梅花和雪花年复一年地争着,没有结果,能有的.结果是春天每年都按时报到,不管是因为梅花还是因为雪花,无论是因为香,还是因为白。
雪很幸运,它的洁白,梅花比不上;梅花也很幸运,它的清香,雪无法拥有。不必去想象同时拥有梅的香或雪的白,因为拥有了全部,也就失去了全部,守住自己,永远最美。
守住自己的优点,何必与他人比较,像泰山的雄奇,华山的险峻,大自然给予了它们天生的面容;就像长城的雄伟,金字塔的神秘,我们都给予他们各自的定义。就像历史上的环肥燕瘦。谁都将自己美丽的一面展现给大家,谁也不必把别人的风景移到自己的头上。泰山的雄奇若加以华山的险峻只会掩盖了本来的风采;长城的雄伟无法安上金字塔的神秘;既有杨玉环的丰满又有赵飞燕的瘦腰的女人是可怕的。孟子曰:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得也。既然是不可兼得,那就让我们守住自己,不要和别人比较。守住自己,否则我们会一无所有。
守住自己,何必在乎其中得一丝缺点,也许是因为那一丝不完美才让自己更真实。哲人不是常说:没有错误的人生是最大的错误吗?当流行细眉毛双眼皮时,你那不完美的丹凤眼或许会为你平添几分妩媚;当靡靡之音盛行时,京剧秦腔或许会为你生命注入一丝豪迈。而正是你人生一次又一次的不完美,使你一步一步地迈向前方,迈向美好。所以说,守住自己,即便是大家看来不美的地方,你才会由不美向美迈进,你才会成为人们心中一道永恒的风景。
守住自己最美,何必与他人相比。不信你听:
雪花纷飞,她们高歌:何须羡梅一段香,我自飘洒三分白。
料峭春寒中,梅花独自开放,她们唱:不慕雪儿三分白,我自怒放满园春。
从外部环境分析,这十几年正是我国改革开放深入进行的重要时期,也是社会转型阶段。新旧体制转轨,两种体制并存,思想意识 形态多元化是这一时期的特点。体制上漏洞为犯罪提供了空间和土壤,市场经济的负面效应,促使一部分公职人员对自己手中的权力产生了错误认识。从制度层面看,我们的一些制度缺失,或者虽然存在但是形同虚设,也是犯罪的重要原因。虽然党和国家采取了多种措施予以遏制,但是收效仍然不很明显。从法制层面来看,“绝对的权力导致绝对的腐败”。从深层次看,是社会法律意识的缺失和法律的不完善。因为前者的缺失使人们不懂得、不善于用法律来保护自己,唯有妥协;制度的缺失,则导致无法可依,对霸权的滋生横行无能为力,为权钱交易留下空隙。社会法律意识的提高是防腐拒败的基础,务必长抓不懈;现有的法律规范更多的是关注和惩罚已然的职务犯罪,对职务犯罪的预防性立法远远不够。立法的欠缺和法律监督权限设置上的结构性缺陷,也给现阶段预防职务犯罪的司法实践带来了困惑。
针对上述问题,我认为要防止腐败,需做到以下几方面:
为进一步增强党员干部的廉洁自律意识,8月28日下午,31处组织处领导班子及科级以上领导干部观看了廉政警示教育片《守住第一次》。
守住第一次以“轿夫湿新鞋”的故事为引导,选取几个近几年来党员领导干部违纪违法的典型案件,从“林林总总的第一次”到“第一次引发的悲剧”,以案为鉴、发人深思,使大家深刻到“勿以恶小而为之”。 没能把住第一次,即是沦落的开始,也是将自己陷入万劫不复境地的开始,最终付出的将是前程、自由和荣誉,甚至是生命的代价!唯有洁身自好,加强自我约束,防微杜渐、警钟长鸣,守住思想道德防线,从思想上坚决拒绝“第一次”,才能做到拒腐蚀永不沾。 通过生动形象的观片,引起了全体与会人员的强烈共鸣。大家纷纷表示要引以为戒,加强自律,秉持正确的职业操守,树立底线意识,始终做到自重、自警、自省、自律,始终保持对党纪国法的敬畏心,把好权利关、金钱关、人情关,老实做事、干净做人。
1.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白
2.窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。——清·曾国藩
3.人生就象打橄榄球一样,不能犯规,也不要闪避球,而应向底线冲过去。——罗斯福
4.任何人做任何事情都有底线,我们所做的一切都是为了提高自己的底线,以抵抗越来越深层次的诱惑!——佚名
5.这世上到底由什么来决定我们是谁?我认为大概有三类事:一、完成的事——世人以此来估量我们的成就与价值;二、不做的事——后人以此来评价我们的操守与底线;三、想做却没有做成的事——这常常是只有自己最了解、最在乎的事,是一个更真实的自我认定。
—— 杨澜
6.我从来不把不良的情绪带进教室!我也从来不在自己的课堂上议论别的老师!当教师二十多年了,这就是我的底线。 ——佚名
7.一个人要维持的基本道德底线是什么?应该是“活着,也得让别人活着。” ——无名氏
8.想赢两三个回合,赢三年五年,有点智商就行;要想一辈子赢,没有德商绝对不行。
—— 牛根生
9.道德的底线就是,在珍惜自己的同时,尽最大可能地给别人以关爱。——佚名守住道德底线议论文。守住道德底线议论文。
10.吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备。纯白不备,则神生不定。神生不定者,道之所不载也。吾非不知,羞而不为也。
——庄子
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