威氏庄园的作文(关于安阳马氏庄园的作文)

威氏庄园的作文(关于安阳马氏庄园的作文)

首页叙事更新时间:2024-09-24 08:18:52
威氏庄园的作文(关于安阳马氏庄园的作文)

威氏庄园的作文【一】

走近大门,两个大石狮出现在我们的视线里。导游阿姨说;“在我们左边的狮子是一只贪婪的狮子,曾经想偷龙王的宝珠,掉入海中,淹死了。而在我们右边的`是一只清正、廉洁、正义的狮子。为人民做了好多好事,魏家人很喜欢它。”

导游还讲了门上的门栏,上面有荷花.牡丹……一些保平安的图案,门栏两边有龙凤,它们的尾巴都是花形,很美,像一朵朵绽放的花。

随后,我们来到了主人儿子的卧室,里面有好多古董。看到主人那么多的衣服,我真想穿上这些的衣服,回到古代,与魏家人共享天伦之乐。

接着,我们又来到了魏家人的书房,据导游说;“魏家人差不多都是单传,到了第五代就绝后了,很可惜”。

我们又来了到私塾,我坐在学生的位置上,仿佛我就在这

儿上过学。我还通过密道去了别处,哦,mggod。太神奇了。

我特别喜欢正殿,主人、夫人与少爷都做在椅子上,特别有范。它们脸上都笑嘻嘻的。虽然是假人,但是很逼真。有一个孩子摸了摸他的手,和真人的皮肤一样柔软。

导游领我们去城塔上走了一圈,又看了一遍魏氏庄园。魏氏庄园丰富的文化底蕴让我流连忘返,这次小记者一行,让我终生难忘。

威氏庄园的作文【二】

进入大门,一个桑果园展现在眼前,可却闻不到一点儿清香,原来桑果还未开花呢!我们跟随着导游,分别到了国际服装博物馆,盆景园,植物世界,丛林攀爬……最让我觉得值得留念的却只有三个地方,是国际博物馆,植物世界和盆景园。

我们先来到国际服装博物馆中有许多服装,比如说旗袍,龙袍等。博物馆不仅有许多服装而且还有许多工具,比如缝衣台……。但最让我觉得值得观赏的却是那龙袍。那件穿在帝王身上的服装。这件龙袍在阳光下闪闪发光,好像一颗颗星星在眨着小眼睛,明耀极了!

接着我们来到了盘景园。忽然,芳香扑鼻,一只只“蝴蝶”在翩翩起舞,有黄,有红,有白,有紫……。有的叫白牡丹,有的`叫樱花,还有的说也说不出来,见也没见过的花儿。一簇簇油菜花也随风而飘,好像在为我们表演节目呢!

最后,我们来到了植物世界。哇!这里好闷热呀!原来是热带花草区。正大门那一盆盆盛开的花朵多么娇艳,多么美丽,多么动人!再往里走就来到了热带水果区, 看了让人直流口水,恨不得上前去咬一口。接着,我们就来到了热带雨林区。那里有仙人掌和见血封喉等。那见血封喉可是木本植物中最毒的,吓得伙伴们一路上说 见血封喉是见到血封住喉咙的。可怕吧!最后我们来到卖植物区。那一株株含羞草深深地吸引了我。我迫不及待地走了过去,用手指重重地按了一下它的叶子,它果 然像个含羞的小姑娘一样慢慢的闭上了叶子。“同学们,集合了!”听到老师在喊我们集合,只好恋恋不舍的结束了这趟旅程。

威氏庄园的作文【三】

在读完资本论和共产主义宣言之后再看这本书,简直毛骨悚然,太可怕了。感觉苏联历史上的每个事件每个著名人物在书中都有对应,实在佩服奥威尔,果然寓言故事的讽刺能力太强了!

《动物庄园》和《1984》是一脉相承的.,都贯穿了“战争即和平;自由即奴役;无知即力量”三大“真理”。读完《动物庄园》再品读品读《1984》中我摘录的句子,发现动物庄园就是《1984》的政治理论体系实践。

一方面是共产主义基本真理对世界规律的探索和对未来美好蓝图的勾勒,另一方面是具体实践中出现的荒诞化、戏剧化的极权倾向,憧憬与迷茫、美好与残酷、过去与将来此刻在我思维中碰撞交织,这种感觉令人陶醉!

最后告诉大家一个秘密,乔治·奥威尔有一个姐姐,她叫佩奇。

威氏庄园的作文【四】

我读书挺挑。打开一本书,不仅书的内容要引起我的兴趣,我对作者的写作手法是很在意的,有时更甚于对内容的关注。

有些书一遍也读不下来,读个开头就腻了,如各种鸡汤书和各种励志书,我知道内容可能不错,并且有些确实是我急需的,但是空空的近乎竭斯底里的教导或人工堆砌出来的温情让我感觉在嚼别人吐出来的甘蔗渣,没有一点点刺激的滋味可以让我读下去。

另外,我一直认为把这样的书压缩掉70%的纸张是一点也不影响他要表达的意思的。

所以,虽然翻的书不少,能让我从头到尾读完的书是不多的,如果一本书能让我读两遍的话,我往往会把他所有的著作都买来认真看一看,例如余华、张贤亮或者是索尔仁尼琴。

这一段时间,我接触到了奥威尔的《动物庄园》。我不能不说,这是迄今为止我看到的给我以烈冲击、并*了我许多观念的一本书,不是“之一”,而是。

100余页的一本小册子,与其把它看成是寓言,不如把它看成是现实世界的一面镜子。虽然这本书写于1945年,却不是一面反映现实的而是一面永远照进未来的镜子。

我从这面镜子里看到了包括我在内的很多人的影子,并通过他们看到了我们的结局,这样的结局来的是如此的理所当然和顺理成章,读到最后,我几乎是汗流浃背了,因为你尽管明明知道这样的发展是荒谬的,但是却没有一丝一毫的办法去找出他不应该这样到来的理由。这种感觉,就像是你站在坑里看着别人用一锨一锨的土把你自己埋掉。

很多人把这本书解读成是一本政治寓言,抛开已经被无数人解读的政治隐喻,我倒认为你不妨把它看成是一个显微镜。还记得你最初在实验室里透过显微镜观察草履虫吗?在读这本书的时候,你就像是在用一个显微镜在观察一个微观的世界,一幕幕一桩桩的闹剧,好像与你没有关系,不幸的是视野中的人物恰恰是一个个具体而微的你,它揭露出来的人性更使他像一本人性指南。

有些人是勤劳而愚忠的拳师;有些人则是明察秋毫却置身事外的驴子本杰明;有些人是贪婪而卑鄙却享受了胜利果实的公猪拿破仑;有些人喜欢做善于聒噪的小猪声响器的角色;有些人却是现实中的有办法、有头脑却缺少经验的雪球;有些人是起哄的绵羊;有些人是虚荣的莫丽;另一些人则是偶尔发几句牢*却只能任人宰割的母鸡……

总之,在这本书里,我们每个人都会找到自己的对号入座的角色,各种性格的角色最终走向了自己注定的归宿。

威氏庄园的作文【五】

迄今为止,人类已经统治了这个世界长达世界几千年之久。没有智慧的动物们只能屈服于人类的统治之下。本应该是这样,然而,有一天……

大猪梅杰是这场动物革命的“思想奠基人”。一天晚上,他做了一个梦,他梦见了一个由动物们自由支配的世界。醒来后,德高望重的他向庄园里的动物们做了一次演讲。他介绍了梦中那个动物们自己的世界。

在那里,没有吝啬的主人,动物们不会饿肚子,不存在卖命地工作没有半点回报。动物们自给自足,老了以后可以颐养天年。因此所有动物都要团结起来,一起为新生活奋斗。

虽然只是一场短暂的演讲,但是他想要说的话已经很好的传达给了动物们。庄园里一些有智慧的动物们开始思考他的话,没有智慧的动物们也把理论铭记在了心中。

终于,这一天,机会来了。动物们赶走了人类,占领了庄园。他们建立了动物庄园,并且制定了一套法律——“七诫”在拿破仑和雪球这两头猪的带领下,他们开始了自给自足的劳动。

一开始,一切都如大猪梅杰的梦一样,动物们团结一心,每个个体都是平等的。没有哪只动物察觉到了平静水面下的波澜。然而,有一次,拿破仑与雪球在是否建造风车上起了冲突,拿破仑用自己的“军队”——,九只训练有素的狗,赶走了雪球。从此拿破仑开始了他的**。大小事务的决定全由他负责,动物们稍有不满,拿破仑就动用武力使他们屈服。他俨然成为了一位皇帝,一位暴君。

动物庄园有拿破仑支配后,猪群的地位也提升了,他们基本不劳作,但食物却享用的。他们还住在人类的屋子里,成为了“王公贵族”,庄园宣扬的平等的观念也早已灰飞烟灭。拿破仑整天肆意妄为,但同时也惧怕动物们联合起来*自己。于是,他悄悄修改了七诫,彻底地篡改了动物们的记忆。

我觉得庄园里的动物们的命运是悲惨的,他们大半辈子都在卖命地为人类劳作,好不容易有了自己的庄园,庄园却落在了**者手上,到最后甚至连记忆都被篡改,到死都没有好好地享受过自由。这个庄园会存在多久呢?我不禁为动物们的命运和状元的未来堪忧。

究竟是动物们*拿破仑的统治,还是拿破仑的所作所为使庄园走向灭亡,亦或是人类重新控制了动物庄园?一切都不得而知。命运掌握在动物们自己手里。庄园究竟何去何从,取决于他们自己的选择。

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