经过30余年的经济快速增长,靠粮票、油票、布票过日子的私人产品严重短缺的时代已成为历史,但公共产品的需求增长速度却越来越快,人们的要求也越来越高,下面是小编为大家准备的试论有公共服务。
不仅公共需求的数量不断增长,层次在不断提高,而且公共需求的主体不断扩大,公共需求的结构发生了深刻变化。城镇中低收入群体成为基本公共需求主体,大量的农民工群体的形成,广大农民潜在的公共需求开始转化为现实需求,教育、医疗、养老、就业、公共安全等公共产品的短缺开始凸现,并成为全社会关注的矛盾。中国已进入公共产品的短缺时代。在公共服务供不应求、僧多粥少的背景下,在公共需求出现升级换代必然伴随着人的尊严和自身的全面发展的呼唤中。
随着我国经济社会的不断进步,提供公共服务和公共产品的主体也发生了悄然的变化,形成了以政府为主,企业、事业、社区、公民等广泛参与的多元化格局,这势必对公共服务监督提出了新的要求。一是公共服务主体的兼容性要求拓展公共服务监督。如,对行业协会之类的民间组织、社会中介组织、志愿者服务以及某些私人企业提供的公共服务,实行规范、有序、公开、有效的监督,以保护更多的加入公共服务主体的积极性。二是公共服务主体的变革性要求完善公共服务监督,我国的公共服务主体的`规范性与变革性并存,既有国家提供资源的公共服务组织,即财政全额拨款单位,又有适度市场化的公共服务组织,即差额拨款单位等。大量的事业单位都具有公益性和市场性双重使命和职责,增加了公共服务监督的复杂性和繁重性。三是公共服务主体的利益性要求加强公共服务监督,政府作为公共服务主体有可能陷入与民争利或官本位的怪圈,追求自身利益最大化,同时反****严峻形势逼迫着建立健全公共服务监督机制,弥补公共服务监督的制度资源短缺问题,使其不能****。
近年来,公共服务投入日益加大。这集中表现在政府对公共服务的重大决策、重大项目、重大工程的增多,保障和改善民生的投入比重不断提高,公共投入的政策、法规出台节奏加快。为应对全球性的金融危机,出台了加快基础设施建设,提高城乡居民收入等十项措施,两年内先后投资四万亿人民币;面对百年未遇的汶川地震,动员全国力量,投入巨额资金,进行灾后重建;为圆中国人的奥运之梦,投入2800亿举办北京奥运会。十二五规划对公共服务的投入更是大手笔、大气势的谋划和部署。尤其是各级政府投入中,直接用于民生的公共服务的比重不断加大。中国最大的****是用人****,最大的浪费是决策浪费。如何避免公共服务决策的失误和浪费,保证重大工程、重大项目的安全运行,最终惠及人民群众,成为公共服务监督体系建设日益繁重的任务。
社会各界势必更加关注公共服务对自身利益的影响,比以往任何时候都更加紧迫想知道公共服务的信息、政策,更需要拥有公共服务的知情权、表达权和监督权。小编在此也特别为朋友们编辑整理了试论有公共服务。
(一加强领导
成立文化信息资源建设领导小组,组织协调、指导资源建设。领导小组下设办公室。主要职责是:组织起草建设规划,负责专项资金的管理和使用;制定年度建设计划;负责建成资源的验收。
(二抓紧培养人才
人才是资源建设持续发展的关键。当前,资源建设的各种条件基本具备,但缺乏相应的人才。必须尽快培养一支技术过硬的专业技术人才。要把资源建设的过程作为培养人才的过程,成为边学习、边实践,不断总结、不断提高的过程。
(三妥善处理知识产权
各级党委、政府和有关部门要积极支持“共享工程”的资源建设,“工程”属于政府向社会提供的公共文化服务,是公益性文化事业。凡政府部门投资创作的各类作品,与相关人员签订协议后均可无偿使用,要充分利用“工程”作为公益性文化事业的影响力,积极动员著作权人和有关企事业单位、社会团体向“工程”捐赠作品的使用权,无法获得无偿使用权的作品,可通过著作权集体管理组织取得使用权。
我是一朵云。“唉……”一声叹息引起了我的.注意。我低头一看,只见一条黑乎乎的小河朝着人们生活的地方流去。“又是人们在排放污水,把我都弄脏了……”原来是小河在哭诉,眼看着污水就要流向家中,可人类无所谓,依然各忙各的。小花小草耷拉着一张脸,了无生机,周围散发着一阵阵恶臭。此时我的心里难受极了,看到一只信鸽,便朝它喊道:“伙计!帮个忙,帮我传个信给人们……”还没等我说完,信鸽皱起了眉头:“兄弟,不是我不想帮你,只是那条污河实在是又脏又臭,原本住在那里的动物们都搬走了,那地方我实在是不敢去。”
看来我只能靠自己了,透过阳光,我看到了那条“黑河”,河面上漂着许多垃圾,水果皮、塑料袋、易拉罐……看到这般情景,怒火立即涌上我的心头,我下定决心要惩罚这些可恶的人类。
于是,我收起了围绕在太阳周围的雾气,让太阳像火一样炙烤着大地,整个地球上的生物都苦不堪言……
有一天,我发现地面上的绿色逐渐多了。我决定去探个究竟,来到了一家大企业门口,只见宣传栏上写着“工资高素质高,环保意识要提高。绿水青山是我家,大家不要破坏她。”接着,我转身来到一所小学,耳边传来老师抑扬顿挫的声音:“善待地球就是善待自己,拯救地球就是拯救未来。珍惜自然资源,共营生命绿色……”看到这里,我会心地笑了。
从那以后,我又开始化成了一道薄薄的雾气,在世界各地飘荡,这次我看到了——环保小卫士在路旁热火朝天扫地帮助保洁;工厂里都装上洁净的排水系统……
记叙文则是小学生最常用、最熟悉的体裁。因此,小学阶段教好记叙文写作是习作的最主要任务。了解记叙文的特点、体裁、学好分析记叙文,就是为了让学生写好记叙文。教学记叙文,应注意以下几点:
1、引导学生围绕中心思想写作,克服普遍存在的“流水帐”现象。要解决这个问题就要引导学生围绕中心去写作,使学生懂得写文章必须有明确的目的和中心,以自己的所见所闻,真情实感为线索贯穿全文。作文时,引导学生动笔前,先确定文章的中心思想和写作提纲。然后根据提纲一步一步地展。
2、要生在写作文时写得具体些、生动些、克服“空话连篇”的现象。在学生作文中,通常会存在一个较严重的问题,就是喜欢用一些笼统的句子去代替具体的内容,结果是“空话连篇,言之无物”。为了扭转“空话连篇”的现象,要求学生作文时写得“具体、生动、让事情说话”。在写作时,要选出几件比较好的事件,然后根据自己要表达的中心思想来选择最典型的材料来写,并且要做到详略得当。
3、要培养学生观察问题和分析问题的能力,克服“无从下笔”的现象。有部分学生虽然知道如何写才好,但是在下笔时始终都毫无头绪,半天也挤不出半点来。要改变这种现象的最好方法是要热爱生活,细心观察身边所发生的每一件小事。如每天回校时看见蚂蚁时停下来想一想,每天坚持认真、观察它们的在各种环境的活动。晴天、阴天、雨天时蚂蚁的具体表现如何;捕食时团结合作……这样,他们就能从一点一滴的小事情中,看出不平凡的意义,并且做到每天都记录所观察到的东西和每天养成写的习惯,在写作文是,选材选能表达中心思想的材料,加上教师的具体指导,就可以比较熟练地写记叙文。
青海是祖国西部的一个资源大省,蕴藏着非常丰富的自然资源;青海又是祖国西部的一个特色文化资源省份,蕴藏的独具鲜明地域特点和浓郁民族民间特色的文化信息资源,丰富厚重,绚丽多彩。
(一青海文化资源
青海的文化资源主要由地域(自然生态文化资源、宗教文化资源、古文化资源万民间民俗文化资源及与以上文化资源密切相关的旅游文化资源组成。
1.地域(自然生态文化资源。青海地处青藏高原东南部,地大物博,地域上的辽阔性、复杂性、特殊性、差异性为海内外所罕见。境内雪峰耸立,绿原绵延,江河奔腾,碧海泛波。在号称“地球第三极”的青藏高原中,青海占将近三分之一。昆仑山、巴颜喀拉山雄踞中央,西有“聚宝盆”之称的柴达木盆地,北屏阿尔金山和祁连山,唐古拉山横亘于南,长江、黄河、澜沧江三大江河发源于境内,我国最大的内陆咸水湖—“高原明珠”青海湖及扎陵湖、鄂陵湖、茶卡盐湖、察尔汗盐湖、可可西里湖、哈拉湖等数以千计的大小湖泊星散于山川、草原。林木繁盛、水色旖旎的孟达风景区有着“青海高原西双版纳”之美誉,坎布拉等处的雅丹地貌是难得的地质奇观。青海的许多自然生态景观大都有美丽动人的古代神话传说和民间故事。有些神话传说见诸于古籍记载,如虎齿豹尾善啸的西王母、青海湖来源的传说、尧舜传闻、周穆王西巡、天柱遗迹等。曾有国内著名学者把青海喻为“中国的希腊”。曾任世界旅游组织秘书长的帕尔在1990年说“仅青藏高原一地,可以开发出许多文化宝藏”。可以说,在青海大地,处处都有可引起国内外瞩目的丰厚的自然生态文化资源。
2.宗教文化资源。古代的青海处在内陆中原联结西域、吐蕃的通道上,是中原文化、印度文化、阿拉伯文化的交汇点。汉族与藏、回、土、蒙古、撒拉等民族世居于此,多种文化交互影响,宗教积淀和影响甚为深厚。青海的宗教文化,主要由佛教文化(以藏传佛教为主和伊斯兰教文化两大板块组成。据有关资料,全省现有藏传佛教寺院600多座,伊斯兰教寺院近千座,还有少量的道观和基督教、天主教教堂。这些寺院观堂不仅是当地宗教文化的中心,也是储藏国家部分珍贵历史文物的宝库。它构成青海文化资源的特色板块。
3.古文化资源。青海的古文化资源极其丰富。已发现的古遗址、墓群有几千处,发掘各个时期、不同文化类型的墓葬400(〕多座,出土和征集到的文物10多万件。青海古文化资源由古文化遗址、古墓葬、古城堡、古建筑、古战场等构成。古文化遗存证实了早在二三万年前,就有人类在青藏高原劳动生活,这已为柴达木地区发掘的数百件旧石器时代的打制石器所证实。新石器时代马家窑文化、宗日文化、齐家文化、卡约文化在青海有大量分布。乐都柳湾墓地是目前国内已发掘的最大的一处原始社会晚期公共墓地。大通县孙家寨出土的一方铜印,阴刻篆文“汉匈奴归义亲汉长”八字,对研究匈奴与内地关系史有很高价值。青海的古代彩陶在国内外享有盛誉。大通县、同德县出土的两件舞蹈纹彩陶盆,堪称国宝,标示了青海“彩陶王国”的地位。青海境内有较多古城遗址。海晏三角城是汉代西海郡城址,有王莽所立“虎符石匾”为证。还有乐都老鸦古城(破羌城、南凉古城、吐谷浑伏侯城(铁卜加古城、确厮哆政权青唐城(在西宁市、丹阳宋代古城等。青海境内较为有名的石刻有海晏汉代石虎、乐都东汉三老赵宽碑、西宁北禅寺露天金刚、玉树大日如来佛造像等。岩画在省内有广泛分布,系国内岩画最密集的地区之一,有岩画分布点14处,1000多个个体造像。其中研究价值、旅游价值较高的有天峻卢山岩画、格尔木的野牛沟岩画、德令哈的怀头他拉岩画、刚察的舍卜齐沟岩画等。壁画在青海名气颇响,西宁北禅寺石窟近200个洞完中,遗存有隋、唐、宋、元时的壁画,其中的“九窟十八洞”素有“西平莫高窟”之美誉。乐都瞿昙寺有壁画近800平方米,其数量之多、连缀之长、艺术之精,确为少见。塔尔寺藏传佛教画系具浓厚印、藏风格的壁画,与堆绣、酥油花共称该寺艺术“三绝”。发祥于同仁隆务河畔的“热贡艺术”,是与藏传佛教密切相关的以绘画、雕塑为主包括堆绣、建筑装饰在内的民族民间艺术形式,俗称“吾屯艺术”、“热贡艺术”,以其作品艺术精美、技法精湛传播于我国西北及东南亚佛教国家。青海的古建筑多以明清以降的寺院为主,建筑型制既有汉式特色,更以汉藏、汉回合璧风格见长。
4民俗文化资源。青海是一个多民族省份。除汉族外,有5个主要的世居少数民族。各民族都有自己的灿烂文化与个性化的民族民间风情与民俗。青海是国内藏族分布最多的省(区之一,藏族也是青海少数民族中人数最多的民族。藏族长期形成的生产生活方式,决定了其在衣食住行及文化艺术、建筑等方面与其他民族有着截然不同的习俗和风格,创造了文化艺术、建筑、医学、科技、宗教方面的辉煌成就。整个藏族地区堪称“歌舞的海洋”。玉树地区的藏族舞蹈独树一帜,标领风韵。藏族英雄史诗《格萨尔王传》,是举世公认的中国藏族说唱文学巨著。流传在藏族民间的神话故事、谚语等哲理深邃,启示性强。至于酒曲、情歌(拉伊、等,更是人人得以说唱。青海藏戏集歌剧、舞蹈、哑剧等表演手法于一体,经典剧目常演不衰,是藏民族戏剧艺术的奇葩。青海藏传佛教寺院中积存的用藏文书写的历史、宗教、文学、艺术、医学等文化史料、典籍文献浩如烟海。藏医药学是祖国医学宝库中的重要组成部分。土族是历史悠久的青海少数民族之一,土族民间舞蹈节奏明快、舞姿优美,土族婚礼始终伴随着歌舞。民和县三川土族地区每年农历七月至九月历时数十天的“纳顿”节,场面壮观,被誉为“东方的罗马狂欢节”。土族的民间体育项目“轮子秋”为其独有。土族阿姑的刺绣品巧夺天工,行销海内外。撒拉族先民于700多年前从中亚撒马尔罕东迁到循化街子一带定居的历史传说,给这个青海独有的少数民族蒙上了一层神秘的面纱。撒拉族民间传唱的撒拉曲、宴席曲等,音乐语汇美不胜收,充满诗情画意。青海境内牧区的蒙古族同胞一生几乎是在马背上度过的。蒙古族“那达慕”活动就是以马为主题,集音乐、舞蹈、体育为一体的民族文艺盛会。青海的回族在宗教与聚居分布上十分严谨讲究,各种风味小吃自成体系。青海的汉族大都是历代从内地迁徙而来的,与各少数民族同胞长期共同生存于高原,与内地汉族在生活习俗上已有细微差异。青海汉族过年时所耍的“社火”,是音乐、舞蹈、曲艺、戏剧、杂技综合的表现性艺术。河徨地区汉族民间说唱艺术品种有平弦、贤孝、灯影、道情等。平弦在解放后已由政府主导支持发展为青海的地方戏曲剧种。“花儿”是青海最具魅力的民歌演唱品种,久负盛名,“花儿”深受青海汉族及藏、回、土、撒拉、东乡、保安等少数民族的喜爱。
5.旅游文化资源。青海旅游资源因自然人文资源而具有古老、奇特、美丽等特点。因其古老,对游客产生强烈的吸引力和神秘感;因其风光雄奇秀丽,对游客产生必来一睹的游历感;因其风格迥异的民族民间风情,对游客产生探寻释惑的好奇感。此外,江河漂流、登山探险、狩猎垂钓、青海湖国际自行车环湖比赛及高原动植物考察等特色旅游也是青海旅游的亮点。
(二青海地方文献信息资源
经过长期的不懈努力,青海省公共图书馆逐步建成了具有鲜明地方特色和民族特色、馆藏丰富、重点突出、结构合理、系统有序、文种载体多样的地方文献体系。同时围绕省科研、生产、建设重点,及时努力建设相关专题的文献资源,力求形成优势,以求最大限度满足青海省社会发展需求。
“踏上异乡的人生之路,我的家乡没有春夏秋。”他已经离开家乡将近30年了。我经常想念我的家乡,除了我的家人。事实上,我最想念的是家乡的绿水青山。
“我们看着环绕着你们村庄的绿树,还有外围群山的淡蓝色”是我家乡的真实写照。鹿钟山区的这个小村庄三面环山,只有一条路通向外面的世界。这是我对天堂的印象。
我经常告诉别人我的家乡非常美丽。当一家人坐在家里吃饭时,他们可以看到不远处的绿水和青山。每家每户都在深山里喝山泉水,这是非常甜蜜和美丽的想法!
记得小时候,夏天充满了快乐。那时,山上的树木郁郁葱葱,从远处看就像一大片绿色的海洋。森林里有许多小动物,它们都出来战斗。树枝上的鸟儿在啁啾,唱着动人的歌曲。河流像围巾一样包围着群山,画面非常温暖。河水映出了树木,变成了一幅绿色的油画。
此外,我还记得山里的奇形怪状的石头。厌倦了和我的小朋友玩耍,我躺在一块大石头上,听着树林里的蝉鸣,就像几首摇篮曲。望着树叶间的阳光,慢慢闭上眼睛,眯上一会儿。我们喜欢穿梭在这样的青山绿水之间。我不知道有多少石头承载了我和我的梦想。
当我醒来时,太阳落山了,给整个村庄蒙上了一层面纱。山里的鸟儿已经回家了,河流也降低了音调,害怕打扰即将到来的夜晚。
慢慢地,绿色的山丘被染成了深绿色,河水沉沉睡去,整个村庄静悄悄的。我和我的小朋友带着野果回家玩。
我还记得小时候,秋天充满了收获。在山上的`梯田里,可爱的村民们小心翼翼地照顾着庄稼,就像照顾自己的孩子一样。食物伴随着快乐,汽车装载着食物。农夫的叔叔小心翼翼地把头埋在田野里,牛和鞭子的叫喊声在山谷中回荡,夹杂着丁咚河水,奏出了一曲丰收的乐曲。大片的田地翻了过来,农夫的叔叔坐在田地的最前面,拿出他的香烟,吸了几口,好像他已经改变了自己。看,老牛在流口水!哈哈的笑声.在这个秋天,青山绿水都笑了!
当我如此舒适的时候,我呆在我的家乡,在青山绿水中。我真的想回到我的家乡,拥抱青山绿水,亲吻她。把它放在我的脑海里,继续远离!
我希望家乡的绿水青山不变,希望祖国到处都是绿水青山。
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