一奶一一奶一却对下雨有一种天生的恐惧。只要一听到雨声,她就抬起头,仔仔细细地查看天花板,生怕屋顶哪个地方漏下雨来。
这个坏一习一惯,她到现在居然还 没改!
一奶一一奶一总是把以前她怎么急急忙忙找各种各样的盆子,在屋内接水的往事讲给我听:
“哎哟,只要一下雨,屋里就会遭殃!”
“没办法,那个时候屋顶上只有一半是瓦,还 有一半是茅草。”
“那个时候太穷了!”
每次听到这样的往事,我就会想,这样的事,真会发生在一奶一一奶一身上?我表示怀疑。因为和我自己的亲身经历太不一样了!所以一到下雨天,我就拿屋内接雨水的事逗一奶一一奶一。
一一团一白色的雾气从窗户涌了出来,涌进了院子里。我漫步进院门时,一奶一一奶一已经烧好了饭,坐在厨房门口的椅子上向我招手:“来,璐璐,准备一下,快吃饭了!”
灶膛里还 有火光,映在一奶一一奶一的'脸上,红通通的。她脸上的皱纹,也在火光的映照下舒展开来了。
“一奶一一奶一,下雨了。”我笑着说。
她的眼睛眯了起来,抬起头望望天空,又望望我,眼睛眯得更小了:“现在下雨,也不用怕啦!”
话音刚落,我们俩都“哈哈哈”地笑起来。
爸爸走进院子,问我们笑什么。
我和一奶一一奶一相视一眼,她一转身进了屋,我吐了一下舌头:“不告诉你!”
我们家现在的房子,还 是杭千高速修建后那一年造的,因为高速公路从我们村里过,我们村很多旧房子都变成了新房子。本来我们村是场口地区条件很差的一个村子,一交一通不便不说,村里连一幢像样的新房子也没有。村里人都到城里去打工,我爸爸以前也不在村里,因为村里,一级村子附近没有可以工作的地方。
现在不一样了。自从高速公路通车以后,我们村所在的这一片地区,现在成了经济开发区。我们村的旧房子全都消失了,取而代之的是一栋栋漂亮别致的小别墅,还 有一个大大的院落,一到秋天,桂花的香气就飘荡在整个村子的上空……
雨水还 在落,“滴答滴答”的声音从窗外飘进来。我们一家围坐在餐桌上,一边吃着一边谈笑风生……
这是我感到最幸福的时刻!
一进家门,有一个棕色的毯子,上面摆放着整整齐齐的拖鞋,左边有一个不大不小的厨房,里面有各种美味的食物。
在前面有一套沙发,全身都是白色的,坐上去软绵绵的,舒服极了,疲惫的时候坐上沙发,就像什么烦恼都烟消云散了,这就是我们家的沙发。
沙发旁边是我的房间,我的房间里有张又大又舒适的床,床上有省运会的吉祥物“兰兰”和“灵灵”,他们是我床上的装饰品,同时也是我的.好伙伴。再看我的写字台,我的写字台上摆放着许多课本,那排列整齐的课本,是我复习功课的好帮手。
楼上是爸爸和妈妈的房间,他们的房间里乱的不得了,每次上去玩时都要整理一番,这都是爸爸的“功劳”。尽管它很乱,但还是很漂亮,一张在地上的大软床,旁边一台台式电脑和书柜都显得非常豪华。
这就是我现在的家。
我也多想看到我未来的家是多么漂亮,一进家门便能看到一个大客厅,一个大软沙发在客厅显得多么耀眼,我还想要一个不大不小的房间,一只可爱的小狗坐在地上,我心情好时和它玩耍,心情不好时与它聊天。在我写字台旁边放一台电脑,有疑问时就让它给你解答。我最最想要的是一张漂亮的写字台,有多种功能,这样我就能快乐的写作业了,这就是我梦想中未来的家,希望能够成真!
作为佛弟子,我们信奉并恪守佛陀的教言:“一切众生皆平等,皆有佛性,皆为过去父母、未来诸佛。”故佛弟子普遍奉行不***生,不伤及一切众生、动物生命。也有很多佛弟子自觉自愿长期严格素食,拒食一切动物,肉、蛋、奶,不用动物皮、毛,一切身份,无疑这是非常难得的。反思心灵深处,很多人虽然也严格食素,但仍认为(虽然是不经意地我的生命、人比动物高贵,这也仅仅因为自己是人,以人为中心放大自我的一种偏见。这让我们傲慢地自居高地,俯视同为生命的动物,而没有真正从内心深处建立平等,否则为什么家家厨房餐桌每日屠***百千万亿众生血肉,而我们也如他人一样,选择忽视沉默呢?
当读完《世界和平饮食》,出门正看到一只小黑狗自顾自玩耍,我竟如发现新大陆一般眼前一亮,生命的美感通过它传递给我。再看一切昆虫、微生物,也有了全新的觉受,会欣赏感动,生命是平等的,佛性是平等的。
随着我们对生命平等的感悟,我们的心量会越见扩大,内心的喜悦会加深,也会更平静。自我以个人为中心不断向外放大而有了不同的表现,当它只是个人层面的自我,很容易察觉,过于自我的人在大众中不受欢迎;但随着自我的放大,便越来越难觉察。先是放大到家庭,共同的家庭成员必然维护这个家庭自我,再放大到团体、种族、国家、性别、宗教、人类,也就成了超级自我。所有人都迷在其中,而又极力维护的。这种人类集体的自我中心主义,力量之强大、形式的迷惑几乎无人可挡,无人可识,所以才有所有人类合谋集体屠***同为生命的动物以满人类口腹之欲的行为,却对其不合理视而不见并编造种种理由。有人说,人类最大的罪过便是人类中心主义。(我越来越坚信,人类最严重的罪过之一就是人类中心论。——马修·福克斯一点不假,佛说我执无明是造罪的根源,唯有破除人我执、法我执,达致人无我、法无我,才是解脱。
本书让我们更深入思考人类饮食文化、饮食传统以及与此关系的经济、宗教、科学、医药、贫困、环保、核武、恐怖主义等诸多方面。人类文明到了该转型升级的时候了。
不可否认很多人都是潜在的男子中心主义者,以为男性比女性优越,而这只是因为自己现身处于男性的'角色,而且受传统及习俗的影响,不曾、不愿也不能对此有真正透明正确的认识,以至在对待女性时明显地心存骄慢,自以为是。
从道理上我们明白男女平等,男性女性各有优势,亦各有不足,但落实在现实中,顽固的自我中心主义就会暴露出来。这是因为从“男性优越论”中我们会获得更多的特权,没有人会轻易放弃既得利益。这是一个男性主导的社会,以男性为标准,刻意放大女性不足以永久维持男性的统治、特权,“女人比较笨” “女人不理智,情绪”“头发长,见识短”……我们的文化中充斥了这样歧视的语言,毫无疑问,这是男性强加的,有些即使是事实,也不能说男性更优越,因为若以女性为中心,男性之不足,如野蛮、暴力、攻击性、缺少慈悲、过于逻辑概念、少直觉智慧、少耐力……是不是也可以编一大堆歧视性的谚语呢?
在长期男性主导的文化背景下,女性受压迫,她们的创造力、优点长处一直在压抑状态,不曾发挥出来,甚至很多女性也自认较为低劣,或者想在本属男性长处的方面硬拼,这都是长期男性文化熏陶的结果,对人类进步极为不利。世界地球成了今天这个畸形发展的样子,人类已到危亡的边缘,就因为一味男性化,而缺少女性力量的制衡。昼须夜制,总是白昼,所有人都要疯,女性力量之伟大而又为现代所急需,远远未被认识,更说不上“开发利用”。
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