其实我也曾有过梦想作文【一】
那个时候的我，偷偷喜欢着你，小心谨慎，生怕让人发现。可最终，家里人都晓得了，就连小小的外甥女都知道，那个前面村子里，住着我的婆婆。一次去你村赶集回来，竟然告诉我看到我婆婆了，那时我才十几岁啊！是啊，就因为喜欢着你，所以也喜欢着你的家人，真的真的好单纯啊！就是你去别的同学家，只要告诉***妈，是去我家的，那么妈妈也不会说什么。自己晓得了，还暗自高兴，觉得被妈妈认可了，不觉得是因为你不喜欢我，所以不会对你造成任何的麻烦。
记得那年初春，迎春花刚刚绽放，不知那家调皮的孩子折了好多枝柯，洒下一路。放学后的我和你，骑着单车急驰而过。那些娇嫩的'花瓣被碾进土里，我们看不到她泪流两腮，心在淌着血。夕阳将要坠入西山，天边那一片红彤彤的云朵，好似你我涨红的脸庞。那一天，我们错过了回家的路，忘记了在门前等待的父母，还有即将面临的考学。我们不停的说着笑着，背着将要落山的太阳，在那条柏油路上不停的前进着。你讲你考上大学还要读研究生。我说还有硕士、博士。我还说我要考厨师，你笑我会成大胖子。我笑你就是吃龙肝也是瘦猴一个。那一刻，如今想起来还是那么甜蜜。如果，如果这是我们彼此之间的甜蜜，竟是唯一的一次和儿时一样，无话不说。
多少年过去了，那一路的迎春花，那将要落山的太阳，不时出现在我的梦中。只是，你我不再相逢。不再重逢的你我，失落在少年，我们再也找不回往昔的情意。年过四十的我和你，不再是那个无忧无虑的少年，不再憧憬着再次的相遇。只是、只是从妈妈家出来，走在这个本应我熟悉的如今却陌生的城市，我好想大哭一场。为了我挥霍掉的那些青春，和那不懂得珍惜的年少时光。多少年我你不再相见了，年轻的我总是那么自信，以为只要我想见你，哪怕你在天涯或是海角，我一定会找到你。而今时光飞逝，哪怕是一个电话，一通短信，我都怕会惊扰了沉静的你。托儿带女的我们不再青春飞扬，那逐渐斑白的头发掩盖了我们的心事。
喜欢你，我卑微到土里，却没有开出一朵花来。当我把自己放逐在天涯，我就晓得我的天空再也不会出现你。我把你藏在心底，直到我的心沉重的放不下任何人，我也不会再去扰乱彼此的人生。既然我们早已错开，那些枯萎的花儿也已错过它们的季节，我们不要再特意去相聚!见或是不见，念或是不念，已不再重要。偶尔想起一个人，一件事，让自己还会感动，就足够了...
其实我也曾有过梦想作文【二】
每一座城市都接纳许多的“异乡人”，因为工作求职的原因来到陌生的城市，他们用很长一段时间去寻找归属感，即使结婚、生子、朋友无数，总感觉远方那个装着孩童记忆的地方才是家，故乡就像是母亲的子宫，踏实而温暖。
故事的主人公就是这样一个人，离开家乡在大城市闯荡，小有成就，城市里上百平的房子，安放不下异乡人的灵魂，人的生命很短且珍贵，只属于自己，不能把有限的生命荒废在自己不愿意做的人和事上，于是选择离开。他带着妻子跟孩子回到家乡，盖了一处宅子，远离城市的喧闹，保持内心宁静。
年轻时候的经历太多也不是坏事，黄山归来不看岳，因为该见的都见过了，***也释放了，此时的内心才真正平静下来，守着几颗树一样可以过一辈子，让它们成为永远的知己。山色那么美，看一整天也不会厌倦，人的生命可以在与自然的互动中得到滋养。但是很多人缺乏这种能力，只能通过各种***的实现让自己得到满足。
人的心灵，有时候躁动得一刻都离不开外景和事物，需索各种新闻、娱乐、信息、声色、并被这些控制，而唯有精神才能让人充实。
这些想法，我们大多数人都会有，却不曾有那决意和潇洒，家成了回不去的远方。
其实我也曾有过梦想作文【三】
这篇故事的主人公叫桑济嘉措，二十四岁，在拉卜楞寺学习的藏族僧人。
12岁出家之后不需要家里的经济支持，在寺院做汉语翻译，学英语、梵文、画画等。他在微博上记录自己在寺院里的生活：看书、喝茶、游玩、写作……活得像个热爱生活的诗人，生活简单而丰富，与我们想像中那些在寺院里苦读经文，饱经风霜的修行人不同，他保持佛心，在简单的生活中明辨立场，将思想变成语言，变成行动，在行动中修成大道。
在成都，他尝试穿着僧衣去酒吧，也知道自己不应该出现在那里，就像凡高不应该出现的梦露旁边，一些人打量和围观他，也有直接过来问他在干什么？但有什么不能呢？只是换了一种可能性。
真正的不和谐，不是“我”出现在那里，而是“我”的出现让他们感觉到不和谐。这说明，他们本身是不和谐的，人们怀疑的不是事情的结果，而是这件事情为什么这样发生，佛法就是让人超越自我，不要局限自己的内心，所有人都可以成佛，因为每一个人都有佛心，这是潜在的创造力和能力。
他追求简单的生活，修行、学习和充实自己，用僧人纯净的胸怀接受与拥抱生活，他説这就是他的决心——不活在局限里，对自在的决心，供奉信仰的决心
其实我也曾有过梦想作文【四】
雨还在下着，坐在教室的我已经是“热锅上的蚂蚁—急得团团转”，“唉，雨还在下放学怎么回家呢”，我忍不住抱怨。看来只能接受雨的洗礼喽。
终于放学了，随着同学们的一声声抱怨，我冲进了雨里。走到学校门口远远地望见了一个熟悉而又焦急的背影。仔细一看原来是我的妈妈冒着雨来给我送伞，我走上前说：“妈你怎么来了”，“下雨了，不是怕你淋到雨吗”妈妈回答我说，“又不是多大的雨，能有多大的事”我抱怨道；“那也不行，如果感冒了吃亏的还是你自己”妈妈一边说一边递给我伞。我无奈的接过伞。跟着妈妈走在回家的路上，看着身边一个个没有伞的学生在雨中急速地走着，突然觉得我好幸福，妈妈对我这样的好，是多么的爱我。
可惜，我是一个不善于表达自己的`人，对于妈妈对我的爱，我竟没有一句话对妈妈说。晚上，躺在床上，温度因下雨而下降，我纵使盖着被子但还是蜷缩起来，保留着那一丝丝的温度。早上醒来，身上又多了一条被子，我想肯定是半夜妈妈怕我受凉又给我加的吧。妈妈听到我起床的动静有提醒我说：“外面冷，多穿件衣服吧，小心冻着感冒了。”我轻声应着便出了门。
每天晚上下了晚自习后回到家，总有厨房的灯为我亮着，锅里总有为我准备的饭。听到我回来了，妈妈总会在窗口提醒我说：“锅里有饭，凉的话你再热热”。每每听到这些话我心里总有许多莫名的感动和无限的感慨。
妈妈对我的爱就像阳光普照的大地，温暖人心，又似春天滋润万物的甘露，浇灌心田。
我一直有句话想对妈妈说，“妈妈，其实我也爱你”。
其实我也曾有过梦想作文【五】
民间有俗语“好酒还需等，好饭不怕晚”，说的就是时令对于食物的作用。的确，窖藏数十年的美酒，每一口都能品出醇香、甘咧，上等的食材在最合适的季节出现在餐桌上，才能成为美味佳肴，这就是作者诠释的观点，无论任何事，仅仅存在一个最好的节点。他的私人餐厅只有愿意等的人才会成为堂上客，等待就是教会你，做事情的急功近利到最后反而一事无成。
现代高科技让大家享受到了“快”的便捷，以至于那些不应该快的，也变得快起来。其实中国传统文化向来提倡的就是“慢”，我们写字、绘画、做任何手艺，水平的`见长都是在“慢”中精进的。社会需要效率，但也不能因此失去神韵，很多人不是真正踏踏实实的做事，理解“慢”的内涵，也就渐渐丢失了传统。这个世界很多事情都是相通的，掌握格局，就会产生一个形态，一个意识，格局里包罗万象。
就连看似平常的做菜也一样，讲究尺度、搭配、菜量、火候和比例关系，中国文化厉害之处就是条条大路通罗马，日常生活也可以是大道，用理性去处理问题，平等交往，真实、平和、不做作、顺其自然，才能体验沉淀下来的自我。
其实我也曾有过梦想作文【六】
叶名佩先生，八十四岁高龄的古琴师。童年时经历坎坷，却从未放弃对艺术的追求，专心练琴，即便身体不好，也愿意将自己全身技艺倾囊而授。古琴是清净的乐器，叶老师的心很安静，少言害寡语，她的生活一直保持着这种状态，简单而真实。她説：“在过去的年代，即便有战争和动乱，艺术氛围仍离人的生活比较近。学乐器或是学画画，从事跟艺术有关的事情，比较平常。很多人会这么想，也会一直坚持做。”
在如今这个物欲横流的社会，艺术的表达变的不那么纯粹，变成了一种手段或是附属。很多人失去初心，追名逐利，行为上感觉不到什么失衡，但心是躁动不安的。而叶先生的一生都在流离辗转中和艺术朴素守望，唯独一张古琴长伴一生，人的心可以做到平稳从容，大抵是有怎么样的心，才能有怎么样的音。叶老师的琴声虚静简淡，清微淡远，在琴声的余音中，试图触及到的，不过是自己的心。
也许是因为长期而专注地做一件事情，并且充分享受和尊重这件事情。某种程度上説，他们因为热爱自己所做的事情，保留了赤子之心。
