午餐众生相作文五年级【一】
作者去云冈石窟看到巨大的雕像，认为造相既不是纯粹的`艺术，也不是普度众生，它只是为了让世人心生敬畏，感到自我的渺小。但这种人与佛之间的鸿沟，也只是俗世的一种虚妄。佛从来不是绝人于千里，而是人们为自己筑造的屏障。对此，我真是非常认同。我身边不少人去放生、抄经书、焚香拜佛，却很少有放下手机、闭目养神的人，很难相信一个每天淘宝购物、电视剧泡饭，不看一本书的人能够摆脱虚妄。现代的物质如此丰富，生活的本质又如何是参透？
午餐众生相作文五年级【二】
此时的众生是快乐的。
“暴风雨前总是宁静的”，我对这句话很赞成。这不，随着刚劲有力，抑扬顿挫的乐声，我们排着整齐的队伍井然有序的到了操场，可大家仍然沉浸在欢乐之中，浑然不知一场突如其来的灾难正在这骄阳似火的操场上酝酿。太阳无情地炙烤这大地，丝毫没有松懈，我们个个汗流浃背，挥汗如雨，可校长还是一个劲的讲话，唉，每年讲两次（包括春游），烦不烦啊，而我们，只能无助地站在烈日下承受校长的”口水轰炸“。我的汗水已经浸湿了我的衣裳，全身的细胞都烦躁起来。在瞧瞧别人，个个面红耳赤，身上的汗水还是源源不断的涌出来。宇硕的脸红的跟猪肝一样，衣服像在水里泡了很久，都能拧出一大盆水了。有的更逼真，两眼翻白，全身无力，看了令人忍不住发笑。太阳见我们无济于事，更肆无忌惮的裹挟着我们的水分，我们，也只能认命了，唉！
此时的众生又是悲催的。
经过了一个多小时，不只是太阳也觉得烦了，还是校长被太阳晒得口渴了，终于破天荒放过我们，不然啊，校长的\'”紧箍咒“非把我们”念“傻了不可。（汗于血的劳动，总会换来收获。）这句话说的果然没错。我们一路欢歌，很快到达了目的地。”大家自由活动吧。“老师一声”令下“，大家异口同声的欢呼起来，此时的声音盖过了人间一切人喧马嘶，简直可以和野狼媲美了（可能是压抑太久了）。
此时的众生又是由阴转晴的。
愉快的秋游很快结束了，同学们玩得不亦乐乎。我们少年的气质在活动中表现得酣畅淋漓，我们恋恋不舍的离开了秋游，但风水轮流转，总有一天，我们终将会相遇。
此时的众生又是依依不舍的。
这就是我们班的秋游众生相。
午餐众生相作文五年级【三】
主角葛雷肯顿是一位一心想要赚大钱的男孩，他不像其他小孩子，只会做白日梦，每天都会帮邻居做一些事，例如：春天和秋天时，他帮人清扫落叶；一年四季他会帮人洗车；到了冬天，他会帮人铲雪……等。而女主角毛拉萧是葛雷一开始的生意劲敌，后来，她们两个决定一起合作，一起卖小型漫画，毛拉是住在葛雷的对面的.小女孩。葛雷在天气热的时候卖起柠檬汁，而且还卖的比他便宜，所以，葛雷的顾客几乎都跑去毛拉那边了，也因此，两人的生意竞争再次开始。一开始，葛雷在学校卖起便宜的玩具，但不久后，就被他的校长阻止。
后来，葛雷开始卖起小胖漫画，虽然持续了一段时间，但还是被校长阻止。后来，他们两个决定合作，毛拉画图，葛雷制作书本。然后，她们两个向委员会申请卖漫画的权利，居然成功了，真是太不可思议了！
想：
这本书的 了，这样的奋斗的勇气真是令人钦佩。
这本书让我学习到很多事，不论是主角的理财、智慧或勇气，都是值得学习的。所以。我希望大家有机会都可以看到这本书，增长智慧。
午餐众生相作文五年级【四】
作者去云冈石窟看到巨大的雕像，认为造相既不是纯粹的艺术，也不是普度众生，它只是为了让世人心生敬畏，感到自我的渺小。但这种人与佛之间的鸿沟，也只是俗世的`一种虚妄。佛从来不是绝人于千里，而是人们为自己筑造的屏障。对此，我真是非常认同。我身边不少人去放生、抄经书、焚香拜佛，却很少有放下手机、闭目养神的人，很难相信一个每天淘宝购物、电视剧泡饭，不看一本书的人能够摆脱虚妄。现代的物质如此丰富，生活的本质又如何是参透？
午餐众生相作文五年级【五】
作者认为，不语是禅修一个很重要的方法，人们因为语言分心，变得贫乏。而在寺庙中修行的人，每天通过钟声，便知道何时应做何时，而通过香火则知时间。古时候僧人通过一炷香（30分钟）就能推算出时间。可是，从人类学来说，语言是人类智慧能的得到发展的重要原因，通过语言的交流，人类才能团结起来。之前很火的《人类简史》中，也一直强调语言在人类历史的重要发展，不过值得一提是，作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利，本身也是一个禅修者，他每年都会闭关禅修。
书中多次提到佛教的破坏，僧人今天能挣得一席位，也是因为付出了商业的代价，把寺庙改成旅游景点，吸收各种目的的信徒，这种行为无疑是利弊都明显。于是，也就有了前面我提起的，人们对于宗教充满了误解与偏见。如果我没有出门旅行，没有去体验禅修，大概我现在还是站在坚定反宗教队伍中。但确实，国内很多佛教徒的行为让人匪夷所思。左思右想，真是不知如何解释人们这种矛盾的发展。作茧自缚，大概也是一种常态。
午餐众生相作文五年级【六】
作者认为，不语是禅修一个很重要的方法，人们因为语言分心，变得贫乏。而在寺庙中修行的人，每天通过钟声，便知道何时应做何时，而通过香火则知时间。古时候僧人通过一炷香（30分钟）就能推算出时间。可是，从人类学来说，语言是人类智慧能的得到发展的重要原因，通过语言的交流，人类才能团结起来。之前很火的《人类简史》中，也一直强调语言在人类历史的重要发展，不过值得一提是，作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利，本身也是一个禅修者，他每年都会闭关禅修。
书中多次提到wen/ge佛教的破坏，僧人今天能挣得一席位，也是因为付出了商业的代价，把寺庙改成旅游景点，吸收各种目的的信徒，这种行为无疑是利弊都明显。于是，也就有了前面我提起的，人们对于宗教充满了误解与偏见。如果我没有出门旅行，没有去体验禅修，大概我现在还是站在坚定反宗教队伍中。但确实，国内很多佛教徒的行为让人匪夷所思。左思右想，真是不知如何解释人们这种矛盾的发展。作茧自缚，大概也是一种常态。
午餐众生相作文五年级【七】
“呼——”突然，一阵风声飞快地从耳边刮过。定睛一看，一个小伙子骑着摩托车从人缝里迅速地闪过，与热闹的人群格格不入的刺耳音乐和小伙子蓬松的.爆炸头在风中闪烁着，摩托车飞速地一歪一扭，好象在跳“街舞”，那姿势真是“优美”极了！这触目惊心的情景让我为他捏了一把汗，当心“车摇，车摇，车毁人亡。”我想奉劝你不要拿自己的生命开玩笑。
为他担心的还有和小伙子迎面而来的骑电动车的中年人，他远远地看见了便自觉地放慢速度停下来，直到小伙子一闪而过，他才不紧不慢地加了油门，“突 、突 、突……”地行驶着。是啊，宁停一分，不争一秒，安全第一！
不知不觉，我走到了斑马线上，不巧红灯骤然亮了，我看看四周没有车，就大步地走了过去。在对面我看见了一个熟悉的面容，是那个中年人，他手握车把，双脚踮着地，耐心地等待着绿灯，这时，他冲我微微一笑，那笑好严厉啊，让我无地自容，唉，真不该闯红灯呀！
在我羞愧之际，随后传来的那串笑声感染了我——
“叮叮叮……”的车铃伴着他的口哨，让周围的喧哗都成了优美的乐曲。一个快乐的人蹬着自行车，愉快地在人行道旁开着。虽然满头大汗，但是看着他那舒展的眉头和上扬的眼角，就知道他是多么欢快了
……
骑车姿态千奇百怪，安全隐患处处存在：有车上“叠罗汉”的 、边骑车边做买卖的、在车后座打瞌睡的，甚至还有放开双手杂耍车技的……交通规则须牢记，自觉遵守靠大家。
