正确审视自己的价值作文【一】
学会审视自己，就是把自己放在旁观者的角度，打量自己、校正自己、反思自己。人们常说：做人应明如镜清似水。多照照镜子才能扬长避短，才能在生活和工作中做到有的放矢。
我们在看电影、电视的时候，往往非常憎恨那些性格怪异、行为古怪的人。实际上，当你把自己的所作所为换一个角度去看，可能与他没什么两样，只是你自己从来不知道是这样子。人生最大的遗憾是站不到远处去审视自己，最大的困难是个人无法战胜自己。心理学家王浩平说：“当你遇到可以改变的事情时，请学会充分把握；当你遇到无法选择的事情时，请学会安然接纳。我们不是神仙也不是完人，皆是有血有肉的普通人，自然也免不了生活的苦辣酸甜，自然就会有快乐，有郁闷，有喜悦，有无奈，有许许多多的不如意。如果一个人只靠别人的理解、包容过日子，那就永远无法成长。学会审视自己，学会在走过的苦辣酸甜中思考、、领悟，才是生命的.一次飞跃。
你若想拥有较高的信誉，就必须积累你的实践和行动，当人们看到你的执着和作用，你才能得到信誉和信任；你若想拥有真诚的友谊，就必须放低自己，一味地趾高气扬，就会失去自我，更不会获得别人的赞许。正确地审视自己的付出与收获，以感恩之心对待工作；正确地审视自己的能力和素质，以恐慌之心抓紧学习；正确的审视自己的人品和表现，以慎独之心学习做人，你将拥有不平凡的自己。
审视自己是情商修炼的基础，它能形成健全的人格结构，培养良好的道德素质。诚然，金无足赤，人无完人，充分地认识自己的缺点，这本身就是一种自我革命和自我超越。缺点的存在具有一定的客观必然性，问题的关键不在于消灭缺点，而在于我们能否采取措施让它的负面影响发挥最小。
愚痴的人，一直想让别人了解他；有智慧的人，却努力地了解自己。《论语》中说：“内省不疚，夫何忧何惧”？在如今这个浮躁的年代，人们往往看不到自身的不足，但是成就往往喜欢眷顾那些虚怀若谷，并能时常审视自己的人。有句话说：最黑暗的不是环境，而是心的世界。如果在有限的时间里，你还不能拥有你所追求的光环，那么，朋友！请好好审视自己，调整心态，努力做好当下的自己，也许不久，你就会有一个意外的惊喜……
正确审视自己的价值作文【二】
云，伴随着鹧鸪鸟的清怨，幽幽地罩在城郊寺的上空。又被断断续续无力的木鱼敲声震碎。洒落了一地。
小和尚独坐空堂，声声木鱼敲声掩盖了阵阵哀声。窗外的阳光忽然照在木鱼上，竟使他无力敲打。师傅常说，做自己认为正确的事。但为什么不告诉我做不到怎么办。正如灵芝虽名贵，但却长在悬崖边上，任我雄心勃勃不过是空有一腔热血罢了。量我五尺小儿，怎能容下斗升志气？或许本身这条路就不是我该走的吧，那自不必说走完这条路了。而那“灵芝”……罢了，怕是非我能取啊。于是，又拿起木棒，“当，当……”的木鱼声传了好远好远。
半盏茶后，师兄慌忙闯了进来。“释然——，师父，叫你去后山……”。于是木鱼声断了，寺堂前梁上的喜鹊被惊醒了。“咿——咿——”地飞了出去。于是释然起身。出门抬了抬头，不见半缕云烟。“怎么，师父为何传我到后山？”释然边走边想。
寺外后山，可谓风水宝地。竹林。山溪。鸟鱼。故此历来被寺内方丈视为修身养性之宝地。方丈历来不喜欢这帮小和尚到后山闲游。但仍有一帮小鬼常来此处玩闹。但释然向来是不参加的，释然虽是众和尚中年纪最小的，但心思却是最缜密的，最显成熟的。也正因为此，师父才允许他做自己认为正确的事情。这在那帮小伙伴中是难以想象的宽待，是最大的“免死金牌”，做错任何事都可以说是师父准许的。但释然却没有。他不愿做一些自己认为无用的事情，却去做一些别人认为无用的事情，没有人理解他为何选择那条路。当然，师父除外。
释然就这样“悠哉，悠哉”地一路闲逛似的到了后山。老远便看见师父站在竹林间，凝视着那条贯穿竹林的山溪。释然慌忙跑去，脚踩在积满厚厚的竹叶的.山路上，软软的。释然在离师父七步的地方慌忙收住脚步。身后的尾风掀起那片即将落地的竹叶，竹叶悠悠的飘落在水潭里，荡起圈圈涟漪。释然屏住呼吸，极力掩饰奔跑的慌乱以及内心的疑惑，光滑的脸蛋泛起点点红晕。时间似乎凝固了，释然望着师父，嘴角蠕动着，似乎在提醒师父自己的到来。而师父凝视着小溪，似乎并不知道。这时，又飘下一片竹叶，在小和尚的心里荡起层层波纹。
片刻的沉默被师父打破了。“你来了。”“嗯。”释然答道。眼里充满着不解。“想明白了吗？”师父眼里闪过一丝温热。“师父，弟子无能。恐辜负师傅的栽培。弟子，弟子没有能力完成。”小和尚一分愧疚一分平静八分疑惑地回答。“哈哈——哈哈——”师父的笑声响彻山谷。回声飘在释然的耳畔。但随后师父收住笑声，表情平静地问：“你可知道为师为何叫你到后山？”释然不解地摇头。师父转身指向那条山溪：“你看这鱼——”释然走前一步，惊呆了。那鱼竟然逆流而上。泉水是由山上流下，在层层山石上流过。水流湍急，可这鱼……“是啊，鱼顺水而游，万物听由天命，本无可厚非。可这鱼竟逆流而上，看似违背自然法则，可又有谁能说这不是它自己认为正确的事呢？”师父顿了顿，接着问道：“你明白了吗？”做自己认为正确的事。释然默念道。师父是在指点自己吗？可这鱼违背法则，偏离甚至逆向而施自己人生的轨道，真的正确吗？可这的确是徒劳的，在急流的河水面前逆流而上并没有任何效果，不是吗？难道师父……是在暗示这鱼，就是我？释然抬头看了看师父。时间再次凝固。
师父显出更为严肃的表情或者说更为庄重的表情，说道：“这鱼顺流而逝，亦是消亡，逆流而上亦是消亡。这溪水正如反复无常的人世间，出家人虽跳出红尘之外，但亦居于红尘之中。何能居于红尘而非红尘所染？那便要反常人之所想，做自己认为正确的事情。尽管旁人难以理解，但我们却独乐其中的乐趣，并不希求能否成功，成也英雄，败也英雄。能达到这种境界足矣。在这种逆境中历练自身的修养，使灵魂得到新的洗礼，从而焕发不一样的光彩。正如浴火重生，佛曰；‘涅槃’。”师父双手合十，闭目。
释然瞬间释然……
正确审视自己的价值作文【三】
“金无足赤，人无完人”。人生在世，难免会遇到挫折和困难。胆囊感这些到来之时，逃避未有不可。
古有“负荆请罪”之实。而在这之前，蔺相如始终躲避着廉颇，生怕彼此之间的关系恶化，从而影响到赵国的江山社稷。然而，廉颇却不这么认为，还以为是蔺相如怕了他呢?不过，最终他还是明白——相如真是用心良苦啊!!!!!!
“伴君如伴虎”——韩信知道。因而他在刘邦打下了天下之后，选择了隐退。
“不为五斗米折腰”，这是陶渊明的真实写照。
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是啊，逃避未有不可，否则史书上怎会有这许多的“逃避之人”?
可是，逃避终究不是办法，惟有勇于面对才是出路。暴秦无道。陈胜毅然发出了“王侯将相宁有种乎”的呼喊，号召人们共同起来“诛暴秦，伐无道”。
鸦片战争后的屈辱条约，使中国人民备受列强的欺凌，加之清政府又是那么的腐败无能，洪秀全毅然举起了“太平天国”的大旗，走上了反清的道路，并抵御了外辱。
1938年，抗日战争爆发。如此，国共两党实现了“国共二次合作”，赶跑了那个小日本。
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可是，那是从前，而不是现在。现在又怎么样呢?
青岛海尔原是个濒临***的小厂，而今却已挤进“世界500强”的行列。何哉?哦，原来是厂长针对现状，采取措施，改进了生产技术，引领了创新，而已。
2008年5月12日，8.0级地震袭击了四川汶川，伤亡甚重。不过，中国人民意坚志坚，哪能有什么困难可以难倒他们。于是，抗震救灾，不亦乐乎。我坚信：汶川将会重新站起，屹立于世界的东方。
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面对现实，让你我懂得珍惜;面对现实，让你我意志更加坚定;面对现实，让你我更有信心迈向未来，迈向成功。因而，我们不仅要正视困难，也要正视挫折，更要勇于面对现实，并加以改正。
面对现实…………
正确审视自己的价值作文【四】
面对现实，树立理想。理想是目标，是未来，只有立足于现实，勇敢的面对现实，也只有坦然的面对现实，才能真正的正视自我，才能有超越自我的信心，树立自己远大的`理想，相信：有什么样的想法，就一定有什么样的未来。
明确目标，端正态度。你对自己有一个什么样的定位，对未来的生存准备作一个什么样的人立足于社会，你的确应有一个明确的目标，并为之奋斗终生。人们常说，世上之事只有想不到，没有做不到;世上无难事，只要肯登攀;世上之事，为之，难者易矣;不为之，易者亦难矣……因此，儿子，你一定要明确目标，树立信心，围绕自己的目标、兴趣、爱好去奋斗，实现自己美好的愿望。
扎实读书、珍惜时光。一个人应该坚信：“有志者，事竟成”的哲理，你的前途是光明的，只要你一点一点，踏踏实实，一丝不苟做好学习中每件小事，认真静下心来，扎入书中，就一定如出土之苗，日不见增，月见有长。孩子，坚决克服上网等不良习惯，一心投入学习中，你现在是人生最美好的年华，长知识长身体的良好时期，又懂事了，在一个你也满意的学习环境地中，把握好最后一年多的高中生涯，一天，一小时，一分，一秒，命运就在自己手中。
关于对你的教育问题。我们和天下父母一样，都希望儿子成龙，女儿成凤，我们都希望你的将来无比幸福，你的一生无比快乐;父母将竭力为你打造一个好的平台，为你的学习、事业、家庭奠定一个良好的基础。余者就要靠你自己去拚搏、去奋斗;我们不可能代替你去读书、，要吸取以前的教训，明白付出多少，就收获多少，只要认真去读一本书，一个星期都能背着。你的表哥，同样是初中成绩不好，后来还是上了本科。总之，不管你怎样想，你是我们血脉的传承，家庭的希望，美梦的寄托，生命的延续，我们怎敢丝毫懈怠?对你的教育，我们永不言弃，也不敢言弃，不管你怎样对待我们教育，我们会一如既往的坚持指导你、帮助你，我们必须为你的未来负责，为我们的子孙负责。
正确审视自己的价值作文【五】
当困难不期而遇的降临，我们畏缩，我们逃离，躲在一角。但现实却摆在了我们面前，赐予了我们勇气的光芒，让我们勇敢担当。——题记
鲁迅先生曾经说过：真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。逃离现实，就只能是一个懦夫!
奥斯特洛夫斯基可谓是一个真的勇士。
命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的。16岁的他因战争致右眼失明，20岁时又因关节硬化而卧床不起。面对命运的不幸，他没有就此一蹶不振，而是勇敢的面对现实，同命运反抗。他用沸腾的精力读完了函授大学的全部课程，用一颗为革命事业奋斗的炙热之心着成了《钢铁是怎样炼成的》。尽管奥斯特洛夫斯基没有得到上帝的垂青，但他敢于面对残忍的现实，最终使上帝为他开了一扇窗。
巴尔扎克说过：不幸是天才的晋升阶梯;是信徒的洗礼之水;是弱者的无底深渊。而在成为世界大文豪之前，巴尔扎克也曾陷入无助境地。
巴尔扎克热爱的文学创作与父亲的意愿相违，这个衣食无忧的公子哥沦为了需要靠朋友接济的可怜虫。面对困境，巴尔扎克并没有向父亲屈服，而是坚持自己喜爱的文学创作。困境磨练了巴尔扎克的意志，增强了他对人生的洞察力，为他日后的成功奠定了基础。《人间喜剧》的问世，便昭示了勇于面对苦难，积极进取迎来的可喜收获。
当遇到困境，有的人却选择了逃离。
杜牧曾咏;江东子弟多才俊，卷土重来未可知。一代楚霸王项羽兵败刘邦，在这个群雄逐鹿的舞台，他始终不愿磨平自己的棱角，最终以自刎的方式结束了可悲生命。勇于面对现实，退一步则可卷土重来。而他却感叹：此天亡我，非战之过也!显然，他没有意识到自己问题，逃避现实，注定了他不可能有绝处逢生的惊喜。
逃避终究不能扭转现实。既然逃不开，我们何不以一种大方的姿态去面对它，也许会看见更明媚的天空。
学会一个人赶路吧!哪怕路途坎坷，但终究会迎来光明的大道。勇于面对前方的道路，哪怕再多障碍，也能披荆斩棘，所向披靡。
勇于面对现实，让暴风雨来得更猛烈些吧。
