这恶人先告状,无耻卑鄙的行径!你是否也有同感呢?作为空姐该不该道歉呢?如果你是这个航班的管理人员,遇到这样的突发事件,你将怎样处理呢?不同的人有不同的答案,我们不妨来看看,电视剧里给出的答案吧:
首先是管理者礼貌地向那位男士道歉,安抚他的情绪,控制事态继续扩大,承认航空公司做的.不够好(很难理解吧?)接着,管理者要求空姐当面向那位男士道歉(很难接受吧?)再下来,在航班到达后,对空姐提出批评(空姐错在哪里了?)最后,告诉她,即便那位男士的确不对,但事情在当时还是有其他更好的解决办法:在她感觉到***扰的时候,应该告诉管理者,这样,既可以避免自己不继续受到那位男士的***扰,又可以给航空公司时间,及时调换服务人员,避免事态扩大,当然,如果那位男士死性不该,继续***扰其他空姐的话,那么在航班到达后,航空公司可以拘留这位男士。
看到这里,琢磨一下,电视剧里给出的答案是不是真有些道理呢?
工作当中的许多事情也是如此,我们都在用自己本能的反应和惯常的方式与人沟通,交流,岂不知,有些本能的反应和惯常的方式是不符合职场要求的,
如果把高考比作去西天取经,那么老师们就是那整天唠叨个不停的唐僧,而同学们当然就是唐僧的三个徒弟了。在校园学习生活中,如果把同学们按照性格、学习情况等条件来分类,正好也可以分为孙悟空类、猪八戒类、沙和尚类。处理同学关系,同学们不妨学习学习《西游记》中唐僧的三个徒弟。
孙悟空类的同学,应该是那些不管是学习成绩,还是个人条件都十分优秀的同学。他们在班级里已然属于“大哥大”、“大姐大”一类的焦点人物。他们虽然可能有点恃才而骄,喜欢对别人指手画脚,但也绝对不会脱离同学,不会恃才而傲。而且,这类同学大多数也都是敢于担当,能为了班级和同学的利益可以毫不犹豫的两肋插刀。他们重情重义、顶天立地,是同学们心中的佼佼者,人人崇拜的少年英豪。
猪八戒类的同学,论武功,没有孙悟空高,论任劳任怨、吃苦耐劳,也不敌师弟沙和尚。除了爱吃、耍滑,还有点小好色之外,似乎人们很难找到猪八戒一些能让人看得见摸得着叫得响的.优点。其实,猪八戒也并不是一无是处,他最大的优点就是有些小小的“聪明”,他情商很高。在西天取经的路上,他与孙悟空、沙和尚相处,并不是与孙悟空硬碰硬,而是好汉不吃眼前亏,能躲就躲,实在不行就找师傅唐僧来主持公道。与沙和尚相处,也不是一味的恃强。这种人在将来的人生道路上,势必会八面玲珑,多年屹立不倒。
当然,学校生活中还有沙和尚。这类同学没有什么明显的特点和特长,一般都是逆来顺受、任劳任怨,而且他们的学习成绩一般都不会很好。他们在取经的道路上,不与大师兄争权,也不与二师兄夺利,只知道勤勤恳恳地干好本职工作,默默无闻地把担挑。这类同学只要能保持一贯的沉默,两眼不闻窗外事,也一定能在高考中修成正果,最后一生乐逍遥。其实,说一千道一万,处理好同学关系的最终目的,还是希望在校园生活中能够把学习搞好,这才是学校生活学习的正道。同学们千万不要本末倒置,取经的路上走错了方向,迈错了脚。
可是,上台要打扮得很好看,那要怎么打扮呢?小松鼠急得直挠头。这时,小松鼠灵机一动,心想:可以用草做成草帽戴在头上呀,这样一定很漂亮!于是,它飞快地向草丛跑去,它刚要弯下腰伸手去摘草的时候,小草突然大叫:“不要采我,我是有生命的!你采了我,我就会枯萎。”小松鼠点了点头,心想:小草有生命,我摘了它,就是在伤害它,我就不摘它了,我去花丛采花吧。可是小花也是有生命的,小松鼠也放弃了,所以它只好什么打扮也没有就去参加舞会了。然而,小松鼠爱护花草的一幕却被别人看见了……
小松鼠在去舞会的路上,遇见了两只萤火虫。萤火虫提着它的.小灯笼为小松鼠引路,萤火虫们看到小松鼠这么难过就问它为什么这么伤心,小松鼠把经历告诉萤火虫。萤火虫被深深地打动了,其实刚刚在草丛里萤火虫们就已经看见了小松鼠,为了让小松鼠开心,它们决定为小松鼠做些什么。两只萤火虫悄悄地叫来许多萤火虫……终于到小松鼠上台了,紧张的小松鼠因为怕被其它动物嘲笑,它低着头,慢慢挪到舞台上。灯光灰暗,小松鼠缓缓抬起头,这时,小松鼠发现,一群萤火虫把它围起来了,它发现自己有了一条金光闪闪的“裙子”,它惊喜万分。看着舞台上的小松鼠,大家都惊讶极了,心想:小松鼠怎么会有这么美丽的裙子?小松鼠自信地唱完了歌,萤火虫把小松鼠的经历告诉了大家。大家都喜欢小松鼠了。
小松鼠爱护了花草,所以当它需要帮助时,萤火虫们主动帮助了它,所以我们一定要爱护花草,同时,当别人需要帮助时,我们也要帮助他。
首先,要正确理解记叙文实用性和文学性的统一。记叙文不属于文学的范畴,它属于实用文的一种,这就决定了记叙文必须有一个明确的中心,也即人们通过对文章的阅读能有所认识,有所感受。但这种认识和感受不是作者用议论或说明直接告诉读者的,而是读者从文章记叙的人或事件中领悟出来的。这就是记叙文不同于其它实用文的一个特点――文学性。记叙文的文学性就要求文章具有形象性,作者的笔下应该塑造出一个个生动的、真实的艺术形象,不论写景状物,还是写人记事都有使读者有身临其境之感。记叙文的这两个性决不是孤立的,而是相辅相成的,融合在一起的,即记叙文是用具体生动的形象来展现中心,实现其教育功能和认识功能的。中心以形象为依托,形象以中心为归宿。形象塑造的越真切、感人,对读者的教育、感化作用也越强;反之,文章就没有感染力。如在"迎新世纪"征文中,笔者为了表现农民在科技指导下,在新世纪中的美好前景这一主题,塑造了"父亲"这一形象,以"父亲"的笑容为线索,从父亲辛劳一年无所得而沉默不语到在表哥指导下建成大棚而发出希望的笑这一事件的记叙来表现中心,全文并没有提到科技的作用,但从文章最后父亲那开怀的一笑中,读者不难领悟科技于农民的作用和带给农民的巨大希望。从上面例子,我们不难看出记叙文用形象来说理的特点,理解这一点,也是记叙文入门的捷径。
其次,要正确理解真实性与艺术性的统一。记叙文要求真实,但什么是真实呢?是否生活的原形就是真实,或者亲身经历的就是真实?答案是否定的。因为生活本身是繁杂无序的,如果作文是生活的搬抄,那作文就会是没有主次,没有条理的“天书”,而对于中学生而言,亲身经历的`事太少,不可能写什么文章都取材于亲身经历。我认为记叙文里的真实应该是艺术的真实,通俗一点讲就是让读者看了觉得有真实感的真实。这种真实它源于生活,以生活为基础,又高于生活,从生活中提炼出来。这个提炼的过程就是艺术化过程,它决定了记叙文的艺术性。因此,我们在写记叙文时,要对材料进行加工处理,有时只要细节真实,整体情节虚构也无妨。如写《国庆倍思亲》这篇文章,笔者没有亲身经历,整体情节只能靠虚构,但笔者塑造了母亲刻意打扮自己,打扫房间及买父亲喜欢吃的菜等几个细节,表现了母亲在久别的父亲将要回来之前的激动、兴奋心理。正因为有了细节的真实,所以整篇文章的情节虽然虚构,但仍给人以一种真实感。当然对同学们来说,细节的真实也是一个难题,这需要同学们多观察、体验生活,并学会具体生动的描写。
网络这一词对大家来说并不陌生,的确,它给我们带来了很多方便,但是网络又像扑朔迷离又芬芳四溢的花丛,让人情不自禁的被吸引过去,不愿出走;又像一张最具有粘性的蜘蛛网,一旦碰上,多数人迷失其中不能自拔,有的人甚至走上违法犯罪的道路。
我在报上看到这么一则消息:有个12岁的学生,原本聪明伶俐,品学兼优,曾荣获河南省首届中小学生计算机网络知识竞赛一等奖。但自从在网吧迷上网络游戏之后,成绩便一落千丈,身体状况也急剧下降,精神萎靡不振,性格暴躁古怪,如同走火入魔。每天一放学,他就往网吧里钻,双休日则更是无所顾忌,全天泡在网吧,有时还和同学们在网吧里“包夜”,十分痴迷。住校期间,他的生活费没几天就花完了,缺钱就编各种理由向家里要。如果要不到,他宁可在网吧里看别人打游戏,也不愿读书。这样,他每月都要在网吧里花上两三百元。钱从哪里来?他先是在家里面背着父母取钱,后来发展到在社会上去偷去抢,终于被送入了工读学校。
因此,在我看来,我们小朋友自身,应该正确认识网络,能利用网络信息帮助学习,同时能认清过度迷恋的危害。不要沉迷于游戏中不可自拔,既影响健康又影响学业。
我还在报上了解到一位专家说过这样一段话:由于青少年自我保护意识薄弱,缺乏分辨力和自控力,很容易迷失于网络的陷阱,而且未成年人缺乏自制力,对各种新生事物的优劣本质还缺乏足够的识辨能力,往往被万花筒般的网络世界搞得眼花缭乱,容易被一些不健康的东西所迷惑,或是过度沉迷于游戏,从而对自己的成长产生不利影响。而又由于大多数网吧惟利是图,放纵甚至引诱未成年人接受这些乱七八糟的东西,导致时常有悲剧发生。
所以,我们小学生不能沉迷于网吧,沉迷于网络游戏,上网时一定要节制,最好做一些对学习有用的东西。这样才有利于我们的身心健康的发展。
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