写进作文的文人志士【一】
然而，幸福的生活并不长久。为什么呢？因为人类的魔爪已经伸向他了，但他舍不得这片居住百年的森林，他内心痛苦的挣扎着，到底是走，还是不走？就在他还犹豫不决的时候，森林里的动物们全都跑来了。“树神爷爷，不好了，不好了”小白兔着急的说。看见小兔子这着急样，树神忙问：“怎么了，发生什么事了”“人、人类……”小兔子已经害怕的.说话都结结巴巴的了。“别着急，别着急，先喘口气”，树神安抚完小兔子，转身问狼：“到底发生什么事了？”“是这样的，人类已经向我们这片森林动手了，森林里的大片森林都已被砍光，动物们都无家可归了”“那怎么办？“狐狸，你足智多谋，你出个主意吧！”“我暂时想不出主意，我看我们还是快搬走吧”狐狸说。“好，大家赶快排好队，我们准备出发吧！”“去哪儿啊？”动物中不知谁提出问题，“具体还不知道，先逃命要紧，大家快跟我走。于是，一条长长的队伍浩浩荡荡的踏上了逃亡之途。
树神带着小动物东逃西躲，每到一个地方安居下来，不久人类又会把魔爪向它们伸来，无奈之下，树神只好向人类宣战，动物们一致投票赞成，于是，一场人类与动物的战争开始了。
经过一番苦战，动物们终于败下战来，不管怎样，它们终究没能逃过人类的化学武器。最后整个动物世界全部灭亡。动物们全都死了，人类的日子当然也不好过，可是他们后悔已经来不及了，自己犯下的错就要自尝苦果。
写进作文的文人志士【二】
我看见了一个庞大的机器，上面写着“长江8号”。“它是‘长江七号’的后代，它不是一部电视，是从古至今世界上最伟大的航天机器。”博士向我解释道。“你真了不起！”我说。说完后，我禁不住机器的诱惑走上了机器。博士嘱咐我一些注意事项后就发动了机器。我带着一颗好奇的心飞呀飞，飞到了月亮上。我看见了一棵巨大的桂树。哟，这不是吴刚吗？我明白了，这就是吴刚伐桂。这时，吴刚对我说：“你去月亮背面看看吧！”我听后喜出往外，便去了。我发现月亮背面有一个奇怪的门，我敲了敲门后，里面走出了一个奇怪的人。我上下打量了一番，才明白他是外星人。那个人对我说：“欢迎你，外星朋友。”这时，我竟紧张得有点结巴地说：“你，你好。”我才发现，他们的衣服都没有接缝，真是“天衣无缝”呀！“你们的科技真发达，我们的衣服都有接缝，而你们的衣服没有接缝。”那个人告诉我说：“这是我们的宇航服，都是没有接缝的。”噢，我点了点头，明白了。突然我想起来，月亮是外星人的飞船吧？我们又相互交谈了一会儿，我问他们是怎样把月亮挖空的，他告诉我说：“我们先把月亮弄坏，使里面的尘土都倒出去，接着再往里面安些装置，然后再在外而安一个门，就大功告成了。”我想，哦，也许这就是月亮为何不让我们看背面的原因吧？这时，我突然听见有人说：“地球一号准备完毕。”我问他地球一号是什么，他对我解释说：“地球一号是一个储蓄魔力的.大魔炮，至今已储蓄完毕，正要向地球发出攻击呢。”我忙问：“打出去会怎样？”他回答：“足以让整个地球粉碎！”我一听忙阻止，对他说：“地球上虽然有坏人，可还是好人多呀，如果你们把地球上那么多好人打死了，那么，坏的不就是你们了吗？”他转念一想说：“也对呀。”于是就决定撤销了这次攻击，所以才有今天的一个有草、有木、有花、有动物、有人类、有爱……的这么一个大家族-----地球。
通过此事，我们不但没有成为敌人，反而成为了好朋友。我们还成立了地球宇宙友谊联合会了呢，地点就是月球。为此，我还得到了地月二球的诺贝尔友谊奖呢！
一切结束了，可我觉得这并没有结束，因为友谊的种子撒在了我们的心中，总有一天，它会发芽，开花，结出友谊的果实。我确信这一天并不会离我们太久，因为，我深深地记住了那位外星朋友的话，-------“欢迎你，外星朋友”。
写进作文的文人志士【三】
这是最好的时代，群雄汇聚，英豪四起，无论是工程科技还是文学艺术，都在此有了里程碑式的突破。充斥苦难的四十年左右光阴里，民国大家们留下了太多值得称道的经典。然而当我们真正走近他们，看到辉煌，看到疮痍，也少不了喟叹一声：“风流总被雨打风吹去。”
《细说民国大文人》记述评说了包括鲁迅、林语堂在内的七位文学大师的生平经历。我们能从中感受到林语堂的真挚淳厚，梁实秋的温润风趣，张恨水的才华横溢，鲁迅的执拗不羁，沈从文的浑朴淡然。在他们身上所呈现的是中华文化的博大精深，是一群追求真知孜孜不倦的学问人，更是战争时期每一个爱国者的肖像。他们无不历经坎坷，满腹的报国壮志和经纶才气，无论出自高门或是生在蓬户，唯有对于文学的热爱是始终相同的。
在我们憧憬先辈们传奇的生命之余，还应从他们身上领悟一些额外的精神。书中大师们有的蔼然仁者，有的恣肆狷狂，有的温润似水，有的刚烈如火。其中我更为欣赏张恨水，小康出身，也没有什么留洋经历，从报纸杂志被领进文学殿堂。他会的似乎只是编故事而已，但其才华之出众却有目共睹。作为一位文品俱佳的高产作家，他曾经同时创作六部小说，共创作中长篇小说多达110余部。他能够“楼上口占打油诗”。他以一支笔养活了其数十人的大家庭。他的作品虽常常被讥为“鸳鸯蝴蝶派”，风靡程度却远令人咋舌，上至党派高位者，下至闾巷莽夫，无不有恨水先生的忠实书迷。
更可贵的是他不参与政治。回溯中国古代，出仕以考究文学为主，有文采的人多半能摘取一官半职，由此养成了中国文人爱指点江山的秉性。然而文学与政治又有多大关联呢？反而在其受贬之际，远离政治才更易出佳作。张恨水单纯把自己放在一个写书人的位置上，从不像其他一些作家，但凡有了个人影响力，就试图大谈时局，妄言政策，却又无切实可行之举，甚至过度追求西化，全不考虑是否符合国情。
他也没有时下文人好打笔仗的毛病。左联成立后，在泾渭分明的政治立场之下，几派文人于互嚼舌头的纸役中失了斯文，展露出可爱的凡人嘴脸，倒是颇具讽刺感。恨水先生几乎没什么文人通弊，却只在爱国上有些许特别的执拗。他的文学天赋实在叫人赞赏，老舍曾称他为“国内唯一妇孺皆知的.作家”。
然而时隔数十年的今时今日，张恨水在年轻人中的知名度却不及老舍。原因大约有二：一来今天的年轻人们有了自己的文学偏好，已难接受先贤的种种佳作；二来又确实受了鸳鸯蝴蝶的掣肘。在为年轻人选取的名著书单上，现今的教育者们似乎是羞于将恨老的情情爱爱摆上台面，反而更好引取老舍的风趣正经了。就连《京华烟云》等享誉中外的通俗经典都堙没在当代言情小说的流行中，这种白话的普及甚至趋于退化的现状，恐怕是胡适当年不曾料及的。
我想说的是，中华文学之美瑰丽无匹，民国文学当称其中明珠一颗。在文学的传承中，我们不应再三将其简化，而更应深入其内涵。面对无涯学海，我们该想着如何畅游其中，而不是舀一碗喝过后，就敢说它是咸的。文学的甜当是隐匿在高处，在江海源头的某一座雪峰吧。
