小时候,妈妈说我是个对文学痴迷的孩子。
当我还不会把笔写字的时候,我便会用小手一页一页抚摸着书页里的文字,心中犹生敬畏之情。每晚当妈妈捧着米黄色封面的故事书,给我讲故事的时候,我依偎她的怀里听着,我抬着头望着妈妈天真的说:‘妈妈,书里肯定住了个天使。”妈妈笑了:“傻瓜,哪里来的天使?”我偏不信,于是我学会了握笔写字。
文学对我的诱惑是那么的大呀!我很认真,很努力地握着铅笔,一个个歪歪斜斜的方块字,再到造句,写文章……我慢慢觉得我离那个“天使”有进好多。
小学的我是如此真切的热爱着!每到作文课,我不再和同桌开小差,拿着笔,在绿色的格子纸上尽情地抒发着我那充满童真的光怪离奇的梦想。我深信天使一定在那小小的字里行间里,我那时笔下的文字,虽幼稚显,然而常常得到老师的夸奖。
你看你看,天使的脸庞再浮现,在小学的作文里,在我儿时的欢乐中……
上中学了,随着对文学的喜爱,我更加坚定了对文学写作的热爱,也看见了天使在字里行间的若影若现……
我开始投稿,然而每次寄出去的稿件都如石沉大海,毫无音讯。我的写作梦想开始动摇,再加上随着岁月而来的成长烦恼,就想潮水般袭来,我埋怨命运对自己的不公,一蹶不振,一度的想放弃写作。
那天,我做了一个梦,梦见一位雕刻家把一块石头雕成了美丽的天使。些许就是因为那个梦,让我对文学又有了行的认识。古今中外,多少名人大师,像我这样寄出去的稿件覆水东流,我因该用笔这把“刻刀”雕出我的那个天使,我的.梦想,我对文学的追求。
我重新握起笔,挥洒我的激情,描绘我的梦想。我对文学再次上了瘾。这天,我拿着印有我作文的那份报纸,笑着抱着妈妈说:“妈妈,妈妈,快看那,我把天使给刻出来啦!”
妈妈笑了笑:“长这么大了,还撒娇,真是个对文学痴迷的孩子。”
文学对我的诱惑这么大呀!我的梦不灭,我的心不止,让我的梦载着我一起步入文学的殿堂。
权贵,使我不得开心颜”的豪言壮语。
12 庄子
一根竹竿轻悬在濮水河畔,水中的游鱼自由自在的嬉戏,一如岸上身如不系之舟的庄周。他神情泰然自若,仿佛无视身后楚威王派来的两大夫,他们是来传达楚王之命“愿以境内累矣”。这一刻,似乎天地都沉寂了,只为听他一句答复。先秦诸子,谁不想做官?谁不想通过权力杠杆天下?而庄周,却只是盯着手中的钓杆,一言不发。此刻他面临着两种诱惑:前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼。身后在是楚国的相位,享不尽的荣华富贵,高官厚禄唾手可得。“庄子持竿不顾。”好一个“不顾”,他就这样轻易推掉了在俗人看来的一次千载难逢的发达机遇。摈弃了功利权威,面对高官厚禄的诱惑,他选择了精神的自由。
13。詹天佑
我国著名的铁路工程师詹天佑,设计修建了我国第一条铁路。当初詹天佑留学海外时因成绩优秀而被国外大公司承诺重金聘用,可以为他提供一切先进的技术条件。但詹天佑拒绝了,不是因为诱惑不够大,而是他心中装着祖国。虽然近代中国各方面都很落后,但他毅然回国,担起了科学兴国的.重任。他拒绝诱惑,虽然失去了国外优厚的工作待遇和优越的生活条件,但是他赢得了祖国人民的赞誉。拒绝诱惑,让他的人生有了崭新的轨迹,有了更深的意义。
14。徐本禹
考上研究生的他,本可以静心读书,两年后在城市找一份不错的工作。但他毅然背上背包,走进偏僻的小山村,做起一名志愿者――乡村支教老师。他放弃了舒适的生活,拒绝了城市的诱惑,进出在一间简陋不堪的教室里为孩子们讲课、批改作业,艰苦的的生活没有遏制住他前行的脚步。他拒绝了诱惑,他赢得了学生的爱戴,赢得了国人的赞许,他,感动了中国。
假装吃饭。唉,原来是别人,我放下手中的碗,又打开了电视,一边看《爸爸去哪儿2》,一边吃早饭,还翘起二郎腿,别提有多爽了!如果天天都吃着美味佳肴,看着电视,那对我来说是神仙一样的生活。当我正享受着这幸福时光,危险时刻也慢慢逼近--妈妈回来了。没办法,只能听妈妈念“紧箍咒了”。
“早上是一天中最宝贵的时候,你这样浪费怎么可以,周末是放松时间,我看你的周末是看电视的时候……”
唉,我不仅挨骂,还被妈妈罚一周只能看一次电视,而且只能晚上看。星期一到星期五也不准看电视,只能周末晚上看一个小时,其余时间看书。
这样的日子过了很久,我一天天忍受着,终于……
那天晚上,我来到朋友家玩,正巧,他也在看电视,我一见也跟着看了起来,我已经很久都没这样无忧无虑地看过一回电视了,一看就是几小时,我还没饱饱眼福妈妈就打电话给阿姨了。不料,阿姨却跟妈妈说我在看电视。我无奈之下回到家,唉,妈妈又要念紧箍咒了……
电视啊,求求你,饶了我吧!
有一次我看了一本书,我为书中女主人的处境暗暗担忧,为男主人公的幼稚行为扑哧发笑。我躺着床上翻来覆去辗转不眠 ,就悄悄地起床偷偷地拿起这本《红楼梦》躲在被窝里打着手电筒一字一句的仔细 阅读,就怕错过每个细节而瞪大眼睛。正当我看到《黛玉魂归离恨天》时,客厅的灯亮了,是妈妈上厕所的声音,我的心都要跳到嗓们里了,暗暗叫苦,咻的一下把书压在了枕头底下,快速地关上手电筒。结果妈妈好像没看见,走回了房间,我再次轻手轻脚地翻开刚才的那页,生怕发出一丁点响声惊动他们来影响我看书的***。时间在不经意中流过去了,我的眼睛有点儿酸,有点干 ,但是为了把它看完,我掐了好几下手臂强撑着,最后迷迷糊糊地睡着了。
突然,我发现自己参加了一场婚礼,看见一位戴着美玉的翩翩少年拉着她心爱的女子走进了洞房 。我着急地想跑过去阻止,可是我的'脚怎么也不听使唤,迈不开步子,嘴巴使劲打开也发不出声音,我的眼泪止不住地往下流。那天晚上我在梦里重温一遍书里喜怒哀乐,悲欢离合。我时而扑哧哼笑,时而呜呜哭闹。直到第二天妈妈催我起床,我摸了一下脸,才发现自己的脸上湿湿的。我呆呆地在想,书真有这么大的诱惑力。
是的,书有诱惑力,因为它有真情实感,她能令人心动,使人痴迷。
《礼记·中庸》说:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”“慎其独”说到底就是“慎心”,即在各种利诱面前要靠强大的"精神防线"来抵住诱惑,从而不断完善自我,超越自我。
《渔父》沧浪江上,一叶扁舟,伴随着鼓枻而去的渔父有一颗超脱的心,所以世人常说渔父是真正的隐者,他留给世界的是一个飘逸的背影。身处尘世,每个人都会有不可割舍的利益。这种种利益构成的利诱无不羁绊着人们纷杂的心灵。人们不愿脱离尘世,宁愿做人间的.驻客,欣然接受利诱给予悲哀的赏赐,也不愿面对自己的真心,做一回真正的自己,人最大的悲哀莫过于不能遵循自己的内心。渔父有着强大的"精神防线",即追求一种崇高的精神境界,一种超然脱俗的心灵高度,所以一切利诱在他面前都如"斑点"。这就是渔父的"慎独",是渔父抵住诱惑的方式。他也因此超越了自我,达到了一种世人所无法达到的境界。
二战中,面对希特勒发出的劝降诱惑,丘吉尔义无反顾地选择了与敌人斗争到底的路径。诱降对于当时的英国,那绝对是个诱惑,但丘吉尔有他的"精神防线",他深知利诱的背后将是无尽的深渊,坚信“没有胜利,就不能生存"。"我没有别的,我只有热血、辛劳、眼泪和汗水贡献给大家”。当时正是凭着丘吉尔这种坚信自我,绝不投降的"精神防线"守护了英国的尊严、保护了人民的权益。丘吉尔在与德国法西斯诱惑的抗衡中,也不断的提升了自我,完善了自我。这就是丘吉尔的“慎独”,是他抵住诱惑的方式,也是他的强大之处。
在当下商品经济的大潮中,每天都有无数的人被形形色色的诱惑捆绑,迷失方向,甚至误入歧途。有时,我们真该停下来问问自己:“我还是我吗?我正在做或将要去做的事是我内心想要去做的,还是击败精神防线后的诱惑驱使我去做的?”但是,人们常常被金钱名誉美色所诱惑,击溃固有的“精神防线”而付出惨重的代价。
被物欲迷失的人们,该好好地反省,并提升自我的修养,筑起起抵住诱惑的“精神防线”,让自我不断地趋于完善。
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