暑假里,我读了《爱的教育》这本书,它让我十分感动。
从这本书中我才体会到友谊是可贵的,如果你不去珍惜他,它就会很快就会消失。读过了《爱的教育》后,我终于知道了什么才是真正的友谊。
当我读到洛贝谛跑到马路中央,把惊慌失措的小男孩往马路边一推。自己却被马车扎伤了,这是多么伟大的举动呀!他真的好英勇啊!这时我的心中感受到一股强烈的爱的力量涌入到我的心田。当我读到无论谁向卡罗内借小刀或什么,他都会借给他,甚至送给他。如果在一百个人中,其中不一定会有一个像卡罗内一样的人!当我读到奈利向老人砸去一块石头时,我惊呆了!没想到他会这样对一位老人做出如此野蛮的举动,我很气愤,甚至想进入这个书中替老人讨回公道!但是当我读到他向老人深深鞠了一躬,然后依偎在老人怀里时,我的眼睛模糊了,因为我当时并没有想到他会很有勇气的站出来向老人非常诚恳道歉!这代表着他与老人之间的一份情感是分不开的。
人与人之间最珍贵的就是友谊,如果你失去了友谊,就等于失去了朋友、同学。《爱的教育》可以告诉我许多东西,也告诉了我人生中许多无比重要的东西。
我们都要以真诚的心去对待别人,这样别人才会用真诚的心去对待你。在以后的时间里,我一定要以这样的心态与每位朋友同学相处好。
今天早上阳光灿烂,我在阳台上边喝着水,一边惬意地看《爱的教育》。其中一篇文章令我深有感受。
这篇文章主要写孩子们在雪地里打雪仗,大雪球打中了老人的眼睛,接着讲卡罗菲在卡罗纳的鼓舞下承认了自己的过错,最后讲老人及在场的人都原谅了他。
读了这篇文章我知道了做错事不要紧,要勇于承认和改正错误才是好孩子。古人曾经说过:“人非圣贤,孰能无错,知错能改善莫大焉”,说的也正是这个道理。是啊,我们不是圣人,在成长过程中谁会没犯过错呢?但我们要勇于承认自己的错误,就像故事里的卡罗菲那样勇敢地向老人承认错误,并且认识和改正错误。
我也曾遇到过类似的事情,我也勇敢地去向别人道歉,所以别人原谅了我。事情经过是这样的,记得二年级时,我和同学抢书,我们一人拿着一端,你不让我,我不让你地抢来抢去,最后我和他吵架甚至打架,我还把他打伤了。老师来上课时看到那个受伤的同学,就问谁和他打架了。那时我怕得直发抖,也不敢站起来承认,但我想到大人们都说要做一个诚实的孩子,要知错能改,我最终都站起来了……老师了解事情后,她并没有太严厉地批评我,而是耐心得教育我。我也认识到同学之间要互相礼让互相关心。
知错就改的好意义,不但不会让你失去尊严,而且还会让你得到尊敬。朋友们,快快做一个知错就该的人吧!
今天我阅读的是一本感人的书。书名叫《爱的教育》,是意大利作家亚米契斯写的。
上作文班时,老师发给我们,叫我们阅读。我读了其中的一篇,标题是《弗洛伦萨的小抄写匠》。讲述了一个孩子的父亲除了白天做工,每天晚上还抄写便条挣钱。孩子为了为父亲分担,等父亲十二点钟上床入睡的时候,孩子便偷偷下床,帮父亲抄其余的便条。那个孩子又因睡眠不足,而影响到学习,被父亲责备。有一次,那个孩子晚上又在抄写便条,抄着抄着,有一本书掉到地上。父亲被惊醒,蹑手蹑脚地走到书房门前,看到儿子在帮自己抄便条,心里很感动。
我很喜欢这篇故事,因为那个孩子不怕辛苦,一直帮父亲抄便条,就算父亲责备他,他也没有怨言。
我感觉这本书最感人的地方,是父亲发现自己以前抄的那么多的便条,原来有些是儿子在帮自己抄。自己感到很惭愧,之前还一直伤他的心。举一个例子就是:父亲使劲地吻着儿子的额头,哽咽地说道:“我全明白了,全知道了,是我,是我请你原谅,我的小宝贝,来吧,跟我来。”“快亲亲这孩子吧,三个月来他一直不睡觉,为我受苦,给我们挣面包吃,我却只管伤他的心!”父亲不了解实情,就随便指责那个孩子,真不应该。
我感觉这本书很适合我们阅读,我从书中获得到:父母有困难的时候,要多帮父母分担一下。
这本书是浙江少年儿童出版社出版的。
杜威的“从做中学”是以本能论心理学思想为基础的,具有明显的主观唯心主义的性质。“从做中学”虽然强调“做”,但把“做”看作是人们的生物本能活动。杜威指出人有四种基本的本能:制造本能、交际本能、表现本能和探索本能。而所谓本能,依他的理解,是与生俱来、无需经过学习、自然会知、自然会能的一种“人性与行为”。由这四种本能的需要产生了人的四种兴趣,即制作、语言与交际、艺术表现和探究发现的兴趣。这些本能与兴趣提供学习活动的心理基础和动力。于是,他把“每天的时光分为四期,即儿童做下面四件事情:就是游戏、说故事、观察及手工。”他认为这正是儿童的自然本能生长的要素所决定的最好的教学内容。可见,这里的“做”只是一种基于生物本能要求、抛开一切社会基础的“活动”。
“教学做合一”中的“做”却不是这样。陶行知给“做”下的定义:“做”是在劳力上劳心。因此,“做”含有下列三种特征:行动、思想、新价值之产生。这就是说,这个“做”是“行是知之始”的“行”,行以求知,强调了“行”是获得知识的源泉,认为“亲知是一切知识之根本”,这是具有唯物主义因素的。从“晓庄”实验初期开设的“农事教学做”、“家事教学做”、“改造社会环境教学做”等课程,也可以看出“教学做合一”的“做”已经与生活结合,与劳动结合了。这一“做”已广泛包含征服自然和改造社会的丰富的社会生活实践内容了。
意大利的文学家在中华的译文。前者据日语翻译,后者亚米契斯所作,也是根据前者是一个俗话的补充,在看《爱的教育》的同时,被书中那些平凡人物的平凡事迹所感动,这些平凡事迹歌颂了人们应该具备的感情。
爱像空气弥漫在生活周围,充满了人的内心,它的意义已经融进了生命。爱之所以伟大。是因为它不仅对个人来说,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般的少年。就如父母的爱,恩里克有一本与父母共同的日记现在很多同学的日记上还挂着一把锁。简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。
这一个个故事不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我被其中强烈的情感所震撼。面对我们的教育,《爱的教育》用简单的语言塑造一个命运不平凡的人物,自然生动,具有很强的艺术感染力,这些平凡的人物的命运和情感在我心中激进了一阵阵感情的波涛。
《爱的教育》这本书在漫长的岁月,陪伴孩子成长,可以说这是一本永远不会过时的书。《爱的教育》让我步入了恩里克的生活,了解他们是如何生活,如何去爱。但只有爱是不行的,还要有好的科技,正是没有好的科技,以前才被别的国家欺负,但我们国家现在科技好了,不会被欺负了。但我们还要去爱,让我们打开充满爱的门,让世界充满爱。
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