儿童自己做美食作文【一】
迷雾重重，不见前路，不见后来者，在原地徘徊，等待，渴望有一束光芒能冲破雾霭，指引前行。我们不可避免的在路上迷失方向，我们需要一个引路人。
伯乐相马而马行千里，鲍叔荐管仲而强齐，没有一封推荐信，纵然才华比天高，亦是路人不识，可需知，引路人，其实是自己。
没有日行千里的本领，纵然伯乐愚昧而荐，也是推磨的结局，没有满腹经纶，文韬武略，纵然君王赏识，亦是不成气候。引路人，是自己。毛遂自荐，为自己引路，需要的不只是勇气。
沈从文先生是民国大家，才气自不必说，可他“不随众流入浮名之海，只守湘西寻桃源之世”的勇气与毅力，更让人钦佩。默默无闻三十载，在中国文坛风起云涌的三十年间，他遭遇封***，可他“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”，于湘西的吊脚楼上，耕笔自己的世界，他不需要别人指路，更不屑于走众人拥挤的大道，他做自己的引路人，开辟独属于他的沈氏文风，湘西文学。三十年后，他成功了。他引领湘西走向了世界，更引领他自己重获文坛翘首。
做最好的自己，不听那些流言蜚语。沈从文先生的不放弃与独特新意让他成为最耀眼的指路明灯，因为他只想做最好的自己。
王阳明说“须知此花，不在吾心外”，当格物通致的风气盛行，他被人嘲笑“荒天下之大谬”，然，后世证明，阳明心学为我们指明了另一条独特的小径。我们不需要引路人，我们本就是引路人。
相信自己，是最好的选择。在迷茫的十字路口，迷雾模糊了我们的双眼，我们为何总爱原地徘徊，等待引路光芒的奇迹，何不信自己一次，随心而行，须知“我们漫步虚无，所有的道路都通向一个方向，那是心的方向。”既然我们的选择最终都将驶向心的彼岸，那又何必彷徨，大胆而为，寻自己的路，做最好的自己。
相信，做自己的引路人。
儿童自己做美食作文【二】
妈妈给它找食物，妈妈给它穿衣服，就连吃饭，它也要妈妈来喂。
渐渐地，小老虎长大了，虎妈妈说：孩子，你长大了，该去自己动手做事情啦！
可小老虎却说：不嘛不嘛！妈妈帮我做！
老虎妈妈无奈的摇了摇头。
这一天，小老虎来到森林里玩儿，碰见一只小狐狸，小狐狸刚一见到小老虎，非常害怕，准备掉头就走，可是小老虎却叫住了它，说：我的肚子好饿，能给我点儿吃的吗？
小狐狸非常疑惑：你们老虎这么厉害，自己怎么不去找吃的.？
小老虎说：我都是妈妈替我找食物，我什么也不会。
小狐狸听了这话，哈哈大笑起来：哈哈！哈哈！笑死我啦！鼎鼎有名的大老虎，竟然不会捕猎！哈哈！哈哈！
小老虎听了这话，委屈的流出了眼泪。
从那以后，它不再依赖妈妈，学习捕猎的本领，终于变成了一只真正的老虎。
儿童自己做美食作文【三】
当板寸头流行的时候，女孩子们纷纷剪掉秀丽的长发，去赶这个时髦。若是秀气水灵的，倒也无所谓，倘是圆头大脑的，剃个板寸刺头就不堪入目了！当“酷”字登陆中国时，人们便将它常挂在嘴边。但若是平素清纯活泼的主持人也“酷”来“酷”去，就显得有些不伦不类了。所以，做你自己，亮出你的个性风采才是最好的。做你自己，因为你就是你，在你的身上有独一无二的个性。个性的东西因为与众不同才分外精彩。由于个性的存在，这个世界才不会被流行色彩涂抹得单调乏味，人们才不会像同一模板里成批定做的一样，千篇一律呆板老套。在中国乒坛上，孔令辉的沉着稳健令人欣赏，刘国正的勇猛果敢也颇受人欢迎；在歌坛上，王力宏的摇滚风采独具，张信哲的情歌受人青睐……就是这魅力独具的个性色彩才将这个世界装扮得格外纷呈。若盲目追求流行，模仿他人，恐怕你眼中的世界就不似现在这样五彩缤纷了。
做你自己，即使容貌再相似，也掩不住你独有的气质，你没有理由不珍惜自己，更没有理由不让生活多彩多姿！要让所有人都欣赏你，而不是旋转在偶像的影子里，唱着别人的歌谣，跟随别人的脚步！不要迷失自己，要相信这世界由于你的存在更具风采！
做你自己，因为别人的东西不一定适合你，好比薛宝钗不适合去葬花，张飞不适合去摇鹅毛扇一样。美好的东西不胜其多，然而只有在恰当的时间、恰当的地点、发生在特定的人身上，美好才会真正体现出来。否则，不成东施效颦的笑柄，也要留下张冠李戴的遗憾。
做你自己，看清真实的自我，拿出十二分的信心告诉自己：“我就是我！”抛掉那些人为的浮华雕饰，亮出你的王牌，追求你的个性。做你自己，最好！
儿童自己做美食作文【四】
奶奶炸的“小太阳”——猪油丸子，是全天下最最最好吃的！
一到节日小长假，我和奶奶就会一起买上一小块猪油、糯米粉、芝麻。我给奶奶当帮手，和粉；奶奶做芝麻酱。我洗好手，开始和米粉，嘿！糯米粉真是调皮，一接触到就把我变成了“白面人儿”。我加上水，使劲揉起来，不一会儿，一个白白胖胖的“粉团娃娃”出生了。那边，奶奶也乐呵呵地做着芝麻酱，把它们搓成一个个小球，再从粉团里扯一小块，把“小球球”裹起来，圆滚滚的丸子就成了。嗯……我的口水已经“飞流直下三千尺”啦！
下油锅喽！奶奶先在热锅里把猪油化开，烧热，把“小球球”放入“泳池”。“嗞啦”！油锅沸腾起来了，许多黄泡泡也跳起舞来，一个，两个，三个……像一朵朵撒上了碎金的浪花，再“啪”地一声爆开。
见差不多了，我端起小碗，急着要丸子。奶奶不慌不忙地给我夹出一个金灿灿的丸子，一会儿，整锅丸子都在我碗里了。奶奶总会说：“囡囡哎，吃慢点。”我顾不上回答，唔……这一碗油炸猪油丸子，赛过秋天的银杏，赛过每一天的太阳。碗里的“小太阳”，咬一口，表皮脆脆的，里面软软糯糯的，芝麻馅儿爆出来，我的舌头都融化了。
吃完金灿灿的“小太阳”，我满嘴香甜，就连做梦也是甜的。
儿童自己做美食作文【五】
我出生在湖北省襄阳市，那是一个依山傍水的美丽的古城。今天，我来为大家介绍一下家乡的美食——豆腐面。
豆腐面十里飘香，走在大街上，一闻到豆腐面的香气就不由自主地走进店里，想要一饱口福。豆腐面的看相也好，富有弹性的粗面条浸在红红的汤里，一块块金黄色的油炸豆腐伴着绿色的香菜，晶莹的绿豆芽散落其间，真是令人垂涎三尺！
豆腐面的做法也比较简单，店里来了客人，随手抓起一把粗面条，丢入已经烧开水的大锅中煮上一会儿。将煮熟的面条捞进碗里，加上汤水，倒上红红的辣油，在丢入早已炸好的豆腐和切好的香菜，这样，一碗色香味俱全的豆腐面就做成了。
再吃豆腐面的时候也非常有意思，吃面条的时候，我喜欢把面条和豆腐都卷到筷子上，然后张大嘴，一口吃进嘴里，然后再慢慢地嚼，让豆腐面浓浓的香味与辣味在口腔里荡漾，然后一下子将它们吞下，再嚼上一口又脆又爽口的豆芽，把那一股香浓的味道和豆芽的清爽结合起来，真的是无比美味呀！
有一次，我再吃豆腐面的时候，店主刚上上来我就迫不及待的大吃了起来，很快就把面吃完了，汤还是烫的，于是我抱起了碗就大口大口地喝汤，结果没想到辣到嗓子眼了，我眼泪都出来了，还好旁边有一碗凉豆浆。等好了以后，感觉特别的爽。从此，我给豆腐面取了一个别名——“辣又爽”。
儿童自己做美食作文【六】
在我们决定做某件事情的时候，我们常常想到的是如何尽快地把我们想到的事情做好或者做完。通常情况下，我们这样的想法是比较好的，毕竟我们有这样的想法足以说明我们对于我们要做的事情具有足够的重视程度与实现它们的迫切心情。
当然，如果我们打算要做的事情非常简单且在短时间里能够完成的话，我们不会遇到什么困难与烦恼。比如说我们想收拾一下自己凌乱的书桌、洗洗自己的脏衣服和做一道美味的菜肴等等，只要我们决定去做，那么我们是很容易做好、做完我们打算的事情并达到我们的目的的。
但是在另一种情形中就不相同了，比如我自己写博客，这件事本身就是一个需要长期来做的事情，如果我们在做的时候仅仅想到的就是赶快地写出100篇文章，那么我想你很难完成这件事。
原因就在于，我们打算做一件事情的时候很少是经过深思熟虑了的，我们也许是原本希望做某件事，现在决定去做；也许是看见其他人在做某件事，我们也决定去做；也许是我们在走路是，突然自己想到自己可以做某件事而决定去做等等。没有经过深思熟虑地做事的一个不好之处就在于我们往往只有三把火的热情，隔一段时间以后，我们的热情没了，那么我们打算做的事情也就自然不会做下去了。
任何事情，从我们打算做到我们最后完成它是需要时间的，而我们常常是缺乏经历这个时间的准备。
因此，做事之前，我们不应该仅仅是考虑到我们要赶快地把我们打算做的事情做好或者做完，而应该问问我们自己，我是否已经做好了坚持做这件事的准备。毕竟任何一件事，如果我们不能坚持地把它做完的话，通常我们在前期做的工作就是白做了的，不会有什么成效，原因就在于事情本身就没有完成。
当然，如果你所做的事情很简单，不需要费多少时间，能够在你的热情衰退之前完成的话，不考虑坚持也是可以的。但是我们人生中往往对我们越重要的事情，我们要完成它所需要的时间越多，反而越不重要的事情，所需要的时间越短
儿童自己做美食作文【七】
有人说，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。正如马斯洛的需求层次理论中的归属感的需求、尊重的需求都是这种“被需要”的需求。然而马斯洛最高层次的需求是自我实现的需求，因此，尽管“被需要”的心理普遍存在，我认为我们不应当被这种心理所束缚，而是应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中，以更好地实现自我价值。
在生活中，这种“被需要”的心理促使人们愿意放下自我，为他人服务。正是父母被孩子的需要，才让他们毫无怨言地无私奉献；正是鲁迅被时代的需要，才让他弃医从文，做文艺战线上的一杆枪；正是单霁翔被故宫的需要，才让他踏破布鞋20余双，弯腰俯身拾起每一片垃圾，每一根烟头。
诚然，这种“被需要”的心理能够帮助推动社会的进步，但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之上，也会使个人迷失自我，无所适从。世间需求千千万，若是没有自己的思考与价值判断，当不同需求发生冲突时又该如何抉择呢？正如电影《无问西东》中梅贻琦校长所说：“人把自己置身于忙碌之中，有一种麻木的踏实。”当人们忙于满足他人的需求时，便会麻木，丧失真正的自我追求。
因此，我认为每个人都应当自己的价值实现为人生目标，同时将他人的需要考虑进自己的价值中，以清晰的方向更好地为社会提供自己的一份力量。
首先，我们要有信仰、有理想。尽管这句话看似普通简单，但背后隐藏着强大的.精神力量。巴金先生曾言：“我意外地发现有些年轻人比我悲观。在他们脑子里戴帽和摘帽、溅不溅泥都是一样。再没有比‘没有信仰’‘没有理想’更可悲的了！”信仰和理想是自我价值实现的基石，回望八十年前，是西南联大师生对信仰和理想的坚守支撑着他们面对无尽的孤独和时局的动荡。
其次，我们要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求。在当今这样一个快速浮躁的社会之中，我们更应当慢下来，静下来，去倾听他人、社会真正的诉求。而当你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦之时，便可以理解国学大师饶宗颐“不过就抓住几只兔子而已”的自在，将他人之求自然地放入自己前进的道路之上。
苏轼曾言：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”而我却说：“世间万事，本无常主，自己便是主人。”
点评：文章开篇，直接引入马斯洛的需求理论，将第三第四层需求与作文材料进行衔接，但不落窠臼的是，作者迅速引入第五层需求，将文章重心放在“应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中，以更好地实现自我价值”这个观点上，令人耳目一新。
第二段文章列举三个事例，指出“被需要”的价值，其中单霁翔之例比较新颖，可以看出作者平日素材积累的丰富。接下来，文章又再次转折，指出“这种‘被需’的心理能够帮助推动社会的进步，但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之上，也会使个人迷失自我，无所适从”。文章引入梅贻琦之言进行佐证，再次从“为什么”的角度，对文章主题进行分析。
进入“怎么办”的环节时，作者从两个层次进行阐释：首先要有理想和信仰，这个观点非常符合目前上海卷作文的命题方向——做一个有情怀的理想主义者。并再次引用巴金与西南联大之例，丰富了内容。第二层作者聪明的将材料引入文本，提出“要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求”，使得文章紧扣材料，结构严谨。全文举例丰富而翔实，贴近生活，层次清晰，观点突出，是一篇不错的考场作文。
