美,没有定义,但对于我而言,美的定义就是心。心,是无法看见的;但是,眼睛是心灵的窗户,我喜欢看人的眼睛,虽然这样做看见的不一定是一个人真正的品质,但一定有一瞬间是他最真实的一刻!
美,有很多种:静物凝固的美,动景流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美;蔚蓝的天空是单纯的美,深蓝的大海是磅礴的美!
美,多么美好的词,说一个人美,可以用各种华丽、虚夸来赞美!说一个样东西美,可以用各种各样的言语来夸耀!美,可以说是世界上最通用的词。
对于美,我有两段文字来表达(是我好朋友写的的,我比较喜欢的):
1、乡下的月光是很难形容的,它不像太阳的投影是从外面来,它的光明犹如从草木、从街道、从花叶,乃至从屋檐、墙面内部微微的渗出,有时会误以为万事万物的\'本身有着自在的光明。假如夜深有雾,那么会发现:到处都弥漫着清气,当萤火虫成群飞过,仿佛是月光里掉落出来的精灵。——《月到天心》
2、她很美,脸腮绯红,像月季花瓣。一对深深地酒窝随着她那从不停歇的笑容跳动着。她的柳叶眉细而长,一对明亮的大眼睛像能说话似的闪烁着快乐的光芒。端正的鼻子下面是一张樱桃似的小嘴,一头乌黑的长丝在风姑娘的“指挥下”如同蝴蝶飞舞那美丽的姑娘》
对于美,我最深的体会是:我最最最要好的闺蜜兼姐妹——“露莉”(笔名)她长的不是特别美丽的那一种,但是她的行规却是最好的;她的成绩或许对于一些学霸(年级前十)的人来说是属于“下游”的,但是对于我而言,她是最诚实的!她的美第一不在外表,第二不在成绩;她的美第一在行为,第二在诚实!我喜欢这个好姐妹,不管她做了什么,她在我心目中永远都是曾经那个第一个也是唯一一个帮我的女生,我希望她可以永远像现在这样,美在内心,而不是美在外表!更希望她能够两者兼得(内外兼美嘛~)
1。缺陷美是指作品中人物形象由于其外在或内心的某种局部的“缺陷”而显出璞玉浑金的天然光彩。
2。原因:一是真实可信,二是使人物形象独特,具有特殊韵致。举例略。
3。缺陷,指欠缺或不够完备的地方,成功的艺术形象的“缺陷”只是若隐若现的微瑕,是相对于“整体的美”而言的,就如美人脸上的痞子。如果长相丑陋,或内心龌龊,道德败坏,那就不能说是缺陷了。
4。BE(B很多成功的艺术形象都有“缺陷”,但并非是任何人物形象的“缺陷”都能称之为“美”,因为这种“瑕之美”的前提是“瑕不掩瑜”。E“东施效颦”这一典故是极言“缺陷美”的“魅力”的。)
画家梵高说:“没有一种蓝色不含有黄色和橙色。”正如他所言,即使蓝天大海也不是“纯蓝”的。不过,正因为有了那一点杂质,才成就了它们的美丽与壮阔。
就像没有完全纯正的蓝色一样,人生也没有完全圆满的。缺憾,总是有的。
王昭君容颜绝世,倾城倾国,她是和平的使者,为汉与匈奴的交流做出了巨大贡献。她的人生是民族团结的象征,但她的人生圆满了吗?没有缺憾了吗?不,她在异乡孤苦伶仃,不能与亲人故友相见,思念的痛楚是她的一大缺憾。
苏东坡才高八斗,学富五车,自由而潇洒,游五湖四海,着诗文词赋,对生命的乐趣的确感受丰富,但他的人生圆满了吗?没有缺憾了吗?不,他受世人景仰,千古传扬,但是他面对与爱妻的生离死别,也无可奈何,诀别的痛心是他的一大缺憾。
成吉思汗东征西讨,国家领土空前扩大,亿万民众归附顺从,广阔土地物产丰饶,生命中的追求早已成为传奇,但是他的人生圆满了吗?没有缺憾了吗?不,他的追求没有止境,然而生命的短暂让他未能完成全部宏愿就匆匆离去,力不从心的遗恨是他的一大缺憾。
可是,有缺憾并不代表失去了美。
正因为有了王昭君的孤苦,才使世人记住了她,使她从历史上众多美貌女子中脱颖而出,在历史的长河中没有被时光匆匆地掩盖。为此,历代文人墨客怜惜她,仰慕她,为她写诗填词。
正因为有了苏东坡的痛心,才使他才思如涌泉,挥笔而成《江城子》。凄美动人的文字,真实悲凉的怀念,几百年后人们仍在诵读思索,并为此而深深感动。
正因为有了成吉思汗的遗恨,才让后人将他神化,认定若他活着,一定可以成为亚欧大陆的霸主。
从古至今,从未有过完全圆满的人生,缺陷、遗憾,也能为人生添彩甚至成为人生的亮点!
在一座国家里,有个美丽漂亮的公主,她的名字叫美儿......
在一座森林里,有个可恶的巫婆,他看见美儿公主,如此的美丽,便一心想要害她。这天,美而公主来街上玩了,她为了不让别人知道她是公主,便化身成一个千金小姐,后面还跟着个丫鬟。但是巫婆一下就认出了她。于是,她的心里想出了一个主意…………
巫婆化身成一个老婆婆,来到美儿公主的面前。“这位小姐,好漂亮哦!用用我的.胭脂,会让你更加漂亮的。买一个吗?”“呵呵,好吧,买一个。”美儿公主买了他的胭脂,但是她并没有用。父王告诉过她,如果有人向她卖什么东西,那就一定是巫婆,所以她没有用。那个胭脂是用巫婆脸上的皮做的,公主很聪明,把胭脂放在火里烧成了焦。巫婆突然感到一阵剧痛,于是,巫婆的脸就变成了黑炭,不敢出来见人了。
巫婆得到了应有的惩罚,美儿公主也找了个帅气的王子结婚了,巫婆听到这个消息,活活的给气死了。公主和王子就幸福美满的生活。
已经到了电子时代,计算机至精至微的强大功能,让人惊叹。有这玩意操纵着,所打造出的每一件物品,都显得精致无比。
生活在被“精致”包围的时代,会让人犹然产生一种莫名的心理“恐惧”。这种恐惧,是因为“精致”所带来的“窒息”,这种“窒 息”,是因为“精致”到没有一点点瑕疵,因此就没有的生命的鲜活。
鲜活的生命,都是在成长的过程中,既然是在成长,必然有成长中有待完善的不足之处,不断的完善一个个不足,便形成了成长的足迹,正是在这个不断完善的过程中,显现出了生命的鲜活力,鲜活,造就出了无比的魅力!
一件看不到任何雕琢成分的工艺品,我们会把它归类到大工业模具批量生产的的范畴,一旦有了批量,便降低了自身的价值。人衡量价值的尺度,永远定位在“物以奇为贵”,这个“奇”,显现的是唯一性,不可替代性,和在这种唯一性、不可替代性里所包含的生命鲜活力!
莎士比亚说过“人类,是世界万物的精灵。”我们都知道,人类又是充满各种弊端的高级动物,也许,正是我们人类面对自身的不足,总是在不断的修正弊端、力趋完美的不息的努力过程,才产生出了值得感叹为“精灵”的魅力!
佛学里有一个名词,叫做“娑婆世界”,内在的含义是:不尽人意、不完美的世界。按佛陀的观点,我们都在今天这个还不尽人意、不完美的空间中生存着,并且置身于不尽人意、不完美之中,而在努力的完善自身!这一点,可能就是我们人类能够称得上“世界精灵”的可贵之处吧!
因此,过程比结果更重要,过程,又是充满了这样那样的不足、不完美、充满了瑕疵,但是,过程因为它的鲜活,充满着无尽的臆求,充满了无尽的魅力,充满了一种永恒的美好!
因此,不要排斥你生命中的瑕疵,可能,今天看来是个瑕疵的那一点,也许是组成你未来完美人生美丽图画中,至关重要的一个像素!
我家阳台上有一盆残缺的盆景,残缺的枝,残缺的叶,透着一丝残缺的悲凉。我想,如果我是一位摄影师,我会把这盆景选作最佳景点。就因为它的残缺!
残缺也是一种艺术美。
在古希腊雕塑中,断臂的维纳斯以充分的展示了女性特有的温柔、美丽、永恒、青春著称于世。人们感叹这巧夺天工的杰作,她那残缺的双臂,使人们浮想出多少曼妙的身姿。许多大雕塑家都试着给维纳斯添加双臂,可结果令世人大吃一惊,无论哪种姿态的双臂都使维纳斯不再拥有那种含而不露、神秘而脱俗的气质了。人们不得不承认,正是她的残缺给人以广袤的想象空间,正是她的残缺造就了永恒。
记得有这么一个小故事:一群学生到教授家做客。教授的阳台上摆满了花盆,教授说:“这里有的是真花,有的是塑料花。你们能认出来吗?”学生们朝阳台望去,同样的鲜红,同样的嫩绿,真真假假,假假真真,大家茫然了。许久,一位学生说:“那几盆是真的。”教授问:“问什么?”“因为这几盆有枯枝败叶。而另外几盆则完好无损。”众人恍然大悟。这盆景就像生命一样,不可能尽善尽美,反而,当它变的完美时,就不真实了——这便是残缺的艺术美。
“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”面对红颜老去的残缺,李熠看到了亡国的忧思;“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。”面对故国落寞的残缺,刘禹锡看到了国家不再凄楚;“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?”面对枝头花落的残缺,李清照看到了心力交瘁的无奈。学会用那双欣赏残缺之美的眼睛去观察世界,用那能接受残缺之美的臂膀来拥抱世界。你会发现,并不只有十全十美的人生才会迸出绚烂的火花。
残缺也是一种艺术美。
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