寓情于物反对浪费崇尚节约小作文(反对浪费崇尚节约的作文怎么写)

寓情于物反对浪费崇尚节约小作文(反对浪费崇尚节约的作文怎么写)

首页叙事更新时间:2024-10-30 22:40:19
寓情于物反对浪费崇尚节约小作文(反对浪费崇尚节约的作文怎么写)

寓情于物反对浪费崇尚节约小作文【一】

大树假借飞禽走兽,将种子传播到了世界各地;鸟儿假借辽阔的蓝天自由翱翔,任意嬉戏;花儿假借土壤的力量,娇艳成长;我们自然也不例外,在人生的道路上,我们要假借光明走出黑暗。

没有人是万能的,也没有人敢说:我的成功可以不靠任何人,任何事,任何物。有真才实学固然是走向成功的根本,但善假于外物,却是使人走向成功的必要因素。

善假于物,是一种聪明的做法。古时候,有一个卖马的商人,他的马可以说是全京城最烂的马,四肢无力,两眼无神,一看就是驽马一个,但是这个商人很聪明,他去请了当地最出名的一个相马伯乐,只要求他到自己的马厩前观望一眼就行了,但是就因为这个聪明的做法,他的生意是越来越红火,因为大家认为他的马都是好马。还有,谁都知道,二战后,各国各地都精疲力尽了,经济也是濒临崩溃,可就在此时,聪明的美国就当时紧张的局势,发展经济,一跃发展成为世界上头号经济大国。商人善假于物,从而使他的生意红红火火;美国善假于物,成就了它在国际中经济大国的地位。由此可见,善假于物是一种聪明的做法。

善假于物,是一种机智的`方式。蔺相如完璧归赵的故事可谓是千古流传,永不过时。当时蔺相如察觉秦王已无心偿还城池的时候,他当机立断,用一个谎言让和氏璧又重新回到了自己手中,于是,他假借他当时认为最有威慑力的兵器~柱子,他用自己的生命和和氏璧的完整与秦王相逼,最后,为自己赢得了一条保命和不负道义的道路。再则有赤壁大战时,以当时的实力来说,西蜀是万万不能与曹操相比拟的。但是,在当时,诸葛亮巧借东风,赢得了战争的最终胜利。是啊!蔺相如借柱相逼,孔明借东风赢胜仗。无不在体现着,危急时刻,善假于物,未尝不是一种机智的方式。

善假于物,是一种走向成功的正当捷径。刘备在三国中,在历史上,也算得上是一号人物,但是他自己却是没有多大才能的,一遇到事情便会说:为之奈何?但是,他善于借助像诸葛亮等这样的人才,为他出谋划策,最后,他一步一步的走向了成功,登上了王位。还有,在一部叫《安德的游戏》的科幻片中,主人公安德曾说:聪明的人是善于利用自己身边的一切事物去取得胜利。自然,他最后也取得了他想要的胜利。无论是刘备还是安德,他们都善于假借身边的人或事去取的他们心中所想的胜利。由此观之,善假于物,是一种走向成功的正当途径。

有真才实能是走向成功的根本,但善假于物却是使人走向成功的必要因素。所以,在漫漫的人生道路上,我们应学会善假于物,去取得我们心中所想要的成功。

寓情于物反对浪费崇尚节约小作文【二】

牵牛花伸长纤细的藤蔓攀上枯木,连缀成一片娇美的屏风;纸鸢乘着春风扶摇直上,翱翔于燕雀难及的高空;独木舟凭借风帆的助推,驶向了太阳升起的远方……生活中一个又一个生动的例子,无不向我们昭示着成功的通途:善假于物。

“君子生非异也,善假于物也。”千年前的圣贤荀子如是说。“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”未假于马,千里何致?不假舟楫,何以绝江河?成功的对岸相隔万丈深渊,只可凭借那一根铁索才可度过,若仅凭自身一跃,十有八九会粉身碎骨。

因为善假于物,《远大前程》中皮普在赫克托的帮助下融入了英国上流社会,从小铁匠变身为贵族成员,展开了自己的远大前程;因为善假于物,《漂亮朋友》中杜洛华依靠玛德莱娜的身价与影响,成功获得了自己的名声与地位,成就了令人瞩目的事业。以上皆可见善假于物对于提升自己的重要性。

“有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。褒禅山石洞前,临川先生曾发出如此感慨。宛如置身于漆黑深邃的洞穴,若没有那跳动着光与热的火炬,如何才能穿越那寂寥悠长的岁月?临川先生将此看得透彻。

或许有些人会有所不甘,心里如装着一头蠢蠢欲动的小野兽,发出豪迈的言词:一切都靠自己!可是千万别忘了,通往成功的路上有千千万万的猛士,又有多少人仅凭一己之力折戟沉沙?正如人类数百万年的发展史一样,凭借外力,运用工具,生产力才得以提高,世界才得以发展。有所凭借正是你我成功之路上的推动器,加速走向成功的步伐。

善假于物,使我们直挂云帆乘风破浪。善假于物,是我们进步的阶梯,成功的通途。

寓情于物反对浪费崇尚节约小作文【三】

荀况在劝学篇里有这么一句話:“君子生非异也,善假于物也。”对于“善假于物”,我们可以这样理解:一是善于借助外物之力,达到自己的目的;二是善于通过学习,物为我用;三是善于发揮人的主观能动性。

正如荀况所说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”

意思是说,终日而思,不如须臾之学;登高而望远,顺风而声疾;借助于马力,而行千里;借助于舟楫,而渡江河,皆是“善假于物也”。

的确如此,人的力量是有限的,快不过马,飞不过鸟,眼锐不及鹰,嗅觉不如犬。但是聪明的人善于利用外物,从而使自己的能力增强,百倍千倍的延伸。

大凡成功人士,都懂得利用他人之力来弥补自己的不足,至少可以弥补自己才智、人力之不足吧。

俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”。善于利用他人及朋友之力,不但能使自己的生活丰富多彩,而且在竞争激烈的年代也会有更多的机遇。诸如“借鸡下蛋”、“多个朋友多条路”等等。

古代远见卓识的政治家就很懂得利用他人之力为我所用,取得意想不到的战果。最典型的例子如三国赤壁大战。

曹操、周瑜都是“善假于物”的能手。曹操虽然拥有八十万大军,但不习水战,要想战胜具有水战优势的东吴,谈何容易。足智多谋的曹操善于用人,他重用了熟悉水战的荆州降将蔡瑁、张允,使曹军的水战能力大大提高;周瑜军力不如曹军,当他发现曹军水寨井然,竟然“深得水军之妙”之时,知是得力余蔡瑁、张允,于是暗下决心,“用计先除此二人,然后可以破曹”矣。

正当周瑜绞尽脑汁谋定策略之时,曹操手下谋士、周瑜故友蒋干来访。周瑜眼前一亮:“天助我矣!”他要借助蒋干之力实现自己的计谋。周瑜看出蒋干来意,一是说降,二是刺探军情。于是,他利用“朋友”关系,来个“将计就计”。

周瑜当晚大摆宴席,盛情款待蒋干。席间,周瑜大笑畅饮。夜间,周瑜佯作大醉之状,挽住蒋***手说:“久不与子翼同榻,今宵抵足而眠。”当军中打过二更,蒋干起身,见残灯尚明,周瑜却鼻鼾如雷。在桌上堆着往来书信公文中,蒋干发现了“蔡瑁、张允谨封”等信,他大吃一惊,急忙取出偷看。其中写道:“某等降曹,非图仁禄,迫于势耳。今困于寨中,但得其便,即将操贼之首,献于麾下。”蒋干寻思,原来蔡瑁、张允竟然暗结东吴,于是将书信藏于衣内,回到床上假装睡觉。

大约四更时分,有人进帐低声呼唤周瑜,周瑜故作“忽觉之状”。那人说:“江北有人到此。”周瑜喝道:“低声!”又转过头来冲着蒋干喊了两声,蒋干佯装熟睡没有做声。于是周瑜偷偷走出营帐,蒋干赶紧爬起来偷听,只听得外面有人说:“张、蔡二都督道,‘急切间不得下手’……”后面的话声音太低,什么也听不清楚,不一会,周瑜回到帐内又睡了起来。

蒋干在五更时分,趁周瑜未醒,悄悄离开营房,溜回江北,向曹操报告了自己的所见所闻,并交出那封伪造的书信。曹操勃然大怒,立即下令斩了蔡瑁、张允。当手下献上二人首级时,曹操方才恍然大悟:“吾中计矣!”

周瑜借助蒋干这个老朋友之力,又巧妙地借曹操之手,一举除掉了两个最大的隐患,才有了流传千古的赤壁大战火烧曹营的壮举。

充分利用现有物力发展壮大国力的事例当属中国旅游业的发展。

众所周知,中国历史悠久,地大物博,山川秀丽,名胜古迹比比皆是,发展旅游业具有得天独厚的优势。可是在过去,中国的旅游业极不发达。据说上个世纪50年代,外国友人曾向中国***建议,将自然风景区肇庆建成像日内瓦那样的城市,以带动旅游业的发展。可是中国***不同意,还说什么,我们要把这里供我国劳动人民享用。改革开放以来,中国政府转变了观念,认识到旅游业是无烟工厂,是一本万利的事业,于是大力发展旅游业。

其实,自第二次世界大战后,世界旅游业进入“现代旅游阶段”,其发展之迅猛是前所未有的。在这个阶段,新中国的旅游事业虽然建立起来,但发展缓慢,而且艰难曲折。只有改革开放以来,我国高层领导懂得“善假于物”,利用我国现有旅游资源,大力发展旅游业,才迎来了旅游业的春天,1978年我国入境旅游者为188万人,为过去24年人境人数的总和。现在,我国已把旅游事业作为经济建设的重要组成部分,整个旅游业呈现出蓬勃发展的好势头。我国已“从单一的抓国际旅游转变为国际、国内旅游一起抓”。这些决策,推动国内旅游进入了一个振兴繁荣、健康发展的崭新阶段。这就是中国人“善假于物”的明证!

对于荀况的“善假于物”,我们不仅要着眼于“物”,而且还要看到“物质变精神,精神变物质”,亦即发挥人的主观能动性。比方说,中国地大物博,由于中国人民深受三座大山的压迫,长期处于“一穷二白”的境地;新中国成立后,人民成了国家的主人,生产蒸蒸日上;由于僵化的管理体制,尽管有人提出“人有多大胆,地有多大产”,生产力还是非常地下;自从农村实“土地联产承包责任制”以来,极大地调动了农民的积极性,生产蒸蒸日上,粮食年年丰收,终于解决了13亿人民的吃饭穿衣问题,这是一个了不起的质的飞跃,这就是“物质变精神,精神变物资”、充分调动人的主观能动性的结果。

只要我们深刻地理解荀况的“善假于物”的内涵,古为今用,身体力行,我们的事业就会蓬勃发展,我们定会在各条战线上节节胜利。

寓情于物反对浪费崇尚节约小作文【四】

粮食在我们的生活中占有举足轻重的地位,是日常生活中不可或缺的一部分,是生命之源。如果没有了粮食,世间万物该何去何从?记得小时候,躺在姥姥的怀里,听姥姥讲小时候苦难的童年。那时候人们没有粮食吃,饿了就吃一些粗枝烂叶、树皮来充饥。能吃饱一顿饭便成了奢望。“苦啊,现在的生活总算是好了”,是啊,在离小康社会只差一步的今天,温饱已不成问题。可就在丰衣足食的今天,人却在变。拿我们学校来说,每天一个班就剩下半桶的菜,上上下下十六个班,得浪费多少呢?一个白白的馒头,没吃几口,转眼间就成了垃圾桶的菜。前几天,我们同学聚会,订了一桌的菜,刚吃了一点儿,就被同学们闹成了一片狼藉,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,这句熟悉的不能再熟悉的诗句,又有多少人能真正读懂它的含义?每一粒粮食,都是我们的父母在火球似的太阳下,用汗水浇灌,用血液滋润而成的,是无比珍贵的,可是有些人,就这样无视他们的辛劳,就这么轻易的浪费掉了。看到这样,我们身为农民的父母又是何等的辛酸,在地大物博的中国,浪费一点可能不算什么,可是如果人人都在浪费,天天都在浪费,这又是一笔多大的数目?13亿人口,全世界人口的四分之一!

如果每人每月浪费500克粮食,一年全国就浪费了65万吨粮食!多么惊人的数字!而且并不是每个地方都像我们这里,在那些偏远的小山区,那些穷乡旮旯里。上不起学的孩子,每天都在托着下巴渴望我们的帮助,那可怜的眼神,谁能不心碎?如果我们每天都节省下这一点,捐给他们,那这个社会不就和谐美好了吗?

“节约“,并不只是说说而已,要实际走进心里,从我做起,就有可能感染身边的人,甚至整个世界!只有人人在生活中养成一个自然的习惯,从我做起,从现在做起,把“节约光荣,浪费可耻”的观念切实融入人们的生活,社会才有可能养成一个人人节约的良好风气。一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。什么都是来之不易的。学会珍惜尤为重要,我们这样声嘶力竭的劝导,浪费的人啊,你该觉醒了!珍惜粮食就是拯救人类,拯救人类就是在拯救世界,同时也在净化自己。

寓情于物反对浪费崇尚节约小作文【五】

节俭是天使,用神力告诉人们他的好处,但往往只有聪明的人才会听从他。他不管用任何角度来看,都是有利的。当每个人都克勤克俭,必定积少成多,终能致富;而每个人都变得富有,国家也就跟着富强,对个人、国家来说,都是百利而无一害。但是他带给人们的,是先苦后乐,也因此只有聪明的人才会投靠他。

浪费是恶魔,用他邪恶的魔力诱拐人们投向他的怀抱,所以愚笨的人通通往这里靠。他会使人们挥霍成性,亳无顾忌的大肆采购;为了能够过奢侈豪华的贵族生活不惜一切代价。但是先甘后苦的结果,只是家徒四壁,没有能力养育妻儿。尽管要付出的代价是如此沉重无比,却仍然有许许多多愚笨的人每天都又更靠近他一步。

古今中外勤俭致富的例子并不少,他们都懂得要投靠节俭,疏远浪费,不盲目的满足***,了解克制自己的重要,也因此他们都是聪明的人;但是也有不少愚笨的人被魔力所吸引,最后倾家荡产。所以我们要杜绝浪费,养成节俭的好习惯,才能使自己过得更加幸福美满。

寓情于物反对浪费崇尚节约小作文【六】

维护好我和这位电焊工的关系,我就可以不用回到繁重的后台上料工作当中去了。因此我尽量顺着他的脾气来干活,苦累工作抢先干,有时因为工作失误受到他的训斥我都忍耐了下来。都是打工的,他这个人性格不坏,看到我这么做也就尽量多找找机会让我留在他的身边干活。大概是后台上料的组长实在是对我没啥好印象,因此我即使没有电焊活他也不要我去后台了,工长只好给我安排其他的零活干。

我特别的珍惜自己这次从事电焊工作的机会,因为提高技能是我现在最迫切需要的,所以即使是在保养条件不具备的条件下我也接受工长分配的电焊活。有一次工地施工需要一批二百毫米长的螺杆,采购员一时买不到,无奈只能将短螺杆焊接成尺寸适合的长螺杆,这个工作交给了我。因为第二天施工这批螺杆必须到位,所以需要晚上加班才能完成。焊接这个螺杆应该有个人给我打下手才能做好,因为保养条件不具备没有人愿意和我合作完成这项工作,只好我自己来完成了。我自己一手拿着焊钳,一手扶着需要焊接的螺杆,这下我可遭罪了,不但弧光烤脸,而且还经常的被弧光恍过眼睛。晚上干电焊活最容易灼伤眼睛了,尽管我有心理准备尽量闭着眼睛,但还是着了道。工作完成后,第二天我竟然在床上躺了一整个白天,直到晚上我才勉强睁开了眼睛。我赶紧跑到泡崖小区的诊所去看眼睛,到了诊所,大夫给我上了药膏,又过了一天我的眼睛才好利索。其实这种辛苦是得不到回报的,看眼睛自费,耽误工时扣工资。在那段时期我能找到我能***活就已经不错了,至于还想挑挑拣拣那是我想都不能想的事。

不过我在这里打工还是学到了新的技能,我当初在我当初在那家集体性质的工厂里学徒时,乙炔割枪是不能随便动的,因为害怕回火发生事故,所以没能学到怎样操作乙炔割枪。这次我在里得到了一次操作乙炔割枪的机会,工程需要一部分预埋件,预埋件是由十二毫米厚的钢板和直径二十五的螺纹钢焊接而成。非常不凑巧那天工程队电焊工家里有事请假,管技术的施工员找到了我,他问我:“你会用乙炔割枪割钢板吗?”我对他说:“我在学徒时看过师傅是如何操作割枪的,熟悉一下应该没有问题。”赶鸭子上架吧,那个施工员竟然同意让我用乙炔割枪割钢板了。他在钢板上画好了切割线,并告诉我如何操作乙炔割枪,还给我做了示范。我从他的手里接过割枪,认真的干了起来,虽然我的手有些抖,但是工件准确性要求不高,只要我能把钢板切割开他就满意了。这些钢板我割了整整一个小时,在割板的过程当中天空竟然还下起了雨,割板结束后我沦成了落汤鸡。因为我的这种工作态度,让他们很满意,这大概就是我能够继续工作而没有被辞退的一个原因吧?

随着工程的进展,电焊活已经很少了,而那个施工队的电焊工扭伤的腰也好了,这样我就不在配合电焊工工作了。工长给我安排了新的工作,根据我的工资定位和表现他没让我回到后台搅拌机那里,而是让我跟着瓦工打下手或是干一些散乱的零活。因为工作的相对轻松,所以我的体力完全可以适应,这样我就有了机会开始仔细观察起周围的环境来。有一次工作间隙休息的时候我们曾经和一位与我们一起施工的劳改队的劳改犯闲聊,瓦工师傅好奇的问这个年纪约十八九岁的犯人:“你们在里边挨打吗?”那个犯人告诉我们说:“挨揍是正常的,现在谁还挺着不招啊?好汉不吃眼前亏,有钢的都是些傻瓜。”都说监狱里是人才汇集的地方,这个小犯人大概也是个人才吧。

能够适应这里的工作,对我来说真是值得开心的事,渐渐的我的心情变得开朗起来,没事总爱哼几句歌自娱自乐。“春季春里的花开,你的心结打没打开;你若是走累了就揉揉你的肩,让我看看你的笑脸。”瓦工师傅见我这么开心,就问我:“你多大了,干嘛这么开心啊?”我这才意识到我出格了,赶紧如实禀报瓦工师傅。这个瓦工师傅是黑龙江人,年纪也就是三十岁左右吧,脸上长着一对非常惹人喜爱的小酒窝,天生一副笑脸。谁和这样的人在一起干活,心情想不愉快都不可能了。瓦工师傅和他的'媳妇都在队里干活,他的媳妇就是在食堂做饭的那位大姐。那位大姐可真是具备黑龙江人的特色,没事总爱叼着一颗烟,不时的吞云吐雾,说起话来大嗓门。我们每天都是在她那句“开饭了,赶紧起来”的嗓音中不情愿的下床、洗漱、吃早饭。食堂大姐长的虽然不是很漂亮,但是表面看来瓦工师傅很爱她,经常的能够听到他们小夫妻的嬉戏玩笑。

在这个施工队里干活的除了关键岗位是大连当地的农民之外,其他大部分工作都是从黑龙江、吉林及其他地区来城里打工的农民。这就是我们------“农民工”,一个被城里人和主流媒体蔑视的群体,我们从事着非常繁重的工作,居住在非常恶劣的环境里面,而且还经常的面临着讨要工资的尴尬。时代赋予了我们工作的机会,同时也赋予了我们……。我们混迹于金字塔架的最底层,肩负着金字塔上的精灵。

寓情于物反对浪费崇尚节约小作文【七】

现在社会上普遍存在这样的一个观点,公益是那些有钱人的活动,对于我们这些普通老百姓,公益对我们来说也只是一种设想。其实,公益对我们每个人来说并不遥远,公益就在我们身边,你的'一句话一个动作甚至一个微笑,都可以称作为公益。穷则独善其身,达则兼济天下。确实我们没有过多的金钱用来帮助那些需要帮助的人,可是我们可以通过自己的行动帮助他们。就像前面提到的熊哲高那样,将尽力于公益看作是自己乐意追求的一种“生活方式”,践行“人人为我,我为人人”的公益精神,营造“关爱、互助、感恩、和谐”的社会氛围;搭建人人参与公益的平台,促进公益慈善事业发展进步;形成乐善好施、互助互爱的社会风尚,建设和谐美好幸福的生活。

崇尚公益惠民生。我们期盼把社会组织公益资源与政府公共服务资源形成有效整合和对接的同时,还要注重引导全体公民和社会每一分子都加入到公益行列中来,大力弘扬、宣传公益观念,倡导全社会积极参与公益事业,关注民生、为国分忧、为民解困,推动公益事业纵深发展,开创政府倡导、社会组织实施、社会各界广泛支持的良好局面,促进民生建设形成新的格局。

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