观的诱惑与捆绑，迷失于亚当斯密“价值的`谜团”中，我们终究无法挺胸抬头地立于这个世界之上，无法建构自我意义的堡垒。
相反地，努力做自己认为重要的事情，才是这个时代更弥足珍贵的。这往往需要极为深沉持稳的定力与魄力，是在“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”后的大智慧的生命状态。袁隆平先生年轻时明知学农的劳苦繁杂，也不顾家人的反对，秉持内心温纯的热爱，十年如一日地投身下田搞研究。他将研发杂交水稻视为生命中重要的事，将无数滴汗水凝注在土壤里，不断取得亩产突破，最终保障了全人类的温饱。袁老取得的一切成就，都是来自于其个体生命的不断向上追求，也明朗了这个时代的苍穹。
人生就顺着这扶摇而上的阶梯，完成价值的绽放，意义的升华。每一件于自我重要的事，都将丰富充盈于我。每完成一件重要的事，都是向着更重要的事的进发。层层台级堆砌而成，通向高处华丽的天花板。
所以我们如何完成这一切呢？
适当的价值重估是必需的，这将助于我们更好地认识把握时代的潮涌风向，从而找到自我立身扎根之壤，不泯泯于混沌众生之中。尼采的“超人意志”学说主张解构传统文化信仰的价值体系，去专注于建立个性化的自我。这或许在当代有失偏颇，但仍然激励着许多创新的灵魂。比尔盖茨从哈佛毅然退学，转身抓住计算机产业的时代潮流，终成时代的引领者。价值重估引导着我们寻求到真正的生命之重。
不知曾有否这样的经历，当周遭一切静下来，唯剩下独自一人的沙沙步履声。你会感到一股源自大地深处支撑于你的力量；你会觉得就在这当下，这路旁的其余一切都不再那么重要了；你会觉得你走得每一步都在不断迫近一个终点。但你不知它多远，但你一直走下去。
遇到挫折逆流而上的作文【六】
雨击川流，遂入其中，川流相击，终汇江海。吾辈与大流相击，每是以随波逐流。由是刳形去志，但具空壳，弃自由之思想，失洒脱之人格，与蒙瞍何异?何其可悲，何其可叹矣!然则惟其随波逐流可以存焉?盍逆流而上耶?
中唐之世，士大夫之族耻学于师，闻有师则哗笑之，以为“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”独韩昌黎奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，抗颜而为师。何哉?为其从心之所依，是是非非，修正道而行也。正所谓“鱼与熊掌不可得兼”，韩退之弃安危而正道直行，纵粉骨碎身亦在所不辞。何谓碰撞?循正道而击歪邪。此其一也。
韩愈之辈，彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。其所不足，以独立之人格与时代之禁锢相碰撞也。
夫嵇康，生于魏晋，当此时，天地晦明，风霾昼塞，山河失序，神州动荡。士人无不相率相伪，阿谀奉承以避碰撞。然嵇康独与世势相违，特立独行，不顾流俗，逆流而上，以遭世人嫉恨。钟士季患嵇康之才，构馋谄于上，罪曰：“上不臣天子，下不事王侯，轻时傲世，无益于今，有败于俗。”其可怪也欤?不洗头面何罪?与向秀锻铁于树下何罪?绝羁独放何罪?此罪流存于世，徒增笑耳，当此罪者，奸邪也，非嵇康也;非者，此不公之世也，非嵇康也。嵇康临行奏古琴，三千太学生齐跪求受教，而其终不传授，叹曰：”《广陵散》绝于世矣!“此其嵇康吝惜其曲耶，非也。无人可解《广陵散》，无人可解嵇康也。
特立独行，逆流而上者为儒家之所不容，亦不足怪矣。浮慕孔子之徒，不识其真义，但固守其之谓“中庸之道“，不争其首，亦畏落人后，行必随大流。由是观之，则虚情伪感往往而是也。夫婚丧之礼，俱无异同，笑由规矩起，涕因绳墨垂，去绝人欲，罔不知也。呜呼，嵇康安在哉!以独立之人格，与时代之禁锢碰撞者安在哉!
凡此二者，原其故，其非吾心欲念两端之碰撞哉?人皆心向逸豫之念，而贤者能制之，此世人与贤者之分也。故曰，惟其碰撞能成火花，惟其碰撞能成其大。
缘何碰撞?为其逆流而上;缘何逆流而上?为其方去往上游。
