在现代社会的人际关系中作文【一】
我想到：怎么他们又不是母子，为什么要站在那儿呢？难道他们装成假文盲，假装不认识上面的字，想优先上车，抢到较好的座位。是的，在社会上，有许多例子可以说明假文盲这一现象。比如，在花园或校园的草坪上，立着“不能踩踏草坪”这几个字，但有些人假装不认字，直接就踩在草坪上；还有，在楼梯的入口处，明明摆着一个醒目的公告栏“上下楼请靠右走！”就是还有少数学生或老师也不遵守，视而不见乱走道。在生活中，这样的例子有很多，而这幅漫画却反映了三个问题：首先四位男士不按秩序，装成假文盲，优先上车，这是产生问题的根本原因。其次是车站的管理不好，如果树立了牌子就应该派出专人去管理。最后就是母子没有维护自己应有的权利，没有叫几位男士离开。
如果大家都不去注意提示语和警告语，那这个社会将会变得毫无公德，不讲礼仪的社会，如果每个人都去遵守社会公德，相互关心、相互尊重，那整个社会将会充满爱心，变得美好!
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在现代社会的人际关系中作文【二】
社会在进步，人类的善良却在一天一天地退步，如果有人摔倒了，大家可以像路人甲乙丙丁一样若无其事地走开，生怕惹祸上身，给自己带来不必要的麻烦。雷锋！这个大家时常挂在嘴边的名字，可能再熟悉不过了，但真正做到“好人好事不留姓名，见到困难就帮助别人”的又有几人呢？人必的淡漠，大家的冷眼旁观，似乎给大家封闭的善良套上一把把沉重无比的枷锁。在广东的一处闹市街处，小悦悦不慎被一辆汽车碾压。过路的十八名路人却视而不见，使可怜的小悦悦惨遭第二次无情地辗压，最后还是一位捡拉圾的陈阿姨把小悦悦送到医院，结果最后是抢救无效！这个天真的孩子永远地离开了这个无情的人间……
小悦悦事件给我们带来了数不清的伤痛，同时也带来了深刻的反思，在这个团结一心、众志成城的中华民族中，帮助淡化了。长征时的满腔热忱，满腔团结努力，却随着大家的进步而退步，随着革命理念而淡化。
在义务捐款活动中，许多衣着光鲜亮丽的人都选择了漠视，对远在大山里的贫困人民没有分毫的\'关心与与怜悯，自己像个没事人走开。夕阳把大地染成鲜明的红，从远处走来的农民工和低收入群颤颤巍巍地投入那凝结了多少汗珠的血汗钱，向整个世界付出自己微薄的力量。
动物有困难时，异类都会来帮助。更何况人呢？大家都有自己人生过不去的坎，如果人人能伸出一双真诚帮助的手，让他空虚的心灵得到爱的阳光和雨露，去汲取那爱带来的快乐和幸福，使他重新注满前进的动力，拼搏下去！让我们用爱心打破冷漠和孤独，去浇灌每一株“受伤“的苗儿！
在现代社会的人际关系中作文【三】
首先，要正确理解记叙文实用性和文学性的统一。记叙文不属于文学的范畴，它属于实用文的一种，这就决定了记叙文必须有一个明确的中心，也即人们通过对文章的阅读能有所认识，有所感受。但这种认识和感受不是作者用议论或说明直接告诉读者的，而是读者从文章记叙的人或事件中领悟出来的。这就是记叙文不同于其它实用文的一个特点――文学性。记叙文的文学性就要求文章具有形象性，作者的笔下应该塑造出一个个生动的、真实的艺术形象，不论写景状物，还是写人记事都有使读者有身临其境之感。记叙文的这两个性决不是孤立的，而是相辅相成的，融合在一起的，即记叙文是用具体生动的形象来展现中心，实现其教育功能和认识功能的。中心以形象为依托，形象以中心为归宿。形象塑造的越真切、感人，对读者的教育、感化作用也越强；反之，文章就没有感染力。如在"迎新世纪"征文中，笔者为了表现农民在科技指导下，在新世纪中的美好前景这一主题，塑造了"父亲"这一形象，以"父亲"的笑容为线索，从父亲辛劳一年无所得而沉默不语到在表哥指导下建成大棚而发出希望的笑这一事件的记叙来表现中心，全文并没有提到科技的作用，但从文章最后父亲那开怀的一笑中，读者不难领悟科技于农民的作用和带给农民的巨大希望。从上面例子，我们不难看出记叙文用形象来说理的特点，理解这一点，也是记叙文入门的捷径。
其次，要正确理解真实性与艺术性的统一。记叙文要求真实，但什么是真实呢？是否生活的原形就是真实，或者亲身经历的就是真实？答案是否定的。因为生活本身是繁杂无序的，如果作文是生活的搬抄，那作文就会是没有主次，没有条理的“天书”，而对于中学生而言，亲身经历的`事太少，不可能写什么文章都取材于亲身经历。我认为记叙文里的真实应该是艺术的真实，通俗一点讲就是让读者看了觉得有真实感的真实。这种真实它源于生活，以生活为基础，又高于生活，从生活中提炼出来。这个提炼的过程就是艺术化过程，它决定了记叙文的艺术性。因此，我们在写记叙文时，要对材料进行加工处理，有时只要细节真实，整体情节虚构也无妨。如写《国庆倍思亲》这篇文章，笔者没有亲身经历，整体情节只能靠虚构，但笔者塑造了母亲刻意打扮自己，打扫房间及买父亲喜欢吃的菜等几个细节，表现了母亲在久别的父亲将要回来之前的激动、兴奋心理。正因为有了细节的真实，所以整篇文章的情节虽然虚构，但仍给人以一种真实感。当然对同学们来说，细节的真实也是一个难题，这需要同学们多观察、体验生活，并学会具体生动的描写。
在现代社会的人际关系中作文【四】
五月初五这天，汩罗江边站着一名衣衫褴褛的男子，他便是屈原。他满脸憔悴，在嘴里念道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”说着便爬上了栏杆准备投江自尽。
忽然，一只手拉住了他。屈原回头一看，是一个满脸严肃的保安。保安硬是把屈原拉下来说：“屈原啊，你要寻死我管不了，可是你要攀爬栏杆我就要罚款了，罚款100元。”屈原一听，立刻老泪纵横：“呜呜，年轻人，你可怜、可怜我吧！我小时候就被别人偷了1块钱，七岁掉钱袋，十岁遇人打劫……。”保安不耐烦地说：“算了，看在你是个大名人份上，只要你给我签个名就免罚款了。”说着递上一张纸和笔。签完名后，屈原听见背后传来保安的笑声：“哈哈，这下可以拍卖个十万、八万吧！”屈原叹了口气：“哎，现代的人呀！”
屈原正要翻过围栏，往下跳，又有一只手拉住了他。屈原扭头一看，见一个穿着西装，一副老板模样的中年人，中年人着急地说：“屈原先生啊，你要寻死我不会阻拦！可是你要为人们XX心理医院拍个广告再死也不迟呀！”屈原问：“怎样拍法？”“等一下你装着要跳河，然后一个穿白大褂的心理医生会冲过来拦住并开导你，最后你要做出恍然大悟的样子对着镜头说：哦，原来人生如此好！”这一万块钱就是你的。“这不是要我伪装吗？我堂堂一个大人物怎么可以做这种事情，我不干！”屈原听了大怒，转身欲跳河。
忽然，旁边传来了一个声音：“屈原先生，你到底还要不要跳河啊！”屈原回过头，立刻看到一群“狗仔队”围着自己，问：“你们在这儿做什么呀？”一个握着摄像机的`男人说：“当然是来看你跳河啦！你还不快跳，你不跳，我们还怎么作报道啊！”屈原气得脸色铁青，这个世界也没有什么值得他留恋了，于是他摆出了跳河的POSE。
可是他往下一望，发现河水肮脏极了，黑色的江水中漂浮着垃圾，这还跳得下去吗？汨罗江的臭气也飘了上来，屈原被熏晕了，往后一倒，改变了历史――撞在一棵榕树上，死了。
在现代社会的人际关系中作文【五】
下午的时候，开心地听到大伯伯说，原来预订的门票被取消了，还好退到了4张票，我们可以去现场聆听“RICHARDCLAYDERMAN浪漫中国”钢琴独奏会！！嫫嫫还说，她和乐乐哥哥会早点到宁波大剧院，在那里等我们。我心中幻想着理查德.克莱德曼风度翩翩地坐在钢琴前，潇洒地弹奏《瓦妮莎的.微笑》，所有现场的观众都听得如痴如醉。。。晚上我们赶到大剧院门口的时候，透过落地大玻璃门，只看到嫫嫫和一个剧院工作人员和一个尖嘴猴腮的“黄牛”交涉着什么，“黄牛”的眼睛细细的，鼻子扁平，嘴唇很厚，一副精明的样子，但是隔得远听不清楚他们在说什么。我心急如焚，着急地想：“嫫嫫啊，你快出来带我们进去吧！！当代最杰出的钢琴大师就在剧院里面，马上要开始他的精彩演出了！！”这时，嫫嫫沮丧地走了出来，一边摇头一边叹息：“唉！被骗了！！是假票！！”随后出来的乐乐哥哥给我讲了事情经过：原来，乐乐哥哥和嫫嫫在二楼找寻座位的时候正好遇见了验票员，乐乐哥哥很主动地取出票，请他验票。
票上印着“2楼17排”，验票员十分惊讶地说：“2楼一共才6排呀！你这个一定是假票！！”于是，他们母子两个就被无情地轰了出来。我的好心情一下子跌落到谷底，无比失望。
我心中思绪万千，这不就是明摆着骗钱吗？！太没有技术含量了！！国家为什么不将这种荒唐的骗子彻底铲除！！如果我们所有人都联合起来，从正规渠道购票，也许骗子们就不会这么容易得逞了！！如果我们生活在一个假货横行，人与人之间没有信任的社会中，那是多么可悲的事情啊！！
