童心向党弘扬祖国作文怎么写【一】
在童年里，我过着无忧无虑、开心、快乐的日子。可时间确像一个贼，偷走了我的童年，让我变得越来越成熟。
阳光下，我和小伙伴们一起在狮子像边玩耍，我们是那么开心，笑容在脸上挂着。一会儿爬上狮子像，一会儿坐在阶梯谈心，时不时发出几声欢快的笑声，无比快乐。我们聊了一会儿，觉得有些无趣，便开始玩老狼老狼几点钟的游戏，经过“激烈”的石头剪刀布，输的人来当“老狼。”我很幸运，“逃”过了这次“危险，”不用做；“老狼。”游戏开始了，我们站在“家”里。我姐姐一转过身，我立刻飞奔上去。这时，我已经跑到一半了，姐姐转过身来，扫视着我们每一个人，突然定在了妹妹身上，脸上淡淡的表现出若有若无地坏笑。我心想：不好，妹妹一定是动了，被姐姐盯上了，果然，妹妹被姐姐“抓”去了。妹妹可怜巴巴的看着我们，可我们也无可奈何啊！哈哈！姐姐再一转过身，我用飞一样的速度，“飞”到姐姐身边，妹妹看到我来了，以为我是来“救”她的，可是我是来碰姐姐的。姐姐转过身，看到我在她身边了，吓了一大跳，冷汗都吓出来了。姐姐看了一下，没人动，就又转回去了。我立刻伸出手碰了姐姐两下，在碰最后一下的时候我犹豫了，我的伙伴们已经转过身准备跑回“家”里了。看到她们，我碰了最后一下，立刻飞奔回去，可喜，我跑回“家”了，姐姐抓不到我了。
时间是如此快，现在真地想回到童年，过着开关、快乐的日子。
童心向党弘扬祖国作文怎么写【二】
言论自由是一个相对的概念，任何言论都有自己的边际，比如你不能公开讽刺残疾人，你不能攻击宗教，你也不能污言秽语。而提出开放与包容，无非是为了透一口气，看看是不是换一种接纳或者拒绝的方法。
中国的言论自由一直如履薄冰颤颤巍巍的过独木桥。从董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术开始，中国就为思想和言论带上了驭使的缰绳和嚼头，当文人自觉的与统治者苟合在一起，中华民族的文明，就像裹脚女人，只能徘徊在厅堂勾栏。禁锢思想直接的危害就是创新能力不足，对外几千年靠大刀片和那片烂城墙巩固国防，对内不断的把稍微的进步思想扼***于萌芽。当英国人来到东土上国，看到运河两岸穿着笨拙的衣服，拿着长枪短刀练武的场景时，就算不是强盗，也禁不住贪欲的心。当看到暮气华族，只惯苟活，就已经预示了民族劫难。于是文明伴着炮火东进，差点把古老的文明断绝净尽。除了风水学，传承至今的只有汉字本身。
兼储并包，海纳百川只存在文人激昂的文字中。看中国有文字的历史，无论真假，好话都能真理宇宙，可坏事做绝却是残酷的现实。统治者只有私的概念，国子监就层出不穷的各类奴才。中国文人的气节只体现在文字上，更多的是犬儒苟延于上，于是偶尔有气节的，也是统治者为了更好训驭奴才的垂范。如此不堪，却能每每自炫耀于人，也可见无知和愚昧的深刻。
开放和包容其实本身就证明了我们对于开放和包容的态度。没有自我设限，就不会有开放和包容的议题。而这进步的取得，也是互联网时代显性进步的标志。《求是》杂志近期发表：“警惕网络负能量”。被各大媒体直接理解为：“网民骂不倒党和政府，不如断网勤奋工作”。掩耳盗铃固然眼不见为净，可真相一旦与现实结合，残酷的代价也将不可承受。
网络的减压阀作用其实已经过去，网络与现实共进的时代已经到来。雷政富们的狂欢以及执法犯法者们，已经在网络的曝光下逐渐走进自己残酷的现实。但这一小步一小步的努力，正是网民们寻求发声，展现正义而取得的。而这一小步一小步赢得的包容，也是付出代价换来的。
开放和包容已经是时代的心声。而起航的自由却还在逆风飘摇。相信这逆风，会增加中国梦这艘航船抵御疾风劲雨的力量，为顺风的航向，破浪融冰，助力扬帆。
童心向党弘扬祖国作文怎么写【三】
三国时期，周瑜因嫉妒诸葛亮的才能，处处刁难他，最后，自己却被活活气死了。嫉妒心害了这个足智多谋的都督，他心胸太狭窄了，容不下比他强的人。而诸葛亮却在周瑜死后还去哭灵吊孝，显然他是个心胸开阔的人，他宽容了周瑜。因而诸葛亮孔明的事迹古往今来被人们所传诵。
宽容，自古以来就是中华民族的传统美德，可作为子孙后代，又有几个人继承了这种美德呢?现实生活中，不少人为了鸡毛蒜皮的事争得面红耳赤，结下冤仇，见面瞪白眼，这有吗?将另人的一点小错误耿耿于怀，自己也将郁郁不快。生活是多么美好，仅仅盯着一个地方不放，那你将错过多少美好景象啊。回到开头所说的，如果当时周瑜不嫉妒诸葛亮，与他所致手言和，那他自己也不会被气死，不会被后人看笑。所以包容了别了，也就是宽容了自己。与其整日瞪白眼，不如主动伸出手，或许对方也早就等着这一刻。握起手，世界上就少了一对敌人，多了一对朋友，也多了一份力量。
朋友，解开心中的结，与你的“敌人”和好吧，一起享受美丽的世界。
