春节怎么写儿童作文【一】
拿到《儿童文化与儿童教育》一书，看其名字，对我并没有什么太大的吸引力，平淡而又不起眼，而且对书名有似曾相识的感觉，想来是以前看过类似内容的书，所以会有这样的想法吧。也一直提不起兴趣去看它，因为粗粗的翻阅了一下，给我的印象就是枯燥与乏味。后来，开始去仔细地拜读它，也纯粹是为了完成“寒假作业”的动机。但是，当我在“不得已”的情况下，一章章的、逐篇的往下读时，却越发地被其中的观念、看法、想法所打动，而且，会不自觉地与自己对儿童的一些观念和看法联系起来。
“儿童是谁”，乍一看，似乎被这个问题所迷惑，儿童就是儿童，还会是谁呢？带着这个疑问去看，才豁然明白。作者是借用古今中外的教育家、思想家、哲学家等等的观点来阐释“儿童是谁”的。儿童是人，但不是小大人；儿童是“探索者”和“思想家”；儿童是“艺术家”“梦想家”和游戏者；儿童是自然之子；儿童是历史之子；儿童是成人之师……把这些“儿童是谁”的称号放在我们身边的孩子们身上，仔细地对照，谁说不是呢？
孩子们的绘画作品里，有你想不到的水果汽车，有美丽的彩虹桥，有海里的住宅小区……你能说他们不是艺术家和梦想家吗？
孩子们会与鸟儿对话、与群山、田野、万物交流，你能说他们不是自然之子吗？
对于孩子们来说，世界上的种种事物都是新鲜而令人惊奇的，他们会问：鸟为什么会飞呢？星星为什么会眨眼睛？大象的鼻子为什么那么长？你能说他们不是思想家吗？
孩子们的生活是天真烂漫，率性而动的，而成年人确是刻意追寻规律，甚至追求功利。就如安徒生的童话《皇帝的新衣》中所描述的那样。所以，谁说孩子们不是“成人之师”呢？
是呀！如果我们每一位儿童教育工作者，都把孩子们看成是梦想家、艺术家、探索者、游戏者……把孩子们当成自己的老师来看待，放下我们的架子，谦逊的面对他们，那么，我们一定将在儿童那里发现一个清新的世界。
春节怎么写儿童作文【二】
寒假前，我们学校发了《儿童文化与儿童教育》一书。我利用寒假认真阅读了《儿童文化与儿童教育》这本书，对儿童文化和儿童教育有了更进一步的认识和理解，对自己的教育工作也很有帮助。我对第一章“儿童是谁”中的第八节“儿童也是文化的创造者”和第二章“儿童文化”很有感触。
春节怎么写儿童作文【三】
有一只猫认识了一只老鼠，便对它大谈特谈自己是多么喜欢老鼠，原意和它交朋友，弄得老鼠终于同意和猫住在一起，共同生活。“我们得准备过冬的东西了，不然我们到冬天会挨饿的，”猫说，“至于你嘛，我的小老鼠，哪里也不要去，我真怕你会被什么老鼠夹子夹住。”老鼠接受了猫的好建议，于是它们买来了一罐猪油，然而两个人都不知道该把猪油放在什么地方。它们左思考右思考，最后猫说：“我觉得这猪油放在教堂里是再合适不过的了，因为谁也不敢偷教堂里的东西。我们把猪油藏在祭坛下，不到万不得已的时候决不动它。”猪油罐就这样被放到了安全的地方。可是没过多久，猫开始想吃猪油了，便对老鼠说：“小老鼠，我想跟你说点事。我的表姐刚刚生了一个小宝宝，还请我当小宝贝的教母。那小宝贝全身雪白，带着一些褐色的斑点。我要抱着它去接受洗礼，所以今天要出去一下，你一个人在家看家，好吗?”“好的，好的，”老鼠说，“你尽管去吧。要是有什么好吃的东西，千万要记着我。我很想尝一点洗礼时用的红葡萄酒。”这一切当然都不是真的，因为猫并没有表姐，也没有被请去当教母。它直接去了教堂，偷偷爬到猪油罐那里，开始舔呀舔，把顶上一层猪油舔得精光。然后，它在城里的屋顶上散了散步，想碰碰别的运气;接着便躺下来晒太阳。每当想起那罐猪油，它都情不自禁地舔舔自己的嘴唇。它一直等到天黑才回家。“啊，你终于回来了，”老鼠说，“这一天肯定过得很开心吧?”“一切顺利。”猫答道。“你们给那孩子起了什么名字?”“没了顶层!”猫冷淡地说。“没了顶层!”老鼠叫了起来，“这个古怪的名字可不多见。你们家常取这样的名字吗?”“那有什么?”猫说，“不比你的那些教子叫什么‘偷面包屑的’更糟吧?”
没过多久，猫又想吃猪油了。它对老鼠说：“你得帮我一个忙，再一个人看一次家。又有人请我当教母了，而且这个孩子的脖子上有一道白圈，我实在无法推辞。”好心的老鼠同意了。猫从城墙后面溜进教堂，一口气吃掉了半罐猪油。“什么东西也没有比吃到自己的嘴里更好，”它说，心里对这一天的收获感到很满意。等它到家时，老鼠问道：“这个孩子起的什么名字呀?”“吃了一半，”猫回答。“吃了一半!你在说什么呀?我长这么大了还从来没有听说过这样的名字。我敢打赌，就是年历上也不会有这样的名字!”
不久，猫的嘴巴又开始流口水了，想再去舔一舔猪油。
“好事成三嘛，”它说，“又有人请我去当教母了。这个孩子除了爪子是白色的，浑身黑黝黝的，连一根白毛都没有。这是好几年才会碰上的事情，你当然会同意我去的，是吗?”“没了顶层!吃了一半!”老鼠回答，“这些名字真怪!我实在弄不明白。”“你白天又不出门，”猫说，“整天穿着深灰色的皮袄，拖着长长的尾巴，坐在家里胡思乱想，当然弄不明白啦!”趁着猫不在家，老鼠把屋子打扫了一下，把东西放得整整齐齐。可是那只馋猫把剩下的猪油吃得干干净净。“人只有把东西吃得干干净净才能放心，”它自言自语地说。它吃得饱饱的，直到天黑了才挺着圆圆的肚子回家。老鼠看到它回来，立刻问它这第三个孩子起的什么名字。“你也不会喜欢这个名字，”猫说，“它叫‘吃得精光’。”“吃得精光!”老鼠叫了起来，“这个名字太令人费解了!我从来没有在书上见过。吃得精光!这是什么意思呢?”它摇摇头，蜷缩起身子，躺下睡着了。
从此，猫再也没有被邀请去当教母。可是冬天来到了，外面再也找不到任何吃的东西。老鼠想到了它们准备的过冬的东西，便说：“走吧，猫!我们去取储存的猪油吧。我们可以美美吃上一顿。”“是的，”猫回答，“那准会把你美得就像把你那尖尖的舌头伸到窗外去喝西北风一样。”它们动身去教堂，可它们到达那里后，看到猪油罐倒是还在那里，里面却是空的。“天哪!”老鼠说，“我现在终于明白是怎么回事了!你可真是个好朋友!你在去当什么教母的时候，把这猪油全吃光了!先是吃了顶上一层，然后吃了一半，最后……”“你给我住嘴!”猫嚷道，“你要是再罗嗦，我连你也吃了!”“……吃得精光，”可怜的老鼠脱口而出。它刚把话说完，猫就扑到了它的身上，抓住它，把它吞进了肚子。这世界就是这样!
春节怎么写儿童作文【四】
现在大多每个家庭都只有一个孩子，大人们个个都是望子成龙，望女成凤的。为了让自己的孩子不输在起跑线上，越来越多的大人们开始逼着自己的孩子学英语、学钢琴，从小就只能和各种各样的书本打交道，甚至有的家长连孩子们嬉戏玩耍的时间都要一并剥夺。我想，这就是让儿童生活在了儿童本身的生活之外了吧，在这样的环境之下他们的个性就只能被完全束缚住了。
但如若只是放任幼儿，恐怕也不能达到较好的效果。正就如同书中所提到的鲁迅的“三味书屋”与“百草园“之间的关联。显然儿童更好地成长一定程度上还是十分需要我们这些成人去指引他们的，但这并不意味着要一味的将我们成人认为孩子因该发展的方向去强迫他们接受。就像我们成人所设定的三味书屋一样，对于孩子来说是相当枯燥与乏味的，这样只会让他们变成一个缺乏好奇心、缺乏探究精神的木偶。特别是对于幼儿教育，适当地释放孩子们的天性，让他们在三味书屋中发现百草园的乐趣是必然的。
结合我们现在的幼儿园课程来说，我们能够发现现如今的幼儿教育也在一步步地像这个方向不断地靠拢。例如越来越多的教案中体现出了幼儿自主探索，自由讨论发现的重要性。孩子们在这样的活动中不断增强自己的探索能力、探知***，这样对于他们来说就是一个良性的循环。作为一名在职的幼儿园教师想要让自己班级的孩子有个性地发展，更要深刻理解及内化这样的一些理论知识，将它们融入于孩子们的一日生活之中，将它们普及与每一位孩子的家长。让我们共同努力一起孩子们那些可贵的东西吧！
我们首先要了解儿童文化才能往更有利于孩子成长的方向去进行儿童教育。通过这一次的继续教育，我也发现自己在了解儿童和如何进行教育的方面还是相当匮乏的，只有通过不断学习汲取书中精华才能让自己的教育方式更适于孩子们的自然发展。希望自己能通过这样不断地学习提升自身各项能力。
春节怎么写儿童作文【五】
在拿起放下，放下拿起的过程中，慢慢品味着《儿童文化与儿童教育》一书中深刻道理。文中提到了蒙台梭利的观点，她认为：“与儿童接近能够表现我们最高尚的一面”，“儿童唤醒了成人的观念、牺牲的观念、无私的观念”。我觉得很有道理，不管是做家长的还是我们做教师的都要善于向孩子学习，教学相长，主动走进孩子的世界，与儿童手牵手，心连心，为他们提供符合其本性的食粮，让他们在成长中体验到自由和快乐。
记得曾经教过的一个孩子佳佳，6岁的她乖巧懂事。有一次和她妈妈闲聊中，她妈妈说：“在培养和教育佳佳的过程中，自己好像也经历了一个学习成长的过程。比如：现在的孩子都是家里的独苗苗，倍加宠爱，万分呵护，很容易养成自私自利，缺少爱心，凡事以自我为中心的骄傲性格，在我们周围不乏这样的例子。所以在佳佳出生不到一岁的时候，我就注意有任何好吃的东西，必定要让她给爷爷奶奶爸爸妈妈分享，有时候，家里的老人不愿意配合，我就给他们讲道理，统一认识，一致行动，渐渐地佳佳就知道有吃的就要给大人留点。”她还说：“有时在公交车上给老人让座，佳佳就会问我为什么？我就给他讲尊老爱幼是中华民族的传统美德，老人行动不方便，我们应该爱护他们，有人给我们让座，我也告诉佳佳一定要对让座的叔叔阿姨说“谢谢”。以后再坐公交车，孩子一看到有老人就会对我说“妈妈我们让老爷爷坐吧”。时常在公交车上看到不少年轻人见到有老人或幼儿上车依然稳坐泰山，我就庆幸我的孩子没有成为他们这样的无“爱”一族。我要让我的孩子在接受爱的同时也要学会去爱别人，体贴别人。我就是这样，在教佳佳怎么做的同时，非常注意自己的一言一行，以自己的实际行动去带动孩子，所以，在佳佳成长的过程中，我也学到了不少。”
正是如此，母亲是孩子的第一位老师，除了对孩子言传身教，更要掌握教育孩子的多种方式方法。教育孩子的过程其实也是成人不断提高自身素质的过程。
作为教师的我们，更应该与孩子一起成长，读读儿童文化书籍，了解孩子的游戏，走进儿童的世界。看到孩子的略些进步，要鼓励和放大，看到集体的进步，及时鼓舞，为大家凝聚一种动力。少一些硬生生的莫语，少一些干巴巴的表情，少一些踌躇的忧心，少一些“不留情”的训斥，少一些挺起腰板地否定，多一些心灵的呵护，多一些善意的安慰，多一些弯腰抚摸，多一些共同的兴趣话题，多一些谦虚，“谢谢你给老师指出的问题”、“你真能干”“我要向你学习”让我们与孩子一起成长！
春节怎么写儿童作文【六】
天性是文化的根基。因此，教育必须要以儿童的天性为依据，才能发挥自身的功用。天性是不可教的，也是无法改变的。所以，有学者提出，人之所以为人，就是以人的天性为根基为前提的。天性的生成是由生命的进化历史决定的，是经自然选择的，因而是自在的合规律合目的的。教育的出发点应当是人的天性，教育应当尊重天性。
儿童文化习性的塑造，首先应当了解儿童，了解儿童之所以为儿童的需要与成长的规律。蒙台梭利将儿童的需要视作来自生命的呼唤，认为孩童成长为大人是借助于一种神圣的力量。所以在这个奇妙的过程中，教师与成人所做的干预必须是“间接的”，是一种充满敬意地等待儿童成长的过程。她说，“让我们‘释放’这个生命去成长，只要是对他好，让我们当个安静的观察者。”，因此，顺应儿童天性，成人首先应当是一个观察者，一个儿童发展需要的研究者。
