好曲不厌百回唱,好书不厌百回读。初读好书如获良友,重读好书如逢故知。读书是人类精神上的食物是精神的支柱,但是我认为读书实践是缺一不可的。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。这首诗是宋代诗人陆游的一首诗我认为一个即有书本知识,又有实践的人才称的上有学问,一个人如果只有书本知识,那他一定是一个书呆子,而如果一个人只有实践经验,没有书本知识,那他也称不上有学问,所以读书与实践是缺一不可的是相辅相成的。而现代的儿童大部分都是玩电脑看电视,虽然足不出户就可以了解许多事,但是比读书实践可差多了。读书能让人了解作者想抒发的感情。实践能让人了解大自然的奥秘。只有多读书,多实践才是通往知识大殿的金钥匙,到时你就好像插上了两只强健的翅膀,知识的天空任你飞翔,宇宙的奥秘任你探索,到时你就成为了知识的主人。
读书即能使人了解作者所抒发的感情,又能使人感受到细致隽永的语言文字之美,读书,是人类的良师益友。但是书中的知识终归是有限的,要想深入了解必须实践才行,所以读书实践缺一不可,只有相辅相成才能通往理想的圣殿,到时知识才会为你闪烁耀眼的光芒。
尺有所短,寸有所长。
大大小小的鱼在海里游来游去。大鱼身躯庞大,一张嘴就能吃到很多小生物,而小鱼长得很小,只好吃些大鱼不愿意吃的东西。
一天,一群大鱼和一群小鱼相遇了。大鱼嘲笑小鱼道:“你们才那么大一点儿,也配叫鱼吗?”小鱼说:“我们虽然小,可是也有鱼鳞、鱼鳍,也是真正的鱼。”
大鱼不屑地看了小鱼一眼,就转头游开了,一边游还一边叫道:“你们只有蚂蚁那么大,我看就叫蚂蚁鱼好了。”
正在这时,一张网撒到海里,网住了大鱼和小鱼。小鱼们一点儿也不惊慌,它们小小的身体轻易就能钻出鱼网,而大鱼们呢,这会儿却恨自己不能变成小鱼了。
狮口脱险
赵 玮
对危险的惧怕比危险本身更可怕。
人们常听说狮子吃掉野牛的故事,其实,在非洲大草原上,被野牛顶伤踢死的狮子电是数不胜数。
在一部纪录片中,有这样一组镜头:一头离群的野牛被四头狮子团团围住,眼看野牛就要丧生狮腹,突然,野牛一埋头,用两只犄角奋力往上一挑,一头狮子被挑了个四脚朝天。其他三头狮子见状,不顾一切地冲了上去,野牛则撒开四蹄狂奔。狮子们不甘心,紧追不舍,但仅仅追了100米左右,便气喘吁吁地放弃了追赶,眼睁睁地看着野牛越跑越远。
为何四头狮子奈何不了一头野牛?事实上,对于身体庞大,力量惊人的野牛,狮子只能以多胜少,并且要智取――再小心地避开牛角和牛蹄,以免受伤。其中最重要的一点是,狮子的奔跑速度虽快,但没有耐力,快速奔跑难以超过100米。善于长途跋涉的野牛则耐力非凡,只要野牛能连续奔跑超过100米,便可以逃出狮口。
那些死于狮口的野牛,不是输给了狮子的力气和耐力,而是败在自己的胆怯上。面对狮子的围攻,有些野牛首先在心理上就胆怯了,被狮子咬上一口或者遭到狮子包围,便放弃了抵抗,成了狮子的美餐。
俗话说新官上任三把火。这不,刚来学校的时候,同学们正在三三两两地聚集在一起,你一言我一语地畅谈暑期趣闻。于老师来了,她没有敲鞭子也没有讲话,而是静静地看着我们。我们见于老师一言不发,心想:这下遭了,我们肯定要受罚了。同学们个个也不知道老师的葫芦里卖的什么药,便渐渐的停止了讲话。于老师见我们不说话了,终于开口了:“我不喜欢拿教鞭来教训你们,我的教育宗旨是:平和待人,以理服人。我以前带的班级是不用教鞭的,用教鞭敲出来的声音非常难听,我也不想让你们的耳朵变得不好。”这一句话把我们给震惊了,同学们你看看我,我看看你,谁也不说话,都打心眼里佩服这个刚上任的班主任。
星期五上完课,老师开始布置作业,大家开始交头接耳起来:“这位老师布置的作业会不会很多啊?”“有可能,以前老师布置的作业都好多,现在我们又是六年级,一定更多了”“哎倒霉啊!”这些话似乎被于老师听进了耳朵里,她笑眯眯地说:“我这个人会以公众意见,你们说,是写一小时的作业草草的完成,还是写半小时的作业高效率的.完成?”“当然是写半小时作业,高效率的完成了!”我们异口同声的回答。“对,我这人就布置的作业少,只要你们高效率的完成就行。”接着,于老师布置完作业,大家都觉得满意。
我非常喜欢于老师,希望我们的班级在于老师指导下越变越好。六年级是小学阶段最关键的一年,也是充满希望的一年,在这一年里,我一定要发奋学习,为将来上中学打好坚实的基础不辜负老师对我的的希望。
各位评委、老师:
大家好!
我说课的内容是冀教版美术教材一年级下册第六课内容——《大鱼小鱼》。
一、教材地位及设计理念
本课属于“造型·表现”领域。教学内容以欣赏和表现美丽的鱼为主,整个教学过程紧紧围绕感受美、表现美这一主线展开。目的在于让学生运用多种材料和手段,体验绘画的乐趣,表达情感和思想。
二、学情分析
一年级的学生以形象思维为主,对图画很敏感,在日常生活中对鱼熟悉,有着浓厚的学习兴趣。
三、学习目标
1、学生通过观察了解鱼的造型特点。(知识能力)
2、用自己喜欢的方法表现大鱼和小鱼的美。(过程方法)
3、体验成功的乐趣,激发学生学习美术的兴趣。(情感态度与价值观)
四、重点、难点
重点:了解鱼的造型特点和艺术特色。
难点:用自己喜欢的的形式表现鱼的特征。
七、教学准备
PPT课件,相关视频资料,各种鱼的图片资料。
八、教学过程
(一)导课激趣
播放《鱼儿鱼儿水中游》的音乐,让学生跟随音乐做出鱼儿在水中游的姿态。音乐听完了,大家说鱼儿生活在哪里?(水里)我们把鱼儿呼唤出来好不好?师生拍掌:“鱼儿鱼儿在哪里。。。”播放《海里的热带鱼》录像,看鱼儿向我们缓缓地游过来了,他们有的成群结队有的独来独往,他们真漂亮啊,你们喜欢这些鱼吗?今天我们把他们
画下来好不好?板书课题《大鱼小鱼》
(二)了解鱼的基本形状特征
首先了解一下鱼的基本形状特征,请欣赏图片。(教师演示课件) 教师提问:
1、鱼是由哪几部分组成的?(头、身体、尾、鳍)教师演示课件。
2、你喜欢那条鱼,他的身体是什么形状的?(课件用基本形概括鱼的身体形状,教师在黑板上画出方形、三角形、棱形、梭形的鱼)
3、鱼儿身上的花纹是什么样的?学生讨论回答点状的,线状的 不规则形状的。。。
4、鱼儿是什么颜色的?(红黄蓝绿紫。。)
(三)欣赏艺术家和学生的作品
(四)学生创作,教师巡视指导
今天天气很好,鱼妈妈领着它的孩子出去玩耍,他们还会遇到哪些不同形状的鱼呢?同学们充分发挥想象力把他们表现出来。一定要给鱼儿穿上漂亮的衣服啊。
(五)展示作品,激励促进
1、学生介绍自己的作品
2、其他学生评价
3、教师点评
既让学生都充分享受到成功的喜悦,又让学生看到具体的努力方向,实现评价的激励、促进功能。
(六)总结延伸
鱼是人们喜爱的动物,在生活中有人用鱼做的饰物装饰房间,有人用鱼形的图案装饰在服装上或生活用品上,如果有兴趣同学们也可以制作一件鱼形装饰物。
以上是我的说课内容。欢迎大家批评指正。谢谢!
“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。”其实我们每个人从落地的时候开始就是一个天才,但为什么到最后真正变为天才的人却寥寥可数呢?这与后天的学习读书不可分的。爱迪生是一位美国的伟大的发明家,由于家庭贫困,他一生只在学校读过三个月书,但他从小热爱科学,自己刻苦钻研,潜心于发明,拥有众多重要的发明专利,被称为世界发明大王。众所周知,爱迪生一生最伟大的事就是发明了为人们提供光明的电灯,光收集资料他就用了两百多个笔记本,为了找到合适的灯丝,更是凭着自己的坚持不懈先后使用了铜丝、白金丝等一千多种材料,甚至连头发丝都用上了,有人嘲笑他道:“爱迪生先生,你已经失败了一千多次了。”爱迪生却一笑而过,回答说:“不,我没有失败,我的成就是发现一千多种材料不适合做电灯的灯丝。”终于,皇天不负有心人,在失败过一千多次试验后他选定了炭丝来做为最初的灯丝,灯泡可亮1200小时。正如他自己所说:“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。”
初一的时候我们就学过《伤仲永》这篇文章。文中说到有一个名叫“仲永”的神童,五岁的时候就可以指定事物现场作诗,在当时来说大人能做到这一点都很稀奇,更何况是孩子呢?于是他的父亲便想到一个“好法子”——依靠着仲永的天生才智赚钱,写一首诗便收获一份金钱。仲永的父亲不让他学习读书,活生生的把仲永的才智一点点的磨没,最后仲永也与普通人毫无差别。由此可见,天生才干固然重要,可是倘使你空有一身才智,却不懂得用读书去充实它,完善它,那么世界上只会多一个仲永罢了。假如我们不把自己的天赋看得过于重要,而是后天的读书和努力,那么世界上就会出现许多爱迪生。就好比花草树木,品种再好,要是没有园丁的细心呵护和培育,结果也不过是凋零得更早。
从前有个叫阿里的人,在老富商阿玛尔的店里打工。他很穷,但很勇敢。
阿里想了想,他确实很想得到那笔奖赏,于是回答:“好,我明天就去。”
走出店铺后,听到凛冽的寒风在头頂上咆哮,阿里的心里顿时打了退堂鼓。他没有回家,而是找到他最好的朋友艾迪,把这件事告诉了他。
阿里问艾迪:“你说我打这个赌是不是太疯狂了?我有可能拿到那笔巨额奖赏吗?”
艾迪想了片刻,开口说:“我来帮你吧。明天,你在山頂上的时候向前看,到时候我会在你旁边的山頂上为你点一夜的篝火。你看着篝火,就不会觉得冷了。阿里,我相信你保准能做到,不过,过后你要记得给我点回报。”
那天夜里,阿里在山頂上果然发现旁边的山上亮起了篝火。阿里心里暖暖的,他顺利度过了这个晚上。阿玛尔履行他的承诺,给了阿里一大笔钱。随后,阿里带着这笔钱来到艾迪的家里。
阿里说:“谢谢你,我的朋友,没有你的帮助我不可能赢得这笔钱。你说过,你想要我报答你。”说着,把一袋钱递给艾迪。
艾迪摆摆手:“我要的不是钱,是你的一个承诺──无论什么时候,只要有冷风从我的生活中刮过,你就会为我点燃友谊之火。”
阿里没有说话,只是紧紧地握住了艾迪的手。
男儿何不带吴钩收取关山五十州请君暂上凌烟阁若个书生万户侯不知为何,古人好像并不重视读书,这与现代人的想法是完全相反的。在古代,特别是战火纷飞的年代,军人才是世界的主宰,谁的家伙硬,谁才会有话语权,甚至君临天下的帝王也不得不乖乖服从大元帅的命令,否则,难逃下台的.厄运。可怜那南唐的亡国之君李煜,发出“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”的千古愁绪,最后被人毒死,带着满腔的悲愤与世长辞。后人会记得那些失败者吗?不会!只会记得那些用鲜血做铺垫的丰功伟绩,一将功成万骨枯!那些被踩在脚下的人早已被忘记,顶多留下几篇悲伤的给后人感慨罢了。这就是战争的年代,想要生存,那就要踏着敌人的尸体往上爬,没有情感,只有***戮!只有利益!
现代人似乎的确是更文明了,读书好像成为了成功的必经之路。父母们整天往子女的耳朵里灌输他们所谓的正确的世界观,人生观,价值观:“读书读好了,以后才会有出息,就可以找一份好工作,讨一个好媳妇。若是当个官,就可以拥有权力,金钱,亲戚朋友也能跟着沾点儿光,那真是积了八辈子福了!”真是可笑,读书就是为了这些吗?读书难道不是应该为了为祖国贡献自己的力量吗?读书难道不是为了提升自己的精神境界吗?转念微微一思索,父母们的这些看法还不是因为这吃人的社会么?在这现代化的都市中,有钱有权才有话语权,为了这个,许多人劳其一生地学习,连未成年人都被逼得走上了这条路,这与蛮荒社会有什么区别呢?甚至还不如!蛮荒社会充斥着残忍,血腥。而当今社会却是人吃人的社会,阴谋,道德沦丧这些随处可见,孔孟之道早都被现代人抛到了九霄云外。富人越富,穷人越穷,朱门酒肉臭,路有冻死骨!可怜那些穷苦人民,被压迫竟不懂得反抗,只会说一句“人为刀俎,我为鱼肉”的屁话!哀其不幸,怒其不争!为什么社会在发展,时代在进步,人们的道德却在一天天地沦丧?!为什么没有人敢站出来主持公道?!为什么敢怒不敢言?
有时候,披露事实的人总是被唾骂的,呵呵,这就是我们的社会。
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