作文500字理想初中的样子【一】
《理想国》是古希腊哲学家柏拉图阐述其政治哲学思想的一部巨著，是西方政治哲学的开山之作，是西方思想史上影响深远的经典著作之一，书中内容丰富，涉及政治、哲学、伦理学等多领域问题，很多学者比喻说这是一部一辈子都可以研读的书。书中每个章节都充斥着柏拉图的哲学智慧，同时表达了他理想的政治王国。每个人读《理想国》都有自己的感想，一千个读者就有一千个哈姆雷特。初读本书，对文中正义、城邦建设及政治体制等概念和论述印象深刻。
本书开篇就讨论何为正义，对城邦的正义和个人的正义进行了讨论。苏格拉底与克法洛斯等众多学者以对话形式就何为正义进行了激烈的交锋。苏格拉底对“正义就是强者的利益”提出了不同的意见，并进行了反驳，从而提出正义的概念。柏拉图从中引伸了城邦正义，他认为正义是理想城邦的首要原则，将城邦定义为“每个人务必在国家里执行一种最适合他天性的职务”，或“每个人都作为一个人做好自我份内的事而不干涉别人份内的事”，任何人都要服从城邦正义，个人正义应当让位给城邦正义。从柏拉图关于正义的定义可以看出，他所谓的城邦是不是公平民主人人平等的城邦，他的城邦是每个人都有相应的级别职务，具有等级区分，由此城邦分为统治者、军人、劳动者，因此他所谓的正义就是“各守本分，各司其职”。同时他认为只有拥有正义的城邦才是理想的城邦，并提出建设理想城邦需要经过三个阶段，一是生产者阶段；二是辅助者阶段；三是统治者阶段。
柏拉图还提出了“政治家就应为哲学王”理念。他认为在理想城邦之中，应由拥有知识的哲学家担当统治者，并称之为“哲学王”。柏拉图认为只有政治家是哲学家才能明白什么事真正的正义，而能够让国家秩序井井有条。柏拉图通过阐述什么是不正义的城邦和不正义的人，并从历史和现实中对政治体制进行划分，他将政体分为五种，即王者政体，民主政体，暴君政体，寡头政体、僭主政体。详细讨论了后四种政制的更迭原因和形成过程，认为这四种政制都是不正义的，从而总结得出哲学王统治的政体才是正义的，因此他认为最好的政体是哲学王统治的政体。哲学王是政治家，具有比普通人更加智慧的政治理念，所有哲学王的使命是建立城邦，颁布法律，管理城邦。柏拉图的思想主要受历史及社会环境等条件制约，无法摆脱其束缚，希望通过哲学王，一个完美的政治家，以贤德治国，从这方面理解他的思想具有有一定的合理性，但现实中并不存在这样一个完美的人，所以他的梦想是一种理想，甚至是遥不可及、无法实现的梦想。
《理想国》被誉为西方第一部政治学著作，柏拉图详细论述了正义，城邦，政体等主要政治主题，并描绘了一张理想的政治国王画像，带有乌托邦的色彩，又有了阶级国家的味道，对西方政治具有巨大影响。我通过研读该著作，初步了解了柏拉图思想，日后将继续研读柏拉图相关著作，深入学习西方政治思想。
作文500字理想初中的样子【二】
寒冬，一个难熬的季节，我再次与你相会。在不知被谁泼了墨的天空下，看着你与雪花在寒风中翩翩起舞。看着你强健的枝条，我便知道你已不再是儿时那个柔弱的小树苗，而我也不再会担心你会在寒风中消失。
那时，我记得你——石榴树，还只是一个株柔弱的小树苗，仿佛轻轻一吹你那细细的枝干就会被折断，也可能是儿时太小太幼稚了，明明你没有那么弱小，而我在冬季却总是认为一眨眼的功夫你就会消失在寒冷的寒风中，而我担心你的主要原因还是怕夏天没有你的树荫给我遮阳以及再没有你那硕大的果实给我吃，但是担心总是多余的，当我在老家时还是一如既往的喜欢盯着你，从冬天看着你枝条上的绿叶一片片落下，只剩光秃秃的枝条那样子别提有多难看了，时光荏苒又到了夏天，在夏季整棵树上结满了硕大的.石榴，摘下一个切开它，里面一个个都是色泽鲜美，颗粒饱满，让人垂涎欲滴。
一年四季我看着你的坚持和努力，在冬天即使你早已冬眠，但你还会在冬眠中用尽最后一丝的力量吸收养分、储存养分，直到春天你清醒过来，用自己在冬天储存的养分长出最茂密的绿叶与最艳丽的鲜花，到了夏季你也没有闲着，你再次拼尽全身力气耗尽养料，结出一个个硕大而鲜红的石榴，秋季这个秋高气爽的季节，你那油画般的绿叶落了下来，为此你略感伤感，但你并没有为此伤心太久，而是继续为了下一次开花结果而储存养料。
你坚持的样子我都看在眼里，只是后来我渐渐的把你遗忘了，只有在夏天才能想起你那甜甜的水分充足的硕大石榴，现在也不能赶回老家，但是我也一样可以吃到你的果实，在梦中想念着你。
回想着儿时，在蔚蓝的天空下，看着温和的太阳照射着你，以及你这一年的劳动成果，显得你更加妩媚动人，感谢你，石榴树，你的坚持真美，是你的坚持陪伴我一路成长，如今看着你一天天的长大，一天天的坚持，我也很高兴。
作文500字理想初中的样子【三】
作为一名教师，我当然更加关心书中对于理想教师的描述。
朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。
真是字字珠玑！朱教授对理想教师的概括可谓精辟而全面，每一句都是高度浓缩的精华之语。然而，在朱教授所描述的理想教师诸多因素中，给我印象最深的却是这一句：理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。
苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。试问自己，我所教育的孩子，在离开学校的时候，能够带去他对未来社会的理想的追求吗？面对这个问题，我惶恐之至。好在，朱教授的书及时提醒了我。于是，我开始思考，在以后的教学工作中，我将如何努力，才能让自己成为一名合格的老师。作为教师，我们应该首先加强自身素养，培养自己的`社会责任感，为学生负责，为社会负责。勤于学习，充实自我，奠定作为一名对社会负责任的优秀教师的基础。有了这样的基础，在教学过程中就可以得心应手的培养学生的社会责任感。
作文500字理想初中的样子【四】
小学时，我特爱吃表弟的醋。表弟比我小很多，每次他一来到外婆家，大家都涌上去抱他，逗他玩，一会儿捏捏他的脸，一会儿摸摸他的头，一会儿拉拉他的手，大人们议论纷纷：“越来越可爱了呢!”“长得真帅!”“还是像爸爸呀。”表弟呵呵地笑着，热闹极了。我不擅长逗小孩，便自己坐在一个角落做作业难免，孤独感从四面八方向我袭来，我瞬间感受到了我是多么的孤独、无助。每当这个时候，我便会跑去我的“秘密基地”，把头埋在双臂里，痛痛快快地哭一场。眼泪洒在衣裤上。我就这么红着眼眶，湿漉漉地回去，也无人问津。我常常被他们忽略也常常吃醋。
我渐渐长大，朋友越来越多，他们也经常约我一起玩。一次，小萤跑过来对我说：“小雨，星期六有空吗?我们去公园玩吧!”我还没来得及反应，小希突然出现在我眼前，兴奋地嚷嚷：“星期六我们去必胜客吃饭吧，那里打折呢!”我的心开始纠结：到底是陪小萤还是陪小希呢?我想来想去，还是美食对我的诱惑大一些。“小萤，对不起。我还是想陪小希去必胜客，下星期再陪你玩，好吗?”我抬起头，看到的是小萤吃醋旳样子：眼神里充满委屈，撅着嘴，转身，默默地迈着碎步走开了。我顿时感觉心里酸酸的。星期六陪小希吃饭时，我总是想起小萤吃醋的样子，深感内疚。就算我最喜欢的披萨饼就在我眼前，我也觉得淡然无味。
其实，吃醋也不是一件坏事。吃醋是因为在乎，在乎别人对他(她的关心，对他(她的爱。所以，吃醋，也是一种幸福。
作文500字理想初中的样子【五】
柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
柏拉图的《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。
该书是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。
理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家。围绕这个宗旨，柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家，而不是什么是正义的人，他从城邦至公民、从上往下、从大往小地理想化地安排了城邦公民的一切，生活、工作、教育及一切。
所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法王权，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。而这些所要体现的东西在他的《理想国》开始时候并没有直接提出来，他是利用了正义二字逐渐将其拓展并且引申出来的。正义是一种好的表现，然而什么是正义呢，面对这个看似很好理解的词语，柏拉图首先对它进行了深入的探讨。
拉图的《理想国》里面不仅有着他对理想国的阐述，也包含着一种朴素的辨证主义观点和应变的思想，他自始至终没有明确给出正义的定义，也暗示着人们，这里没有什么正确的定义，还需要继续的探索研究，只不过他的想法是让人们去利用这个探索研究构造他那种柏拉图式的理想国
作文500字理想初中的样子【六】
《理想国》作为柏拉图的遗世著作，不仅是古希腊哲学的重要代表作，也是我们接触哲学必不可少的营养之作。
《理想国》开篇以正义争辩入题，借助其他人的悖论引出柏拉图自己的看法。何谓“正义”？每个人对正义都有自己的看法。有坚持各自的分工，坚守岗位是正义；也有说智慧勇敢是正义；有说全面的善意的城邦就是正义。而柏拉图一一予以反驳，不断地疑问，引出了相悖的论点。其实这也暗藏了辩证法和归谬论。这种炉火纯青的辩论手法在整个理想国中贯穿。
究竟什么是正义？柏拉图并没有直接告诉大家，而是层层深入之后找到自己的论据，再提出自己的论点。在《理想国》中，正义不仅是个人的问题，还是一个城邦的问题。城邦跟个人的灵魂是相互联系的。一个正义的城邦是理性的，个人分工明确，妇女儿童共产，而最重要的是需要一个哲学王。哲学王以哲学治城邦，让整个城邦能在哲学探究中成就正义。
而整本书最让我印象深刻的就是妇女儿童的问题，不可不说，柏拉图尽管是一个非常有前瞻性的哲学大家，但是身在古希腊还是有其局限性的。而这本书的局限性就在于其对待妇女儿童的问题上。柏拉图式非常看重儿童的公平和教育的。他提出妇女儿童共有，可以共同享有城邦的资源。但是这样完全将妇女儿童当成了一种附属品的态度，局限了其对妇女作用的正确估算。他不将妇女当成一种完全的客体，而是当成一种贵族政治的统治需要，这也表现出他对贵族生活的渴望。众所周知，柏拉图式一个落魄贵族。
而最能体现其对贵族生活的向往的，就在于他提出的哲学王的理论。其实，一个拥有哲学思想的王者，就是他自己的化身，他渴望能够用自己的知识和智慧去治理这个城邦，治理自己理想中的城邦。而这种统治的基石便来自于他的金属血统理论。这种理论完全统治了整个城邦的思维。
