听取他人建议的教资作文【一】
这是一篇父亲讲给恩里科的话，内容是这样的：一天上午，恩里科走在回家的路上，有一个穷苦的妇人，她膝上抱着一个脸色苍白的孩子，恩里科看了一下她就走了，即使他口袋里是有钱的。爸爸对他说：“你走过向你乞讨的穷苦人面前千万不能无动于衷，尤其是不要对为自己的孩子乞求一个小钱的母亲视而不见。或许那个孩子正饿着，做母亲的人心都碎了。每次当我给乞丐一点钱，他对我说‘上帝会保佑你和孩子们的健康’的时候，我会对那个穷人感激不尽，真觉得穷苦人的祝福会使我的健康长久，心里感到很满足。穷苦人喜欢孩子们的施舍，因为孩子们不会欺辱他们。你拥有一切，他们却一无所有。他们吃不饱饭。恩里科啊!今后再走过乞讨的人面前时千万不要一分钱不给就走开呀!”
正像恩里科的父亲说的这样，当我们看见乞丐向我们乞讨时，我们千万不要一分钱都不给就走开，他们是多么的可怜，无助，衣衫褴褛，饭都吃不饱。当我们给他钱的时候，他会向你说声“谢谢”或行个礼，我们心里会非常高兴，因为钱是买不到这种尊敬的。这种尊敬是发自内心的。以前我看到乞丐的时候，都躲着，因为有的乞丐是驼背的，有的是脚肿得不成样子的，有的眼睛瞎了，还有的气息奄着呐，可怜!但有一次，我和妈妈从路边走过的时候看见了经常在乞讨的老人，她拿走地上一瓶所剩不多的奶茶，小口小口地喝了下去。但是还留了一点儿，应该是不舍得吧!看到这儿，我非常心酸，就给了她五元钱，她看到我给她这么多钱，又是行礼又是说谢谢，我心里高兴极了。
小朋友们，像恩里科的父亲说的一样，走到乞丐面前千万不要一分钱都不给就走啊!哪怕是一点点的施舍也是高贵的行为。这使我想起了一句谚语：“赠人玫瑰，手留余香。”这微不足道的善举，却让温馨和幸福感在彼此间开腾，弥漫，覆盖……
听取他人建议的教资作文【二】
今天吕老师让我们写关于爱的故事，我想来想去，写爱的教育吧。这本书中有许多动人的故事，让我给讲两个故事吧!
每个故事都有爱。接下来给你讲两个故事――父子情深和陪护“爸爸”。
父子情深讲的是一个小学中年级的学生――朱里奥。朱里奥的爸爸非常辛苦，他的爸爸要养活全家人，很不容易。他的爸爸不仅干正常的公事，还联系公文来抄写，经常抄到深夜12点。朱里奥的父亲写字大大方方，可是500张公文才有3里拉。“好辛苦啊”我自言自语地说。朱里奥看见爸爸很辛苦，就请求帮爸爸抄写，却被爸爸拒绝了。
朱里奥知道爸爸抄到12点才睡。父亲入睡后，朱里奥悄悄下床，来到父亲的书房，模仿父亲的笔记抄写，字条已有160条了，可以换1里拉了，他高兴极了。回到了房间里。他一连写了好几夜，父亲都没发现。有一天，朱里奥心烦意乱，碰掉了一本书，他非常害怕，直到没有声音，一颗悬着的心才放下来。可这是父亲已经站在他背后了，他的父亲看了一下朱里奥，突然恍然大悟。他的父亲把朱里奥带到他母亲面前，父亲把经过对他的母亲说了，母亲的眼泪夺眶而出。朱里奥一连熟睡了几个小时，当他睁开眼时，看见爸爸在他旁边睡着。这是朱里奥这几个月来第一次睡的这样安稳、香甜。
有一个少年他叫――西西洛，西西洛每天都给“爸爸”整理枕头或被子，倒水给“爸爸”喂药，西西洛把杯子送到“爸爸”的口边时，“爸爸”脸上似乎掠过一丝微笑。
有一天，西西洛看见有一个人提着包袱走了进来，这个人是西西洛的父亲，父亲看了看床上的病人，对西西洛说：“走吧!今晚赶到家还来得及!”西西洛望了望病人，说：“爸爸，我已经守他5天了，我们明天再走好吗?”“你留下来，我先回家，给***妈报个平安，”父亲说。
爱是人类最美好的情感，爱，使人间充满温暖，我们身边有许多爱，让我们去感受。
听取他人建议的教资作文【三】
轻轻地翻开《爱的教育》的扉页，抱着崇敬之心阅读每一篇爱的故事。每读一篇，心中就翻滚起爱的波――是母爱，或者是友爱……
朱利奥一位铁路职员的长子，因为生活的拮据以至于他的父亲找了一份抄抄写写的工作。而长期夜以继日的工作使父亲疲惫不堪，孝顺的朱利奥默默地每夜十二点替父亲抄写。日复一日的抄写使父亲挣的里拉日益增多，却使朱利奥的学业日渐消沉，更重要是，父亲对他丧失希冀。朱利奥想过放弃，可每夜十二点的抄写，却成了一个雷打不动的规矩，当冷漠已久的父亲发现时……
合上书，波澜起伏的心潮混杂着一种莫名的感动。是儿子对父亲的那份浓浓的关怀?是父亲对儿子的望子成龙?不是朱利奥的乖巧、懂事?更是……而这一切的一切，都是用心与心汇成的感动――爱。
“爱”其实在生活中的表达方式并不单一，有时候，是个微不足道的手势;有时候，是一句嘘寒问暖的问候;有时候，是一个鼓励性的眼神;有时候，则是为给他人默默无闻的帮助。
从这篇《佛罗伦萨小抄写匠》中，我深深地体会到什么叫“孝顺”。它不是伟大的代名词，它是一种不善言辞却意蕴万千的子女对父母的爱。这种爱是在任何时候都可以表达的。
在以后的日常生活中，我也要以“孝”和“爱”的要求对待家中父母。因为，他们不仅是我至亲至爱的人，还是哺养我的亲人，“父母”是最崇高、最亲切的称谓了。
在他们闲暇之余，我要为他们泡上一杯浓浓的热茶，消除他们整天的疲惫，使舒心和安逸陪伴他们左右。
在他们工作之余，我要多为他们捶捶背，也许，这看似微不足道的一片心意，会使他们感受到浓浓的亲情和暖暖孝心，爱。
父母含辛茹苦地将我培养，在我身上寄予了殷切希望，他们的望子成龙，望女成凤，不就是对我浓烈的爱吗?而我呢，我现在能做到的，就是像小抄写匠对父母一样，体谅、理解他们的困扰，分担他们烦恼，使他们眉宇间少几分急躁;额角少几道因种种麻烦而增添的皱纹;青丝中少加杂一些因焦虑而恣意横生的白发。让他们嘴角扬起，脸上绽放出灿烂和发自内心的笑靥。让忧伤因为无机可乘而乖乖逃之。也许，这就是我该做的，该尽的孝心吧。
我掩卷深思着……
“《爱的教育》、《爱的教育》……”我喃喃着。真如题所言，每读一篇故事，就受到了爱的洗礼，被爱教育着。
听取他人建议的教资作文【四】
听风声沙沙，拂动花香，带来了多少惆怅？秋风啊，你吹慢点，这样寂寥的冬能来得缓些，这样人去楼空的景象就能冉冉浮显，这样树与叶才能迟些离别。
初生·嫌弃
睁眼，便是一派繁华，城市的灯红酒绿许是在迎接这复苏的时节。我懒懒地伸着腰，接受着人们的赞美。徐徐望去，我的`身形是那般稚嫩，颜色是那般淡浅，别是一番风味在人间。再往后，我蹙蹙眉头:怎生得如此难看，虽像清理过，可那泥迹却还是明显。这，怎能配得上我的娇？风拂动我，我轻盈的身躯跟着欢动，那笨拙的枝却无法一起欢歌。
为何我如此多娇，却只引得树枝“折腰”？
长开·厌恶
骄阳炙人，蝉鸣聒噪。带着成熟的油绿顶着烈火，我无力地垂着腰:这树生得如此高作甚？让我承受着炽热的洗礼，真是累啊。阳光穿不过我的身体，穿不过我同胞的身体，就这样，树获得了一片荫凉。我们遭罪为人们撑死夏日的乐土，人们却只歌颂树。
树啊，你好狠的心，直教叶嫉你如仇。
落幕·愧疚
秋风瑟瑟谱离别。慢慢的，我失去了昔日的光彩，繁华褪尽，只剩一身皱黄。经历了世态炎凉，才晓得树一直陪在我身旁。春，它支承起我，夏，它让我们经历酷暑，历练成长，秋，我戏码落幕，不知树会不会挽留。如果树并不留我，我也接受，毕竟是我对树万般嫌弃厌恶。最后，树只能独度严寒，孤独一冬。
纵使我如何弥补，也无力回天。所以，树选择不挽留，我，也毫不抵抗。叶的离开，究竟是风的追求，还是树的不挽留？
树的陪伴，叶不理解，待叶理解，树早已憋得满腹委屈，不愿冰释前嫌。无伴，孤独终老；不识伴，愧疚而终。
听取他人建议的教资作文【五】
这部作品的作者是德·亚米契斯。他凭着对生活的深刻热爱，对孩子的真正了解，真正关怀，已经成为影响世界家庭教育史上的一位重要人物。他在序中说这本书也可以叫做一个小学生一学年的故事。这本书是意大利学生安利柯，在一个学年的12个月中所记的日记。其中，也有他父母对他劝戒性的文章，以及老师在课堂上宣读的小故事。《爱的教育》很吸引我，它诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可咱们对此的态度行为可能不同。所以它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
爱，其实随处可见，却也随处不见，因为其无影无形常常会被咱们所忽略，可是咱们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让更让我被其中所体现出的强烈的情感所震撼。
而面对咱们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。对于生活的热爱。
书中把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……尽管如同空气般的.爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，但我依然相信爱的伟大，相信生活中依然存在着爱，而每一个人也感受和付出着爱。
听取他人建议的教资作文【六】
学校围墙以东，旷野莽苍，此起彼伏的蛙鸣如在枕边，不歇的蛙声竟聒噪出一段童年的往事——
小的时候，离我家不远的地方有一个方圆大概有几百平米的水塘，因为是三角形的，我们都称它三角汪，周围长满了一种称之为棉槐条的灌木，那里面生活着不少的青蛙，每到放暑假的时候，常常和小伙伴一起去那里钓青蛙回家喂鸡。
钓青蛙不像钓鱼，钓鱼要静，钓青蛙要动。钓青蛙的饵料也不是用蚯蚓，要用黄色的丝瓜花或者方瓜花。钓青蛙也不需要钓钩，只用钓竿拴上一根细绳就可以了。然后在绳子的一头拴上丝瓜花或者方瓜花，就可以把细绳甩到灌木丛中开始钓青蛙了。
钓的.时候要不停的轻轻上下抖动钓竿，（小的时候不知道为什么要抖动，只是知道那样能够让青蛙快速上钩，现在才明白，青蛙的视觉是对运动着的物体才比较敏感的，它把抖动的丝瓜花当成昆虫了，呵呵，真是生活处处有学问。）当觉得钓竿突然发沉的时候，要快速的向后甩动钓竿，随着钓竿的甩动，钓绳也甩过头顶，快速的向后飞去，这时就会听到身后传来“噗”的一声闷响，那贪嘴的青蛙已被摔晕，仰面向天，四肢抽搐，抖个不停，这时上去抓它简直就是探囊取物了。
钓鱼的动作要领，突出了一个“熬”字，在鱼上钩以后，要“以静制动”，通过放线收线，慢慢的把鱼儿“玩累了”“熬倒了”，才能让它服服帖帖的出水。而钓青蛙的动作要领，突出了一个“甩”字，要“以动制动”，讲究的是眼疾手快，一击而中。像高手过招，钓鱼用的是武当掌门张三丰的太极推手，是后发制“鱼”；钓蛙用的是雪山飞狐胡斐的必***绝技，是先发制“蛙”。
在我的家乡，钓蛙之“甩”，可谓妇孺皆知，且形成了一歇后语：家后面钓蛙——“甩”到家了。“甩”是我们这里的方言，含义比较特别。说某人“甩”，就是指这个人不务正业、游手好闲，有点流流氓氓得意思。因此，老人家教训青年人的时候往往会说：别整天砸蛤蟆，钓蛙子，不干正事！
转眼几十年过去了，三角汪早已不复存在。钓蛙生涯虽然潇洒，但总是不务正业，且不够环保。把它折叠起来吧，放到记忆的沟回中，每每想起，倒觉得不是“甩”，而是“帅”，是家后面钓蛙子——“帅”到家了！
室外，蛙声依旧，陋室，思绪如潮……
听取他人建议的教资作文【七】
《爱的教育》这本书是一部流传世界个地的著作，它是以一个小孩日记的方法一篇一篇写的。虽然每一篇都不长但是都有一个”爱“。
读了《爱的教育》我走入了安利柯的生活，看到了他们是怎样学习的，生活的。
我觉得安利柯是一个非常非常孝顺的孩子。他天真，活泼，好动。
在这本书里，我最喜欢的是《卖炭者与绅士》这一节写的是：诺皮斯骂培谛的父亲是个”叫花子“，诺皮斯的父亲知道后，非要诺皮斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲不停拒绝，可诺皮斯的父亲还是坚持要让诺皮斯道歉。从这里可以知道诺皮斯的父亲是一个多么正直的人啊，他作为榜样，让他的儿子也成为一个关心别人不取笑他人的人。
我看了这本书体会到同学之间要互相关爱。
