处世之道作文议论文(相处之道作文议论文)

处世之道作文议论文(相处之道作文议论文)

首页叙事更新时间:2023-03-12 17:05:00
处世之道作文议论文(相处之道作文议论文)

处世之道作文议论文【一】

“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”生活即如沙场,生活中并不乏***戮,只是这种***戮,并不如沙场上那刀光剑影,铁马兵戈般来得刺激,但却更为可怕,因为生活中的***戮会使人的心如死灰。试想一下,倘若某个人活着,但心早已未系在这世间,这样如木偶般机械的生活着,又有何意义所在,又有何价值所体现呢?

我们也该与时俱进,从这王翰所着的《凉州曲》中领悟一些新的道理来。那便是——生活即如沙场,我们需要磨砺,需要成为生活的强者,才不至于被生活所抛弃。

“采菊东篱下,悠然见南山。”能以微笑去面对生活,悠然的态度去诠释生活,古往今来,也只有五柳先生陶渊明能将此做到极致了。对于这一点,在他的咬文嚼字间便显露无疑,却是毋庸置疑的。的确,现在的人很少能拥有这种悠然的体验了,更不必说要做到极致了。整天忙碌于都市的`奔波劳累中,也使我们的生活变得有些畸形了,倒不如古人了。也许,现在的人也该学着“采菊东篱下,悠然见南山”的处世之道罢。

不过,单做到这一点却是还不够的,须将陶渊明的处世之道与另一位北宋大家的思想做一番融合。他便是苏轼。东坡有吟:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”从词里来看,苏轼阐述的无外乎是“看淡、看化”这一思想,若用佛门教语解释便是“色即是空,空即是色”。用现在的话说就是把困难、挫折都当做自己未来的试练,当做迈向成功的垫脚石,既无“丝竹之乱耳”也无“案牍之劳形”,这也便是人类生活的不二法门。

处世之道作文议论文【二】

现代汉语词典中给“从容”一个这样的定义:一是不慌不忙,镇静,沉着:二是时间或经济富裕。在现实生活中,我们或许都无法给从容下一个准确的定义。

有一篇文章中这样写道:从容是一种境界、一种进取、一种自由、一种修炼、一种自守。我觉得从容还是一种豁达、一种优雅、一种高尚、一种志趣。那篇文章用中华民族的圣哲先贤,仁人志士的思想品行为从容做了诠释。屈原的“九死不屈”、孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”、文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等等。文章还把***的三句诗,定为了从容的真谛“敌军围困万千重,我自岿然不动”;“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”;“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。”这些只是从容的一部分罢了。而真正的从容,不仅仅是“天生我材必有用”;不仅仅是“天将降大任于斯人也”;不仅仅是“舍我其谁。”它还有“飞流直下三千尺”的豪迈;还有“采菊东篱下,悠然见南山”的清雅;还有“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的潇洒。

从容是在解放自我,是在挑战自我。就像是毛毛虫的破茧而出,他在追求自由与光明。而我们是在追求心灵的释放,我们是在让身体感受到灵魂的精华与光芒。

我们不易领略到从容,不易感受到从容,从容是一种藏在心里的'体会。正是因为有了从容,才有了林则徐的“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”;才有了范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”啊!

从容有时候也会发生在我们的生活中,我一直都相信同学们的笑脸,与同学们内心的从容也有着一点联系。或许那点联系,就参与造就了将来的伟人与英雄。

因为方方面面的原因,时时刻刻皆从容者实为不能,故此,虽不能至,心向往之,或得一时一事之从容亦不失为人生之快事。

处世之道作文议论文【三】

1、无常无我,众缘和合。

事实上我们感觉到的苦乐都跟这个“我”有关系,这个“我”也只是一个假名安立,我们时时刻刻都是被自我所障碍,所束缚,就是造成我们为人处世,生活学习所不能做好的原因。

我们常常说的五蕴皆空,色受想行识,眼耳鼻舌身意,无论它存不存在,它都是不实在的,在变化的,无常的。认识不到这点,认识不到众缘和合的重要性,执着不破除,就会造成很多问题。我们在道场中,一年两年三年下来,从开始的欢喜,到渐渐开始观过,把人事物看成一成不变,只看到表层,看不到整体,乃至影响到团体的协调,匀称和发展。执着自己和自己的想法,就不容易去,了解和认识到别人的想法是什么,别人的重要性,众人的重要性在哪里,慢慢就不能处理好众人的事情。

只有靠佛法的智慧才能超越障碍,超越对立,超越自我,一个好的果相要呈现,也都是需要众缘和合。

2、安住道场,广结善缘。

就是自己的身心要在道当中来广结善缘才不会迷失自我,未来的成就也才会是在佛教,佛法上。

道场对出家人,居士义工来说是增长福德智慧的最好的地方,千百年来有多少人在这里修行用功办道,这种加持力这种力量就特别的巨大,出了庙门社会上面就是五欲六尘的境界,这种佛法的力量,这种道的.力量跟寺院不好比。佛法是缘起法,这种智慧就是要让我们超越对立,超越自我,超越佛教徒的身份。

佛法是我们内心的体会,然后在我们的身语上面发出来的行为力,行为的力量。行动有力量,才能超越自己,才能与更多的人广结善缘。

3、般若五度,如人眼目

得到般若智慧,才能解决一切的问题。

处世之道作文议论文【四】

超越障碍——认识到一切都是无常,众缘和合,先放掉担忧,压力、个人习惯和猜测。

超越自我——素质方面:团队需要事不拖,话不多,人不作;稳定,真诚,随众,以身作则,承担更多;有大局观,包容心,内心有佛法力量(勤修福德智慧,般若五度,四摄和付出)的人。

行为方面:让每个人都知道该做什么,标准是什么。启发每个人的发心,调节成员关系,同心,同愿,同行,相互信任,善于发挥每个人所长,成就每个人的成长。

超越对立——身心在道,认识道场的重要性、把握佛法的本质。

虽然还是忐忑,但一点一点慢慢来吧,从要求自己开始。

处世之道作文议论文【五】

有一篇文章中这样写道:从容是一种境界、一种进取、一种自由、一种修炼、一种自守。我觉得从容还是一种豁达、一种优雅、一种高尚、一种志趣。那篇文章用中华民族的圣哲先贤,仁人志士的思想品行为从容做了诠释。屈原的“九死不屈”、孟子的`“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”、文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等等。文章还把***的三句诗,定为了从容的真谛“敌军围困万千重,我自岿然不动”;“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”;“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。”这些只是从容的一部分罢了。而真正的从容,不仅仅是“天生我材必有用”;不仅仅是“天将降大任于斯人也”;不仅仅是“舍我其谁。”它还有“飞流直下三千尺”的豪迈;还有“采菊东篱下,悠然见南山”的清雅;还有“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的潇洒。

从容是在解放自我,是在挑战自我。就像是毛毛虫的破茧而出,他在追求自由与光明。而我们是在追求心灵的释放,我们是在让身体感受到灵魂的精华与光芒。

我们不易领略到从容,不易感受到从容,从容是一种藏在心里的。正是因为有了从容,才有了林则徐的“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”;才有了范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”啊!

从容有时候也会发生在我们的生活中,我一直都相信同学们的笑脸,与同学们内心的从容也有着一点联系。或许那点联系,就参与造就了将来的伟人与英雄。

因为方方面面的原因,时时刻刻皆从容者实为不能,故此,虽不能至,心向往之,或得一时一事之从容亦不失为人生之快事。

处世之道作文议论文【六】

所谓“浑沌”,顾名思义就是不清不楚,不明不白,含义却深刻耐究,作用自然威力无穷。谈到“浑沌”的作用,这里浅谈一下个人的意见。

“浑沌”使人没有贪欲。吹毛求疵,心细如发的人眼中,世界往往是不美好的,事物也没有完美一说,所以他们往往见利忘义,见异思迁,贪欲也随之而来。

浑沌使社会安宁稳定。因为“浑沌”,没有人会为了个人利益、眼前利益危害环境,从而不会引起社会的.动荡,自然也就促进了社会稳定。

庄子他老人家提出此思想时,想必已经真正理解领悟人生精华,认为自己不是一个心细如发的人,不是一个明察秋毫的人,不是一个唯美主义者。唯美主义,于工作是有好处的,能使人发展事物的不足加以弥补,但过分唯美,万事都斤斤计较,嗜于挑毛病,这种吹毛求疵的心理迟早有一天会使人认为一切都是丑恶的、糟糕的,从而使人失去对美的认识和赏析。

世上没有绝对的真理,允许有不足,心存宽容,才会快乐充实的度过每一天,人人如此这世界上的路才会越走越宽阔。

由此看来,我们予人予事要有所“浑沌”,不要死抓他人过错不放,彼此都被烦恼困扰,怏怏而处。在此,渡边淳一先生发明的“钝感力”和庄子的“浑沌”处世之学可谓殊途同归。

因此“浑沌”处世,与宽容共舞,豁达待人,正是我们幸福人生的理想伴侣。幸福,毕竟需要拥有一颗宽容随和的心。

处世之道作文议论文【七】

同样的道理做什么样的事情都不能粗心大意,事情的发展变化是我们难以预料的,好多情况下我们细心的从事还不一定能够在竞争中占得先机呢?更不要说遇到事情的时候再粗心大意不能够全神贯注的把心思扑到上面呢,失败的结局也就很容易成为必然了。学习、工作生活中的好多的事情都是不允许我们有一点大意的,什么事情你不做则已,做就要做的竭尽自己的全力,就要把自己的所有的水平展现出来,竹竿打枣,怎么都是一竿子,何苦自己省那么点力气而损失本来很多的收获呢?

有的时候是自己不在意结果,可是有人在意啊!身边的人身边的家人可能真的很在意的,一个人做事好多的时候不是在为自己,而是在为自己的父母、为自己的亲人在做,就像活着一样,可能有的人就没有那么高的各种需求,可是为了别人他要活的更好,他要把自己的'所有的能量都发挥出来,好多事情要在平常的情形下他可能也就放弃了,细心的看清楚身边的人,看明白他们对自己的期望或者要求,命中注定的我们要为自己以外的好多的人活着,就塌实的做出个样子。

当然,我们也不能把任何的事情说的太绝对,把所有的有钱人都看的不像样子,那样的话就又走到了另外的一个极端。我们所着重的是不要简单的势力的看人,不要不分青红皂白的就把有权势的人就给捧上了天,更不要把普通的人就看的一问不值。也是一个粗心的问题啊!怎么就不能认真的分析什么样的人才是我们真正需要的,什么样的事情我们应该认真的去做呢?

太多的人已经被金钱、势力以及相貌蒙蔽了双眼,太多的人在关键的时候没有了注意,真的是不应该的,也不正是一个人的水平的体现,试想一下一个体育竞技项目中一流的高手和普通的选手之间的差距在哪里?平时的表现可能真的是相差无几,好多的赛事可能也有着近乎一样的成绩,高手不就是在大赛的时候能够细心的处理,能够临危不乱能够在别人紧张的时候淡然处之,发挥出自己的真实的水平吗?细心中求稳定的发展,小心方能驶得万年船。

然而这一切的事情能够其实也就是在一个态度上,态度端正了什么事都简单了,态度在好多的时候真的能够决定着很多的东西,就比如一件事情你本来不会做,但是认真的态度可能能够为你赢得帮助甚至应当成功,最主要的是态度的认真能够为你赢得一个基本的尊重,别人觉得你拿事情当回事了,就回把尊重和佩服的眼神投向你,有时候有是不顾及你是否成功的来尊重和赞同你。平衡的价值取向以及细心的态度真的能让一个人走的更远!

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