生活与处世的作文(处世之道为话题的作文)

生活与处世的作文(处世之道为话题的作文)

首页叙事更新时间:2024-08-26 15:11:57
生活与处世的作文(处世之道为话题的作文)

生活与处世的作文【一】

风起云涌,超涨潮落,奇花异木,高山深谷,大自然像一位魔术师,不断地创造着奇迹。在这美妙的大自然中,无不有着创造奇迹的小精灵,它们的杰作,常常令人心中充满了惊叹与震撼,它们就是生活在大自然中的小昆虫们。

我们在这个美丽的城市中生活,健康地成长!而那些“小精灵”们也有着属于它们的温暖的小家呢!在这个星期六,我惊奇地发现了草地中的另一个美妙世界!

下午,一缕阳光照耀着大地,让人迷恋!正当我痴痴地望着这幅和谐的午后风景画时,“咝咝”的叫声打破了午后的宁静,我蹑手蹑脚地随着这奇妙的音律小心翼翼地拔开了一丛草,眼前的景象不禁让我大吃一惊,就在这绿油油的草地中,竟然生存着那些可爱的小昆虫!

这奇异的发现勾起了我的好奇心。看!是蚂蚁,一只只蚂蚁正在搬运食物呢!他们长着长长的触角,身体就如同是3个小黑点串在一起一样!蚂蚁可是杂食动物啊,面包块,骨头,以及死亡的`小昆虫,他们通通都能吃!我顺着他们所走的线路望去,他们正排着整齐的队列,搬运着比自己大两三倍的面包渣,一步一步艰难地向前走去!我心中不禁暗暗对小蚂蚁们起了敬仰之情!他们一个个真可称为“大力士”了!到底是什么力量让小蚂蚁们如此勤勉的劳作呢?

他们经过了漫长的跋涉,来到了他们的昆虫城堡中,我也随着他们来到了不远处的大树下。看到蚂蚁军队的归来,许许多多的小蚂蚁纷纷从土坡里钻了出来,他们别有深意地对视了一会儿,然后发出了“咝咝”的欢呼声,一起欢快地走回了他们自己的温馨小家中!

“蝈!蝈!”这是什么声音!我好奇地想。我绕到了大树后面,几只蝈蝈欢快地叫着,叫声如同一条清澈见底的小溪,婉转而动听,蝴蝶在几朵玉兰花上翩翩起舞,如同为这美妙的歌声伴舞!她们用那晶莹的大翅膀,来回扇动着,显得格外漂亮!“嗡嗡嗡”一群小蜜蜂飞来了,她们从这朵花飞到那朵花,又从那朵花飞到这朵花,小蜜蜂们的金翅膀像阳光中的万颗金点般在云絮间放射着,闪耀不定的光芒。蝉也叫起来!它们的鸣叫声如同大乐队中的低音提琴,如此的美妙!这是属于昆虫们自己的音乐会。虽说是特殊,但可以说绝对没有比这更美妙的音韵了!

不知不觉,夜色悄悄降临了,星星点点的萤火虫在草丛中打起瞌睡来,小蚂蚁们也纷纷回洞休息了,多么美妙的一天,多么美妙的昆虫世界!

生活与处世的作文【二】

齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂,身高8尺,体格魁梧,十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才,是齐国有名的美男子。

一天早晨,邹忌起床后,穿好衣服、戴好帽子,信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等,于是随口问妻子说:“你看,我跟城北的徐公比起来,谁更漂亮?”

他的妻子走上前去,一边帮他整理衣襟,一边回答说:“您长得多漂亮啊,那徐先生怎么能跟您比呢?”

邹忌心里不大相信,因为住在城北的徐公是大家公认的美男子,自己恐怕还比不上他,所以他又问他的妾,说:“我和城北徐公相比,谁漂亮些呢?”

他的妾连忙说:“大人您比徐先生漂亮多了,他哪能和大人相比呢?”

第二天,有位客人来访,邹忌陪他坐着聊天,想起昨天的事,就顺便又问客人说:“您看我和城北徐公相比,谁漂亮?”客人毫不犹豫地说:“徐先生比不上您,您比他漂亮多了。”

邹忌如此作了三次调查,大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人,并没有就此沾沾自喜,认为自己真的比徐公漂亮。

恰巧过了一天,城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候,邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论,他偷偷从镜子里面看看自己,再调过头来瞧瞧徐公,结果更觉得自己长得比徐公差。

晚上,邹忌躺在床上,反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公,为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢?想到最后,他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说:“原来这些人都是在恭维我啊!妻子说我美,是因为偏爱我;妾说我美,是因为害怕我;客人说我美,是因为有求于我。看起来,我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。”

这则寓言告诉我们,人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑,特别是居于领导地位的人,更要有自知之明,才能不至于迷失方向。

生活与处世的作文【三】

一个月白风清的傍晚,一个偶然的机会,我和我的爸爸妈妈决定一起去体育馆外的广场散步。一会儿,我们就到了体育馆外的广场,那儿可热闹了!有的在跳坝坝舞;有的在散步;还有的在打羽毛球……

突然间,我看见旁边有许多人都在看小学生学习滑冰。我的好奇心出来了,跑过去问妈妈:“妈妈,我看他们学习滑冰这么好玩,我也想学,可不可以嘛?”妈妈说:“如果你感兴趣的话,那你就学吧!”我迫不及待地跑了过去。 爸爸妈妈给我报了名,我跟教练商量好之后,我就开始了学习。刚开始我的心里又激动又害怕,心一直“怦怦”直跳,好像要跳出来了似的。教练帮我戴上了护膝和护腕,教练扶着我的一只手,“哎呀”!一不小心摔了一跤,把我都吓哭了,还好我戴了护膝和护腕。

我的心里在想:“如果我每次都要摔跤的话,那岂不是要受很多伤吗?我还是放弃了吧!”正当我要告诉爸爸妈妈的时候,爸爸大概看出了我的心思,微笑着语重心长地对我说:“女儿呀,你有没有听说过失败乃成功之母这句话,每个人学习滑冰起初都会摔跤,关键是要坚持,坚持就是胜利。”我低着头仔细地想了想爸爸说的话,觉得爸爸说的有道理,我也决定不放弃。第二天的夜晚,我背着滑冰鞋的包自己一个人来到体育馆外的广场学习滑冰。我戴好护膝和护腕,小心翼翼地跟着教练滑S型。我一次跌倒一次站起来,一次跌倒又一次站起来……慢慢的,我的心里也不害怕了,因为我时刻记着爸爸对我说过的话:坚持就是胜利。

几天过后,经过一次跌倒一次站起来,现在的我已经不再摔跤了!通过这一件事,让我懂得了做什么事都不要怕吃苦,贵在坚持,最终做什么事都会取得成功!

生活与处世的作文【四】

日常中,我们常常身陷形形色色的纷争和困扰,总是无法宁静,总是无法超脱。我们向往着闲适快乐的生活,却又往往在现实利益之前备受着种种羁绊。可见,“功利”的***伤力是如此顽固和强大。

参禅到何种程度,一切皆取决于人境的高与低和空与实。要让我们时常葆有一颗平常心,就得千方百计将一切的利益和纷争都看淡,无论做什么事情,都得像吃饭睡觉一样平常和简单。然而,平常并不代表庸碌无为,而是更加地对人生充满热情充满积极乐观的进取精神。

禅师有云:禅者之所以为禅者,应在于他心如大海那样的深邃宽广,似秋月那样的皎洁柔情,像明镜那样的明亮清纯。因而,禅者方能两袖一甩,一路清风;布履一双,踏破山河;仰天一笑,快慰平生;张口即佛,人人皆成菩萨;与人为善,天天都是好日子。

我们参禅悟道,并非是说我们必须看破红尘归之于佛门,过一种苦行僧的生活。“参”或“悟”,参的是一颗心,悟的是一种人生态度。禅师的一席话,多少还是能令我们悟出些许道理的。

《一路莲花》第十章,教诲人们一句话14个字——心地能平稳安静,处处皆青山绿水。

禅,就是内在的学习,就是一种自我的净化。

净化之过程,是砺炼之过程,是修养之过程,是宁静来自于内心之过程。

所谓触目菩提,在于自己心境而已。

一个人的心,如果澄净明了,就日日是好日,夜夜的良宵,处处是福地,法法是善法。那么,还有什么能够来迷惑与浸染我们?

我不知道郑板桥老先生有没有参过佛法,但他的“难得糊涂”,在我看来,真的是历经了沧桑后的一种顿悟,一种禅义。

难得糊涂,好啊。有时候太清楚了反而障眼,该糊涂时不妨糊涂一把。

这糊涂,也是难得的平常心呀。

禅说:一切随缘就好。

一切随缘的注解并不是得过且过,不思上进,或者自暴自弃。所谓的“一切随缘”,就是在热爱生活的基础上,面对现实,从容淡定,并合理选择切合实际的人生方式和努力目标。

凡事均不可强求。努力了,是你的`就是你的,不是你的终究不会是你的。千万别眼高手低,一山望着那山高,也千万不要妄自菲薄,自己看不起自己。

享受人生,其实更多的是在享受着创造生活的过程。

只要用心去生活,在生活中慢慢积累,自然就会水到渠成。随缘吧,就让一切随缘。

有这么一个比喻,非常经典,非常好。

人生要像一只皮箱,提放自如。皮箱在我们有用时,就将它提起,不用时就把它放下。倘若不用皮箱时,你仍然把它提在手上,便是累赘;反之,要用时,没有皮箱,就会有不便之处。

我们做人就必须像皮箱一样,能够提得起,也能够放得下。提所当提,放所当放,提放自如。

生活中当追求自然,人生中当追求自由。

追求自然与不做作的人,才能获得自由,才能“随欲而安”,闲适快乐。任性自然的人生态度,是潇洒,更是一种境界。

为什么人们总是感叹:活着真累?是因为发出如此这般的感叹,说明:一是表明心累,心里有负担;二是表明对现实状态的无奈。“心累”和“无奈”,来自于人们的生活态度,来自于人们对“功名利禄”和“荣华富贵”的理解。说到底,就是想不开,就是放不下。

人生苦短,又何必去追求那虚幻如梦的浮光掠影?

累了,就歇歇。

其实,世界对于每个人都是公平的,就看你是以怎样的心态去对待生活,去理解世界。

一个人只要在精神上超越了物质的表象,他的内心世界便会无比的广阔无比的自在。

禅说:心若无事,万法不生,意绝玄机,纤尘何立?

生活与处世的作文【五】

这真是喜从天降,绝望之人马上拾起金子带着回了家,而把绳套留在了破房中。他顾不上数钱,因为钱财多少都能救他的命。就在这幸运的家伙大步流星地离去时,藏金之人来到了,他目睹自己所藏钱财不翼而飞,顿时急傻了。他喃喃地说:唉呀怎么得了,我还在世可这笔钱却弄丢了!真是急死人,现在手上要是有根绳索,我真要上吊才好!说话间,他一眼瞥到了留在屋中的那根绳索,在气极之时,这人把脖子伸进绳套里,就这样悬梁自尽了。这人唯一能安慰自己的就是别人已替他准备好了绳索,也正如他为别人准备好了钱财一样,命运陡转,各得其所。

小器的人临死前很少有不哭的.,他省吃俭用收敛的财富不能再占有,财富是为小偷、自家的亲戚或者说是为掩埋财物的土地(为后人)准备的,这怎么不令他伤心落泪呢?命运女神变化无常,她的性格决定了主持这种情节离奇的财物换手游戏是多么令她满足、欢娱。这女神突发奇想,不想看到命运不佳的人去上吊自尽,却让最没有思想准备的人上了吊。

生活与处世的作文【六】

孔子带着他的几名学生出外讲学、游览,一路上十分辛苦。这一天,孔子一行人来到一个村庄,他们在一片树荫下休息,正准备吃点干粮、喝点水,不料,孔子的马挣脱了缰绳,跑到庄稼地里去吃了人家的麦苗。一个农夫上前抓住马嚼子,将马扣下了。

子贡是孔子最得意的`学生之一,一贯能言善辩。他凭着不凡的口才,自告奋勇地上前去企图说服那个农夫,争取和解。可是,他说话文绉绉,满口之乎者也,天上地下,将大道理讲了一串又一串,尽管费尽口舌,可农夫就是听不进去。

有一位刚刚跟随孔子不久的新学生,论学识、才干远不如子贡。当他看到子贡与农夫僵持不下的情景时,便对孔子说:“老师,请让我去试试看。”

于是他走到农夫面前,笑着对农夫说:“你并不是在遥远的东海种田,我们也不是在遥远的西海耕地,我们彼此靠得很近,相隔不远,我的马怎么可能不吃你的庄稼呢?再说了,说不定哪天你的牛也会吃掉我的庄稼哩,你说是不是?我们该彼此谅解才是。”

农夫听了这番话,觉得很在理,责怪的意思也消释了,于是将马还给了孔子。旁边几个农夫也互相议论说:“像这样说话才算有口才,哪像刚才那个人,说话不中听。”

看起来,说话必须看对象、看场合,否则,你再能言善辩,别人不买你的账也是白搭。

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