今天下午,妈妈说我作业写得还算快,就决定带我去黄台山公园滑滑梯。为了低碳出行,妈妈决定骑电动车带我去。一路上汽车真多啊,可以用“车水马龙”来形容。
大约30分钟后,我们来到了我期待已久的大滑梯跟前。我还准备了硬纸板——为了防止裤子被弄脏。
黄台山公园的滑梯从山坡上一直延伸到山脚,而且是曲曲折折的,是迁安市有名的网红滑梯,滑梯是金属做的,在阳光下银光闪闪。由于滑梯又高又滑,许多人都专门坐个塑料垫滑。尽管爬到滑梯顶部很热,但滑下时是很刺激的,左右飞快摇摆,直冲而下,那感觉像坐飞机一般,真的很爽。我顾不上天气炎热,上上下下,一遍遍地爬楼梯、滑滑梯。
玩滑梯的小朋友很多,但是大家都不争不抢,有序排队。妈妈之前还告诉我要让着小朋友,我说:“放心吧,我懂的!”我在排队时,认识了一个叫“朵朵”的小姑娘,她比我小,扎着两条小辫子,一双明亮的大眼睛,既漂亮又可爱。我们两个一直挨着滑,她在我前面。有一次,她突然在滑梯上停下来,我紧急“刹车”才没有撞到她,不幸的是一一我被后面的小朋友撞到了,不过没关系。因为我长大了,这都不算事。
时间过得很快,转眼天快黑了,妈妈叫我回家,因为我们还要骑车走一段时间,所以我就告别了朵朵。回家了,今天真高兴,不但玩了网红滑梯,还交了个好朋友呢。
稚嫩的脸庞、满是汗水和泥浆的衣服、纯真的笑脸…近段时间,一个在工地打工的20岁重庆女孩的视频在网络上走红,女孩青春可爱的笑容和身后工地环境的巨大反差,让许多网友感到震惊和惋惜,也引发了大家的热议,有高达四五千的评论、20多万粉丝、3个粉丝群,成了当下网络红人,不少网友给女孩一个绰号,叫“最美工地女孩”。
现代社会,人们的生活早已和网络深度融合,“网红”已经越来越被公众熟知,近年从芙蓉姐姐、天仙妹妹、“国民老公”王思聪到被称为2016第一网红的papi酱的人气暴涨,各路“网红”也各显神通,似乎已成为一种流行文化。
我们不反对“网红”,但是在市场经济下,不少人个人主义、拜金主义、享乐主义膨胀,片面追求自我价值和利益,淡化社会责任感。低俗、粗制滥造的网络文化也随之出现在人们视野中,如罗玉凤炒作、郭美美炫富、papi酱粗口等捏造炮制低俗内容。对专门别有用心想通过炒作来出名的人,我们应该自觉抵制!对负能量“网红”的幕后推手,我们应该强烈谴责!对那些传播负能量或者靠炒作来达到出名的目的并以此来谋取利益的人,更应该受到全民的唾弃!是他们不顾社会影响,不断突破道德底线制造垃圾舆论热点,把整个网络环境搞的乌烟瘴气,拉低了整个网络社会的道德水平!
“网红”要有内涵,更要有正能量。不是晒“豪车”,不是PS“长相”,不是假装“时尚”这些低级趣味的负能量,而是用自己最帅的“行为”,传递最美的正能量,如青岛市民为一名摔倒在路上的老人撑起雨伞避雨,并将老人保护在中间提醒车辆绕行,直到老人送上救护车;如杭州礼为奇预见路面塌陷果断处置,避免车毁人伤岗位上成了“世界网红”,不仅救了人,也为社会传递了正能量;如浙江大学附属儿童医院医生石卓抱起即将做手术的小女孩,在温情大叔的安抚下从哭泣到情绪平静的过程,无数网友被感动,这暖暖的温情传递着正能量。
在喧嚣和浮躁的社会,“网红”应是正能量,让“真善美”培育我们积极健康、向上向善的品质。我们的时代需要“网红们”是正能量,让“高尚颜值”美丽我们的世界,温暖我们的生活。让“网红”正能量传播文明,激励人心,弘扬道德,滋养人心、充实社会。
既然虚拟经济是一把“双刃剑”,那我们就要正确地认识它、运用它,趋利避害,使虚拟经济的发展规模适度合理,走上良性运行的轨道。一是要确保虚拟经济的发展规模同实体经济的需求相适应;二是要强化对虚拟经济的风险管理;三是要加强对金融机构和金融市场的监管,使金融创新和金融衍生品的发展沿着有序可控的轨道进行;四是要积极营造适合于虚拟经济发展的制度环境,为虚拟经济的健康发展提供土壤。从具体政策来说,要加大金融改革和金融开放的力度,着力培育能够促进虚拟经济健康发展的完善有序的金融市场体系;改进和完善监管方式,大力推进利率市场化;积极稳妥地推进金融创新,大力完善金融市场中的交易规则,认真限定虚拟资本交易媒介机构的准入条件,同时认真发挥好金融机构的相互监督作用;有条件的地方还应当积极建立健全行业协会组织,切实履行好它们的行业自律作用。力争经由完善可行的制度安排,发挥好金融手段调配社会资源的导向作用,为虚拟经济在我们国家得以健康有序的发展营造一个良好的环境氛围,通过虚拟经济的良性发展,最终助力实体经济又好又快发展,实现虚拟经济与实体经济的良性互动。
“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”这两句诗为我们写出了一斗天地,横扫一切邪恶势力的孙悟空的形象.提起孙悟空,就不能不提我国四大名著之一的《西游记》。
《西游记》主要描写的是唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧,小白龙师徒四人,经历九九八十一难的故事。西游记的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。其内容是中国古典小说最为庞杂的,它融合了中国传统文化中佛,道,儒三家的思想和内容,佛,道两教的仙人们同时登场表演,庄严神圣的神佛世界里也充满了现实社会的人情世态,显得亦庄亦谐,妙趣横生,使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
虽然《西游记》是一部神话小说,但唐僧取经却是历史事实。距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627,当时年仅25岁的玄奘离开长安,置身到天竺(印度游学。他从长安出发后,历经艰难险阻,最后到达了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那烂陀寺先后学习5年之久,被尊为通宵三藏的十德之一.贞观十九年(645玄奘回到了长安,带回佛经657部。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷,这部书主要讲述了路上所见各国的历史,地理及交通。后来玄奘的弟子慧立,彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,为玄奘的经历增添了许多神话色彩。
现如今,互联网已经深入到千家万户,成为人们生活必不可少的信息平台。然而,当频繁的与互联网接触以后,人们深刻得认识到互联网是一把双刃剑。互联网在让文化信息飞速传播的同时,也让一些有害信息在其中大行其道,甚为泛滥。
相比较于传统电视广播媒体,互联网在信息审核方面几乎是低门槛,无论什么人只要拥有一台电脑一根网线就能够参与其中,随意传播分享信息。而作为实体的人,在传统电视广播媒体当中往往可以涌现出许多名人明星,因为他们的出现经过了电视广播媒体的重重审核,因此这类名人明星往往具备较高的思想文化素养,在为人处事,德行体貌等方面都有一定水准。而互联网的新起,也造就了一些出名的人,这样因为网络而走红的人,被人们称之为网红。网红不同于传统媒体的名人明星,他们往往不具备较高的思想文化素养,往往是因为一些突发事件经过网友传播分享酝酿而变得有名气。
近年来,人们对于网红现象的讨论的很多,其中最为关键的就是网红的社会影响。一个网红的出现,究竟是对社会素养有提高,还是降低了社会道德水平,这都是需要我们认真研究与仔细看待的。在我看来,网红的出现看来是不可避免的,然而网红却必需要具备素养,因为既然红了有了名气,就要对社会负责,不能够作出有违背公序良俗的行为。
这些年网红逐渐给人们形成了低俗的印象,可实际上在广大网民群体当中也不乏道德素养高的人。这就值得我们深刻反思,要积极弘扬正能量,摈弃一些凑热闹、肆意起哄的歪风邪气。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.