以自由为题写的作文【一】
周一对每个单位来说，都是较为重要的，今天单位后勤的女同胞几乎全聚合在了图书室，聊上周本单位病故的同事，只因心梗，没有任何征兆的情况下，第二天就和大家永别了。同时今天又有县政府办的一年青干部，也因心梗，三十五岁永远的离开了人世。大家谈论的话题就是怎样活着？
我想到命运这个词，只是悟性尚未到达一定的境界，还理不出其中的奥妙。感性的认为，道法自然是不会犯错的。
人要认命。人是生活在天地之间的非常渺小的.万物中的一个微不足道的物种，是有很大的局限性的。自然的法则，谁也无法更改，唯有顺从，适应，才是智者。
何为命？命字的写法，巧妙地告诉我们一点内容：人为了一口饭吃，经历了很多曲折坎坷不平，才能找到一个支撑，这个寻找支撑的过程，所经历的一切所拥有的一切，这期间的五彩缤纷，就呈现出各自的不同，这不同就是迥异的命。有的人，她生来就命如桃花，绚烂无比，多数人，都不是大富大贵的命。命，是脚踏实地，立足现实，苦苦抗争战胜自我的过程，这就是个人的命。因为现实又时真的很残酷，有很多不是自己的能力所能操纵的。这命有时给人的是一种沉重苦涩之感。甚至是一份沉重和庄重。但是上苍他也在启迪人们，凡事都有两面性，立足大地太沉重了，不妨抬头看看地以外的世界：上边还有天，天上的白云如此的飘逸，安闲，轻松和自在，当命太悲苦的时候，还有运气在不断的变化，它会把你带到一个别样的世界，那就学着和白云一起奔跑，安闲的自在的轻松的自由的和云散漫在一起，抛开一切沉重的时候，人就有了飘飘欲仙是资历。
我忽然有了茅塞顿开之感，是啊，人不能太物质了，物质的东西给人的是沉重，是窒息是压力，根本产生不了所谓的动力，人还是多拥有些精神成面的东西，人的内在才真正能够做到安闲自在舒服和惬意。
命运两个字给我足够的启示，让我明白:身为女人，强大不是你的代名词，女人应该是精致的，所以精致的女人，就该努力精致的生活。
以自由为题写的作文【二】
人的一切愿望，人性的解放也好。***的满足也罢。无非是希望为所欲为，心想事成。凡次种。种，可以用两个字来概括，这就是——自由，人的困惑与痛苦来自自由与现实的反差。这一点，如果我们有了一些人升阅历并愿意静下来想一想应该就不会有异议的。
理想与现实的差距决定了人生的自由度到底有多大？在理论上当然也只能在理论上。我们往往愿意心平气和地承认，生活不是完美无缺的。人生的自由度是有限的。可是，一旦扎进生活的海洋就会不知不觉地、毫无节制地膨胀。我们的这种理性认识也就不难发现。生活中，我们感到缺少的东西实在太多，缺少时间。缺少金钱。缺少智慧。缺少快乐。
——惟独不缺少烦恼、生气和痛苦的机会。如愿以偿时欢呼雀跃。事与愿违时又垂头丧气。欲壑难填。人生不如意事常八九，郁郁寡欢便成了多数人的生存常态。看事芸芸众生。有多少人在仰面感思苍天馈赠的生命，又有多少人常常在脸上写满幸福呢？
由此看来，对自由度的幻想是思想上的一个误差。也是人生的一个死结。这个结解不开。人生的痛便永无休止。解开这个结，我们的心就会变得富谷达、坚强、乐观而热情。人生便无战不胜了。
绝对的自由带来了绝对理想人生，这不仅仅是老子的旧梦。庄子的追求。更是世世代代人类的理想。只是，事实早已证明，这一条路根本就走不通。于是，老子及时把梦想的追求变为生存的辩证法。庄子则依旧在执迷不悟地自得其乐地执着精神的逍遥。而他们聪明的后代很快打消了那些不劳而获的可笑念头并坚定地用劳动和汗水逐步走向自由的生活目标。
我们现在仍然有两种人容易在人生中迷失。他们都是对人生的自由度怀有很高期望值的人。其中之一是飘在半空中时常幻想自由降临的人。之二则四一味地沉漫在生命流年似水的悲叹中疏忽了“此生”宝贵因而不能积极投身生活。尽情享受“此生”的人。
有缺憾的人生就像一次艰苦的远行。但绝不足以使我们厌弃人生。因为在途中我们可以尽情享受沿途的牧歌。江河上的清风、山间的明月。当然还有成功的喜悦和人生的幸福。而且走的越远，看到的风景就会越好。在远途中，暂时的落后和领先，都不值得过分在意。因为人生决胜的法宝乃是恒心和毅力。
以自由为题写的作文【三】
奥斯特洛夫斯基说过：“在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。”母亲给予了我们生命，他用汗水浇灌着我们的成长。岁月流逝今昔两不同，是我们偷走了母亲的青春与容颜，偷走了母亲的健康与美丽。所以，我们应该感谢这世间最伟大的女人——母亲。
人们常说“百善孝为先”，占有包拯辞官救母，冯玉祥为逝母作诗的佳话；今有陈毅为老母洗屎尿裤的孝道。这难道不值得我们学习吗？母亲将我们带到这个世界上，她为我们倾注了她毕生的心血和精力，母亲无时不刻不在关心我，呵护我。当我深夜难眠时，是母亲将我轻轻揽入怀中，低声哼唱着摇篮曲；当我生病时，是母亲趴在窗前日夜守护；当我在成长道路上摔跤时，是母亲将我扶起为我拭去眼泪。然而我们何曾明白她的苦心，何曾体会她的辛苦，何曾感觉到母亲已渐渐老去。感恩是敬重的，需要我们用心去体会，去报答。
马克·吐温说：“就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们最高尚，最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。”是的，母亲用她的善良，纯朴，圣洁影响着我们，使我在如此混乱的社会中得以保存最质朴的本性，感谢他给了我们一生的爱，感谢她无私，伟大，崇高的爱着我们，我们才能得以健康成长。在我十岁那年，我在我家的网吧里捡到一个男士钱包，我交给了妈妈，本是想着里面肯定有钱，拿出来把钱占为己有，却不曾想被妈妈一顿训斥。妈妈把钱包收了起来，从未打开它，直到失主前来寻找，妈妈才拿出归还……妈妈用她的实际行动教育了我，感恩母亲。
母亲无私的奉献了她的一生来把我们养育成人。她像春天的细雨洒落在我们的心田，滋润着一颗颗幼苗茁壮成长。感恩母亲，是她让我看到了这个五彩缤纷的世界，是她让我的生活充满阳光。正如米尔所说，母爱是世间最伟大的力量。
以自由为题写的作文【四】
每颗种子都有自己的设计图，按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血，但长成的苹果又香又甜，只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的`生长才是顺应食物发展规律的生长，才会生长健康，果实丰硕。
揠苗助长的悲剧，因为一时的愚蠢，已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长，让事物顺应自身发展的设计图，结果必然能春暖花开，益人益己。纵看事物的进化史，从基因的遗传到环境的影响，最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者，生；逆乎天者，亡。这里的“天”，是天性的“天”，而非天地的“天”。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。
自由的生长，并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的，同时又是相互制约相互促进的，这便是对立的统一，任何人为地改变环境，改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长，是事物发展中的相对自由而非任意的自由，就像种子的生长发芽过程中，会有虫子的叮咬，会有风雨的阻碍，人的作用，只能是从旁协助，培土，施肥，浇水，以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰，只能会抑制天性，破坏系统，其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。
然事物自由生长的过程，可能需要我们付出更多的汗水和心血，可唯有这样，才有可能带来应有的效益。
教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养，而应该更多地注重“人”本身的发育成长，一味关注市场，让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律，这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才，可能在短时间内与市场衔接不佳，但从长远看，这样的人才必然是具备发展后劲的，也必然是符合市场要求的。
江河的壮阔正因为它能自由地奔流，潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力，星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律，在这里，任何人为的努力，都将受到严厉的惩罚。
自由生长，美丽成长。
以自由为题写的作文【五】
看见西子浣沙的涟漪，望见貂婵戏水的波澜，听到红拂袖水的誓言，闻到虞姬临江的哀叹。水边的女人，永远带着那一份无悔，保持着那永不失去真彩的灵动。
“汝”，于是我想到了你——黛玉。水做成了女人，宝玉如是说。你就如那一池流过沁芳闸的活水，带着灵动，淌入了贾府。于是，一泉清流被你演绎到了极致。水边，你写下了《葬花吟》。水边，你赋出了《唐多令》。提锄揽篮，收一方落红。扶柳洒泪，送一池飘絮。也许，你又感怀身世了，面对那池清流，你想到了“逝者如斯”。看到了随波而去的落红，你想到了“花自飘零水自流”。水成了你感情的承载，载着水做的女人的眼泪，流向远方。但贾府并不是一个任水自流的地方，你觉得你在被束缚，被一堵堵围堤挤压着，仿佛就要成为一潭死水。
你在抗争，为那一份灵动与鲜活而争取着自由。海棠诗社或许就是一次吧。当你写下“碾冰为土玉为盆，半卷湘帘半掩门”时，你的灵动已无法更变地展现在那一尺白宣之上。然而，李纨却依旧把胜者的皇冠戴在了那个只会写“珍重芳姿昼掩门”的宝钗头上。不置可否，宝钗用她特有的淑女风范展现了大家闺秀自重与懂事，而黛玉，你又输在何处？
一句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，一句“月窟仙人缝袂，秋闺怨女拭啼痕”。试问你输了吗？没有，恰恰相反，你争得了那一池的灵动。为什么碧蓝的清池不会改变它的颜色？智者乐水，欣赏的就是它的灵性与矢志不渝的心志。黛玉，你总是在这么抗争着，为着你的初衷，也为着你不变的灵气。
也许，你已经头破血流，也许，你带着那一丝不可遗忘的悔憾辞世，然而，如水，如你带来的是不可磨灭的灵性与不可变更的志气。面对封建的枷锁，你选择了水，洗一身清洁，染一池灵动，追一方梦想。汝——水边的女人……
以自由为题写的作文【六】
早上，我在一家小店吃着早餐。一位擦皮鞋的女人立即盯了上来，我看看鞋子，把脚伸了过去。
这是一个40来岁的乡下女人，我一边喝着牛奶，一边唬着脸看着她蹲在地上来回抽动那粗糙多皱的手。这时，一个脏乎乎的老头走了过来，我的目光一接触，立即往回缩，那是一个脚上手上脸上都长了疮，还跛了一只脚的叫花子。他分明已经站到了我的面前，也分明向我伸出了索要施舍的手。
但我脸都不敢抬，甚至屏住了呼吸，我不是舍不得几角零钱，而是不敢看他，我感到眼前的牛奶都变了色变了味，我实在咽不下了。好在小店的老板，赶紧找出几张零钱，让他离开了我和其他吃早餐的人。
这人接了钱，很感谢老板，然后又举起手里一个矿泉水瓶子，问老板能不能给点水喝？老板随意摆了摆头，示意他自己去弄。那老头四处看看，好像有一点茫然。
我知道水桶在哪儿，我只是担心让他接过水的水桶叫别人还怎么喝？这时，擦皮鞋的女人擦亮了我的皮鞋，站了起来。她擦了一把头上的汗，转身走向那老头，手伸向他手中的瓶子：“来吧，我给你接水。”
我的心强烈地动了一下，停住了掏钱的手，看着她。只见她从老头手里抓过瓶子，拧开瓶盖，把里边残留的水甩了出来，然后在水桶下接了一瓶水，再盖好盖子，还用手把瓶子上的污垢仔细擦了擦，把瓶子递给那脏兮兮的一身疮的老头时，又叮嘱了一句：“走好啊！”
做完这一切，她才回到我身边来，提她的篮子并取钱。当我把一块钱递给她时，仔细地打量着她。她没有理会我的目光，又招揽她的生意去了。
朴素的东西为什么会让人觉得美？因为它贴近本色，因为它不为世俗所动摇。我们有时候自诩为高尚，有修养，可是所有的这些并不都表现在光鲜的外表之下。有些人不能做，因为他的心里装满了别人异样的目光；有些人做了，因为他的眼睛里满是需要关心的那些人。
我走出小店，早晨的阳光正好，低头看看鞋子，很亮。我仿佛感到，这个女人，像这阳光，把我心里的某一个角落，也擦亮了。
