交友作文议论文高中【一】
当今社会中，我们会遇到形形色色的人，而其中大部分只是与我们擦肩而过，只有少部分与我们成为朋友，而又有许多只是与我们泛泛而交，只有极少部分是我们真正的朋友。虽然少，但这些真正的朋友却能使我们品德、修养得到提高，在我们困难中助我们一臂之力。
所谓朋友，就是有交情而且兴趣相投的人，这像是“高山流水遇知音”的钟之期和俞伯牙，又像是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的李白和汪伦。更像是穷苦的马克思，遇见了恩格斯，他们两个共同研究，最终都成为了哲学史上的一代宗师，知心的朋友并不多，可究竟有什么好处呢?
在困难中相互扶持，相互安抚，在竞争中互相帮助，这都是朋友能办到的。在新加坡有一个音乐组合byz(这个不能算英文，他们在刚出道时不是很理想，但是在后来，他们互相鼓励、互相安抚，最后成了知名组合之一。案件总是让人匪夷所思，但要是碰到了福尔摩斯总能迎刃而解，但他的身边要是没有华生医生的帮助，他的医学常识、许多证据从哪来?许多讨论的结果从哪来?既然交朋友有那么多的好处，可是要是不会交岂不是白搭。
想要交到良友，首先要提高自己的修养和品德，“物以类聚，人以群分”，其他人的想法也是与我们一样的。其次，我们需要真诚待人，正是有了刘备的三顾茅庐的真诚，才有了后来诸葛亮的扶持。最后，我们还需要宽容，我们只有宽容别人，才能得到别人的好感，才能换来下一次的交往。
当然，不是对每一个人都要放松警惕，宽容以对的。要是雨果宽容巴特勒上尉的行为，大概他就写不出那么人道主义的文章，它的文章也不会出现在我们的语文课文中了。在我们现实社会中，有许多高材生，就是结交了一些小混混，最后走上了犯罪之路。
有了朋友我们可以同甘共苦，有了朋友我们可以查漏补缺，有了朋友我们可以互补互利。所以有了朋友，什么困难都不要惧怕，愿往后别人问起我们，“你有朋友吗?”，我们能爽快地回答：“有，而且不止一个。”
交友作文议论文高中【二】
有朋自远方来，不亦乐乎。这足以说明朋友能带给人欢乐，使人愉快。每个人大多都有朋友，但交友的原则是什么呢?所谓交友之道，当然是防损友，交好友。
以德交友，同甘共苦。“患难见真情”。想必这人人皆知。对待朋友，就应该这样。如果你的品德高尚，不总是评论他人，且对待朋友不假，不做作，那么对方也就会认可你，并与你一起患难与共。在以前的各个朝代中，许多君王与大臣便一起度过难关，最终保住了自己的朝代。这不就是同甘共苦吗?
以知交友，学海无涯。如果你在某些方面很有学识的话，那么看中你才华的人便会想着与你交友，与你互相切磋，这样互补互利，还能收获大量才识，还能交到益友，这便是交友的一个好的途径。在班上，才华横溢的同学周围总是围着一群上进的同学，互相讨教问题，久而久之，不就结识了朋友吗?在以后的学习生活中，这些朋友会为你带去欢乐和知识的互相传达。
以道交友，法乐融融。你的身边会不会有一个经常讲大道理且总是在你不顺心时开导你的人呢?不要犹豫，把他收进朋友圈吧!这样的.朋友，势必会融入你的心中，那些为你讲过的道理你是记得最清楚的，不会忘记的。想想不开心的时候，是谁，在你耳边絮絮地说着让你放下不悦的话。亦或是老师，亦或是闺中密友，他们都是对你真心的人，以道交友，确是必要的一点。
以诚交友，肝胆相照。我想以一颗真诚的心对待他人，必然会得到他人信赖，从而结识一位诚友。战国时期的隐士田光，为了助燕太子丹刺秦王，举剑维柯，更为守密而刎颈，田光之忠诚，便可谓是肝胆相照。
总的来说，朋友不易交，也不难交，关键是看自己的造化。以德交友，以知交友，以道交友，以诚交友，这四个交友之道应牢记于心。
交友作文议论文高中【三】
朋友是人生中必不可少一部分，特别是在现如今如此复杂的社会中，老舍也说过“友情是生命中的一盏明灯，没有它，生存将失去光彩，没有它，生命将不会开花结果。”可见朋友的重要，没有朋友的世界是孤独的，是寂寞的。但是你知道交朋友需要些什么吗?
交友需要了解，对于自己的朋友，你不了解他，那么他就不可称作“朋友”，他不过是一个在你空虚，无聊时陪你逛街顺便充实一下自己的同伴而已。东汉时，管宁和华韵是同窗好友，但经过两次事件后，管宁发现也了解到华韵和自己燕不是志同道合的。于是从那之后，管宁便不再以华韵为朋友。一个朋友，你若不了解他，就不会明白他是否是真心或是适合与自己交朋友。
交友需要真诚，和朋友相处，彼此都要讲究知心，讲究坦诚，讲究肝胆相照，双方都应有真实的言语，真实的感情交往，拥有赤胆忠的义气情谊。德国文学家歌德和席勒是对好朋友。席勒英年早逝，歌德无比痛心地说道：“我失去了朋友，同时我也失去了我生命的一半。”歌德将席勒比作自己“生命的一半”可见歌德对他朋友的真诚。
交友需要奉献。常常听到一个人在讨论一个如何如何，而议论的那个人往往是被议论者的朋友，他们成为朋友或许都只是因为彼此对自己有价值，有利益，但这并不是真正的朋友，他们之间这种带着利益关系的不是真正的友谊。常言道，“君子这交，淡如水”，真正的友谊不应带任何自私的因素，唐代文学家，政治家白敏青年时，有位朋友叫贺拔甚。他们都去赶考，考官王起想取白敏为状元，但他不满白敏与贺拔甚交往，但白敏为了贺拔甚连状元都不要了。王起听说后，反而录取了他俩。白敏是真正把贺拔甚当做自己的朋友，虽然说二人后来起考取功名，但我想若结果并非如此，白敏也决不会因为自己的决定而后悔。
唐代诗人李白说过“人生贵相知，不必金与钱”人与人之间的友情是最珍贵的，是真金白银不可相比的，是再多的钱也买不到的。所以说记入史册的，不是锱轶必较的利益，而是肝胆相照的情分。一份真诚的友情，可以让我们保留对真情的敏感，可以抹去眼睛上的阴 。可以使我们重新振作，重新开朗。
交友作文议论文高中【四】
俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友。”
人要在社会中生存，进步，没有朋友，那是不可能的。何谓“交友之道”，历史告诉了我们很多。
一曲《高山流水》，促成了伯牙与子期的可贵友情。所谓知音难觅，挚友难求，对于伯牙与子期来说，音乐架起了他们友谊的桥梁。他们以琴为笔，化曲为话，向对方诉说着觅得知音的喜悦与无憾。他们告诉我们，兴趣相投，可以结为知己。
自古“负荆请罪”流传不息，而这个故事的主角正是廉颇与蔺相如。起初，廉颇不满蔺相如一介文人，单凭口舌就能身居高位，受皇上赏识，而自己冒生命之险，战场***敌才能拼得一武将的低位。于是他经常向蔺相如找茬挑衅，还四处散播谣言说他坏话。但在护和氏璧一事后，蔺相如的机敏才智，不畏死的胆识让廉颇佩服得五体投地。为了之前的诋毁和出言不逊，于是他负荆请罪，促成了后来二人文武并用，结交成友的佳话。他们告诉我们，了解对方，方能结交成友。
唐太宗与魏征可谓是历史上一对有名的冤家。唐太宗统治下的繁荣盛世，自古以来，为人赞颂与称道。殊不知，他的清明治世，背后却是魏征冒死直谏。魏征早在唐太宗还是秦王时就已是他的门客，为李世民出谋划策，直至李世民登基为王，魏征依旧做着他的谏臣。谁有能料想，他们二人时常闹矛盾呢?魏征的直言不讳，敢于直谏乃至死谏时常触怒唐太宗想***了他，但他仍旧直谏。两人就这样吵吵闹闹，换来了盛世。他们告诉我们，直言不讳，没有隐瞒，乃是真正的朋友。
一代伟大领袖***与开国元勋***二人的感情，也是令人艳羡。昔日同学并肩作战，带领中国走向了新纪元，虽有过矛盾，嫌隙，涣然冰释后，仍旧是朋友。无需点明，相视一笑，已是明了。他们共同面对敌人的刁难，面对国内的危机。有困难，他们一起扛;有喜悦，他们一起乐。他们携手，共创了伟大的中国。他们告诉我们，有福共享，有难同当，有此知己，足矣。
“士为知己者死”，是朋友最好的写照;福祸同当，是朋友最好的担当;直言不讳，是朋友最好的沟通。
此所谓，交友之道。
交友作文议论文高中【五】
人活在世上，谁能没有几个朋友呢？但朋友也有几类，你是愿意交亲密之友，令人敬畏之友，还是愿意交那些庸俗之友、酒肉之友和那些江湖义气之友呢？
无疑，大多数人是愿意交亲密之友和令人敬畏之友的。因为亲密之友在你遇到困难危险时，能够与你同生死，共命运，给予你斗争的力量；令人敬畏之友，虽然有时不免使人畏惧，但他能够尖锐地指出你的缺点，给你以及时的批评帮助，使你能够在学习和工作中不断进步。
以前，我在上小学时，学习成绩不好，而且长期没有长进。后来，在上初中时，我和我们班长结下了友谊，交了朋友，在他的督促和帮助下，我增加了学好功课的勇气和信心，学习成绩迅速提高，有几次成绩还超过了他。
也许有人认为“江湖义气之友”不赖，他们能够为朋友两肋插刀，为哥们义气什么都于得出来，这样的朋友最可靠。是的，这种朋友有时是能够为他们的.“哥们”出气报仇，但这却往往使很多青少年年纪轻轻就触犯了法律，成为人民的罪人。不是吗，年前在河滨公园刺死两人的那个青年，不正是为了他的“哥们”丽成了***人犯，最后被判处极刑吗？由此可见，这种朋友是绝对交不得的。
有些青年人没有交前一种朋友，也没有交后一种朋友，他们交了些庸俗之友和酒肉朋友，整天在一起厮混嬉闹，无所事事。这种朋友也交不得，它不能给人带来真正的友情。他们所谓的“友情”只能使人消沉，绝无益处。
朋友，就要有那种“从井以救人，解衣以活友”的精神，就要互相帮助，同生死，共命运。
友谊，就要建立在互相信任、互相帮助的基础上，它会使你得到无穷的快乐和巨大的帮助。那令人敬畏哆朋友和亲密无间的朋友是真正可交的。
年轻的朋友，你也许正在交朋友，交什么样的朋友，一定要好好想想，一定要慎重，慎重！
